{"id":4502,"date":"2015-08-07T13:25:06","date_gmt":"2015-08-07T11:25:06","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/inutilmanual\/?p=4502"},"modified":"2015-08-07T13:25:06","modified_gmt":"2015-08-07T11:25:06","slug":"ppsoe-o-la-paradoja-de-la-bolsa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2015\/08\/07\/ppsoe-o-la-paradoja-de-la-bolsa\/","title":{"rendered":"PPSOE o la paradoja de la bolsa"},"content":{"rendered":"<p>Llevaba a\u00f1os buscando una imagen capaz de sintetizar con un golpe de efecto la bochornosa circunstancia pol\u00edtica que a falta de algo mejor algunos analistas han dado en llamar Bipartidismo y otros, como servidor, PPSOE, sin llegar nunca a atrapar su esencia de modo convincente para impactar en la mente del ciudadano corriente, a esa amalgama de ideas me refiero en que concurren ambas formaciones en su abierta complicidad de acci\u00f3n, la manipulaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n, el descarado reparto de los recursos econ\u00f3micos de las arcas p\u00fablicas y el conocido sinf\u00edn de tropel\u00edas perpetradas contra la sociedad civil con absoluta inmunidad e impunidad. As\u00ed, desprovistos de mejor retrato de la realidad que nos azota, cuando el PSOE releva al PP en tareas de gobierno o viceversa, la corriente cr\u00edtica acude en procesi\u00f3n intelectual a la manida cita de Lampedusa aparecida en El Gatopardo \u201cEs necesario que todo cambie, si deseamos que todo siga igual\u201d, o en su defecto, al consabido paralelismo hist\u00f3rico entre lo que acaece en nuestros d\u00edas con la alternancia del PP-PSOE y la burla a la democracia orquestada entre los partidos de C\u00e1novas y Sagasta a finales del siglo XIX, cuando no a frases hechas del estilo \u201cSon dos caras de la misma moneda\u201d cosa nada gratificante desde el punto de vista comunicativo, en ninguno de los casos, porque la verdad, a diferencia de la mentira, no se refuerza con su reiteraci\u00f3n; antes pasa desapercibida como le sucede a lo evidente por lo que requiere de nuevas formas de presentaci\u00f3n, a fin de no atorar la mente ingenua cuya tendencia al aburrimiento le imposibilita para acomodar racionalmente verdades inmutables, m\u00e1s all\u00e1 de las inculcadas por v\u00eda de costumbre o superstici\u00f3n, de ah\u00ed la dificultad de la ciencia y las matem\u00e1ticas para abrirse paso entre la poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Conformado como uno m\u00e1s con las f\u00f3rmulas arriba apuntadas, pese al personal convencimiento de que la pedagog\u00eda social a\u00fan requiere de los milenarios procedimientos escult\u00f3ricos, pict\u00f3ricos y luminosos desplegados por las \u00e9lites eclesi\u00e1sticas en claustros, iglesias y catedrales en sus capiteles, pinturas y vidrieras, al objeto de educar a las masas analfabetas en su mensaje evang\u00e9lico, repleto de met\u00e1foras y alegor\u00edas, hac\u00eda tiempo que hab\u00eda abandonado la empresa de hallar esa imagen nueva que me ayudara a transmitir a la gente de bien esa verdad que tanto da\u00f1o nos ha hecho, nos hace y amenaza con hacernos, cuando, de buenas a primeras, en conversaci\u00f3n informal y sin venir a cuento, mi buen amigo \u00c1lvaro Albaina, puso en mi conocimiento una frase que su buena madre dec\u00eda, a saber: \u201cUna bolsa del derecho es una bolsa; pero una bolsa puesta del rev\u00e9s\u2026\u00a1Una bolsa es!\u201d Escuchar la sentencia y reconocer su genialidad fue todo uno. De inmediato entend\u00ed que aquello que regaba por sorpresa mis o\u00eddos era lo que durante tanto tiempo andaba persiguiendo. Tanto fue as\u00ed, que me detuve en mitad de la acera por donde pase\u00e1bamos en Vitoria sin esconder mi regocijo haci\u00e9ndole repetir entusiasmado la expresi\u00f3n proferida para registrarla como es debido en este art\u00edculo.<\/p>\n<p>\u00a1Efectivamente! Una bolsa es una bolsa se ponga del derecho o del rev\u00e9s. Su funci\u00f3n, utilidad y consistencia es la misma. Salvo por cuestiones est\u00e9ticas no se aprecian a simple vista diferencias entre su verso y su reverso. Sus asas, son las mismas; su capacidad es la misma; su precio es el mismo\u2026As\u00ed dicho, la bolsa representa una paradoja que se ci\u00f1e como un guante y mejor que un calcet\u00edn, al caso que nos ocupa de esa realidad que representa el PP y el PSOE con mayor grado de similitud que las habituales.<\/p>\n<p>La voluntad pol\u00edtica espa\u00f1ola est\u00e1 atrapada entonces en una bolsa tramposa cuya parte externa luce a veces el logotipo del PSOE y en otras las del PP, con solo darse la vuelta la intenci\u00f3n de voto de los electores. En consecuencia, ni cambia la bolsa ni cambia el contenido. Pero qu\u00e9 cab\u00eda esperar de un pa\u00eds donde desapareci\u00f3 el \u00e1guila y qued\u00f3 el nido.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Llevaba a\u00f1os buscando una imagen capaz de sintetizar con un golpe de efecto la bochornosa circunstancia pol\u00edtica que a falta de algo mejor algunos analistas han dado en llamar Bipartidismo y otros, como servidor, PPSOE, sin llegar nunca a atrapar su esencia de modo convincente para impactar en la mente del ciudadano corriente, a esa &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2015\/08\/07\/ppsoe-o-la-paradoja-de-la-bolsa\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">PPSOE o la paradoja de la bolsa<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155,4261],"tags":[32875,4442,4276],"class_list":["post-4502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","category-politica","tag-paradoja","tag-pp","tag-psoe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4502"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4502\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4507,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4502\/revisions\/4507"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}