A prop\u00f3sito de lo expresado por el portavoz del PP en el Congreso, Rafael Hernando, durante un acto de su Partido en Sevilla en alusi\u00f3n a la formaci\u00f3n Podemos que \u00abse presentan como ‘Don Limpio’ pero en cuanto le pasas el algod\u00f3n est\u00e1n cubiertos de suciedad, por no decir de caca\u00bb, bien tra\u00edda est\u00e1 la popular observaci\u00f3n \u201cLe llam\u00f3 el burro al caballo orej\u00f3n\u201d, pues, si es de inmundicia pol\u00edtica de lo que hablamos, el PP representa la mayor de las letrinas del Reino cuya pestilencia parece despacharse a gusto al indecente grito de \u00a1Agua va! arrojado imp\u00fadicamente desde las ventanas de G\u00e9nova a la v\u00eda p\u00fablica sin el menor cuidado \u00a1de todo! menos agua pura y cristalina, bautizando a la despistada ciudadan\u00eda con sus m\u00e1s indecentes desahogos, como el referido.<\/p>\n
A caso por ello mismo, con su atronadora intervenci\u00f3n, desde su particular trono medi\u00e1tico, Rafael Hernando, no pretend\u00eda tanto se\u00f1alar el chorongo en taza ajena, cuanto reclamar para si, la competencia en la materia y en consecuencia, en mi calidad de autor de \u201cMemorias de un retrete y otros escritos cochinos\u201d ensayo acerca de la relevancia metaf\u00edsica de la mierda y la importancia filos\u00f3fica del pedo, no puedo m\u00e1s que juzgar del todo oportuno y ajustado a derecho en fechas tan se\u00f1aladas, otorgar a su figura y cuanto representa, el distintivo t\u00edtulo de \u201cCagador\u201d del bel\u00e9n Nacional.<\/p>\n
No obstante, me veo en la imperiosa obligaci\u00f3n de reprobar obrando de oficio sin beneficio, el equivocado uso de la palabra \u201ccaca\u201d como eufemismo del t\u00e9rmino gen\u00e9rico \u201cMierda\u201d por parte del Gran Cagador, Rafael Hernando, y a\u00fan m\u00e1s si cabe, del reproche igualmente errado con el que ha sido contestado por Pablo Iglesias con \u201c A algunos dicen caca porque les da verg\u00fcenza decir mierda \u2026\u201d pues vaya para ambos la advertencia de que ah\u00ed donde la tienen, la voz \u201cCaca\u201d es un cultismo que viene del Griego \u201cKakos\u201d que significa (Mal, malo) de donde procede que le digamos \u201ccaco\u201d al ladr\u00f3n, que lo que suene mal sea \u201cCacof\u00f3nico\u201d que al malo de los malos infantil sea el coco y as\u00ed tambi\u00e9n se explica por traslaci\u00f3n fon\u00e9tica de la \u201cC\u201d a la \u201cG\u201d que en castellano \u201ccaguemos\u201d y no \u201cmierdemos\u201d, si bien, todo hay que decirlo, la propia \u201cmierda\u201d, no es menos culta que digamos, pues procede el Lat\u00edn.<\/p>\n
Esta falta de consideraci\u00f3n para la palabra \u201cCaca\u201d tanto por parte del portavoz del Partido del Gobierno como por Pablo Iglesias quien ostentando el cargo de el Secretario General de Podemos habr\u00eda de tener presente que \u201cSecretario\u201d est\u00e1 estrechamente relacionado con el \u201cExcremento\u201d, seguramente se deba al parvulario eslogan de rebeld\u00eda \u201c\u00a1Pedo, culo, caca, pis!\u201d con el que los ni\u00f1os tratan de flanquear la barrera idiom\u00e1tica tabuada de los mayores en un primer paso hacia la Libertad de Expresi\u00f3n recogida en la Constituci\u00f3n, donde las dos primeras voces \u201cpedo\u201d y \u201cculo\u201d han alcanzado claramente un estatus separado de su impronta infantilista de \u201cfelipe\u201d o \u201cPompis\u201d, mientras las dos \u00faltimas \u201ccaca\u201d y \u201cpis\u201d parece que todav\u00eda no obtuvieron la seriedad necesaria como para pasar al acervo adulto, aun cuando se elevaron respecto a sus precedentes de \u201cpip\u00ed\u201d y \u201cpop\u00f3\u201d. El asunto deber\u00eda hacernos reflexionar sobre cu\u00e1l ha sido el motivo decisorio para que una palabra tan culta como \u201ccaca\u201d se haya quedado entre los hablantes como un t\u00e9rmino infantil y no haya triunfado en el vocabulario de los mayores. A este respecto, yo no detecto otra variable que d\u00e9 raz\u00f3n de ello que ser bis\u00edlaba replicante como le sucede a \u201cMam\u00e1\u201d, \u201cPap\u00e1\u201d o Tata\u201d que procuramos no utilizar en p\u00fablico pasada cierta edad.<\/p>\n
Tomando en cuenta lo comentado, no me explico c\u00f3mo ni por qu\u00e9, Rafael Hernando, portavoz del Partido Popular, siendo miembro de una formaci\u00f3n que fon\u00e9ticamente es pronunciada con un bisil\u00e1bico replicante que suena (pep\u00e9) y en siglas se refleja como PP, se haya decantado por emplear la voz \u201ccaca\u201d en lugar de \u201cpop\u00f3\u201d. El susodicho podr\u00eda refugiarse in extremis en el excusado de que \u201ccaca\u201d es una palabra m\u00e1s culta que \u201cpop\u00f3\u201d a decir de los diccionarios que atribuyen a esta \u00faltima un origen onomatop\u00e9yico, mas a mi entender, de ser as\u00ed, mejor le corresponder\u00eda en sonoridad la expresi\u00f3n \u201cplof-plof\u201d o \u201cchof-chof\u201d siendo para mi su ra\u00edz etimol\u00f3gica, la misma de la que participa el t\u00e9rmino latino \u201cpuppis\u201d que todav\u00eda permanece desconocida para los ling\u00fcistas y del que deriva la palabra \u201cPopa\u201d cuyo significado, casualmente es, \u201cparte trasera de una embarcaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Por consiguiente, me da a la nariz, que si, Rafael Hernando, ha dicho inapropiadamente \u201ccaca\u201d en lugar del m\u00e1s adecuado \u201cpop\u00f3\u201d, a falta de mejor explicaci\u00f3n, debe tratarse del famoso fen\u00f3meno del lapsus l\u00ednguae freudiano que ha dejado escapar lo pensado por el hombre sobre lo que le espera a la Comunidad Canaria (CC) con la prospecci\u00f3n petrol\u00edfera de Repsol impuesta desde Moncloa por el gobierno de Rajoy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A prop\u00f3sito de lo expresado por el portavoz del PP en el Congreso, Rafael Hernando, durante un acto de su Partido en Sevilla en alusi\u00f3n a la formaci\u00f3n Podemos que \u00abse presentan como ‘Don Limpio’ pero en cuanto le pasas el algod\u00f3n est\u00e1n cubiertos de suciedad, por no decir de caca\u00bb, bien tra\u00edda est\u00e1 la … Sigue leyendo PoP\u00f3<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155,4259],"tags":[16127,4442],"class_list":["post-4183","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","category-letras","tag-mierda","tag-pp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4183"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4183\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4187,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4183\/revisions\/4187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}