{"id":911,"date":"2011-01-12T13:32:54","date_gmt":"2011-01-12T11:32:54","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/inutilmanual\/?p=911"},"modified":"2011-01-12T13:47:49","modified_gmt":"2011-01-12T11:47:49","slug":"hacia-donde-se-orienta-la-economia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2011\/01\/12\/hacia-donde-se-orienta-la-economia\/","title":{"rendered":"Hacia d\u00f3nde se orienta la econom\u00eda"},"content":{"rendered":"<iframe loading=\"lazy\" title=\"Ravel &quot;Ma m\u00e8re l&#039;oye&quot;  I, III, &amp; V\" width=\"660\" height=\"495\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/wk8g1xXsJOo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>Hablamos de econom\u00eda como si no dependiera de acciones, intenciones, voluntades y comportamientos humanos, d\u00e1ndosele el tratamiento de divinidad caprichosa, que hoy te da lo que ma\u00f1ana te quita, zarandeandonos en el juego de la vida como relatara Homero en la Odisea hac\u00edan con Ulises, tray\u00e9ndole y llev\u00e1ndole por el Egeo, Mediterr\u00e1neo y una lectura atenta, allende los mares atl\u00e1nticos, cuando no todo un proceso natural de primer orden, con sus ciclos y estaciones que nos viene impuesto ante lo cual, solo cabe estudiar sus signos y se\u00f1ales para prever con no mayor precisi\u00f3n que la meteorolog\u00eda, el porvenir de aqu\u00ed a final de mes. Tampoco se hace ascos a otorgarle el rango de pseudo ciencia, como se opera con la astrolog\u00eda, usando una jerga especializada, que remite a la m\u00e1s confusa de las jerigonzas con las que se enga\u00f1a a los tontos, que siempre caen embelesados ante locuaces charlatanes\u2026<br \/>\nSe habla en tercera persona de la Econom\u00eda, como si fuera agente que toma decisiones por su cuenta, por ello, se nos dice que la econom\u00eda va bien, que la econom\u00eda va mal, que el comportamiento econ\u00f3mico no resulta predecible, que su realidad es inestable, etc. Y por supuesto, los nuevos gur\u00fas de la tribu financiera no dejan de hablarnos del futuro, cuando todos bien sabemos gracias a Agust\u00edn Garc\u00eda Calvo, que cuando los gobernantes y economistas hablan de futuro, en verdad nos hablan de muerte. Aceptada esta situaci\u00f3n de tratar a la econom\u00eda como si fuera del todo ajena a nosotros, salvo para afectarnos, la pregunta de moda que circula en los mentideros pol\u00edticos, en los corrillos de bolsa, en las tertulias televisivas y en un sinf\u00edn de art\u00edculos period\u00edsticos, es \u00bfHacia d\u00f3nde se orienta la Econom\u00eda?.<br \/>\nEs curioso que hablemos de orientar la econom\u00eda y no de pacificarla, acaso m\u00e1s apropiado, pues a todas luces, como en todo proceso de cambio, las turbulencias y convulsiones de la misma, est\u00e1n a la orden del d\u00eda, cuando no es un terremoto financiero, es un cataclismo en la bolsa o una riada en los tipos de inter\u00e9s, un cicl\u00f3n de rumores que espantan a los inversores. Pero puestos a responder la cuesti\u00f3n, hemos de decir que la econom\u00eda no dispone de mejor invento chino, la br\u00fajula, que la de dejarse fluir por los surcos de la tierra como el agua hace cuando cae del cielo en forma de lluvia por las laderas de las monta\u00f1as en un proceso tao\u00edsta conocido como Wu-Wei. As\u00ed sucedi\u00f3 cuando de los valles f\u00e9rtiles del \u00c9ufrates y el Tigris, la econom\u00eda fluy\u00f3 hacia las aguas del Mediterr\u00e1neo. As\u00ed ocurri\u00f3 cuando los imperios del Mediterr\u00e1neo vieron escapar su momento v\u00eda estrecho de Gibraltar hacia el Atl\u00e1ntico, cuando Saladino les cerr\u00f3 el camino a Oriente. Desde el siglo XV la econom\u00eda mundial ha estado balance\u00e1ndose entre la costa atl\u00e1ntica americana y la costa atl\u00e1ntica europea, principalmente en su hemisferio norte, pero ya desde el \u00faltimo tercio del siglo XX, se ha visto un tr\u00e1nsito constante e in crescendo desde el Atl\u00e1ntico al Pac\u00edfico y a todas las aguas que ba\u00f1an la costa asi\u00e1tica percibiendo c\u00f3mo al m\u00edtico Atlas se le escapa la fuerza por momentos vini\u00e9ndosele el mundo encima, mientras el complaciente Buda sonrie sentado desde lo alto viendo llegar de nuevo a su remanso, la hija perdida que se hab\u00eda extraviado en aquel mismo siglo XV.<br \/>\nPor qu\u00e9 los intelectuales, economistas y gobernantes de occidente todav\u00eda se pregunten en voz alta \u00bfHacia d\u00f3nde se orienta la Econom\u00eda?. Toda la ciudadan\u00eda tenemos claro y bien presente, que la econom\u00eda se est\u00e1 orientando, pero no en el sentido de guiarse o conducirse, sino en el sentido de Oriente. Esperemos que la milenaria sabidur\u00eda Oriental, formadas en la paciencia , en la prudencia, la constancia, la diplomacia, la educaci\u00f3n, la cortes\u00eda, el respeto a la naturaleza a la vida, a las formas, a las esencias, forjadas, alimentadas y ejercitadas desde Confucio con t\u00e9cnicas como Yoga, Filosof\u00edas del Tao y la pr\u00e1ctica Zen, hablen de la econom\u00eda a partir de la siguiente d\u00e9cada una realidad m\u00e1s humana en donde no se pierda de vista que somos nosotros los personajes que la hacen representar en el teatro de sombras todo cuanto acontece, no confundiendo el movimiento de sus figuras con la realidad oscura de sus formas al margen de quienes con la ayuda de la luz proyectan sus ideales, pensamientos, arquetipos y sublimaciones desde el m\u00e1s vergonzoso de los anonimatos en una condici\u00f3n m\u00e1s esclava a\u00fan si cabe de aquellos de los que Plat\u00f3n hablara en su c\u00e9lebre Mito de la Caverna y que tomaban por ciencia al fuego, por verdadero lo que aparec\u00eda en la pared y por loco a quien venido desde fuera, hab\u00eda logrado contemplar la claridad del d\u00eda a pleno sol.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hablamos de econom\u00eda como si no dependiera de acciones, intenciones, voluntades y comportamientos humanos, d\u00e1ndosele el tratamiento de divinidad caprichosa, que hoy te da lo que ma\u00f1ana te quita, zarandeandonos en el juego de la vida como relatara Homero en la Odisea hac\u00edan con Ulises, tray\u00e9ndole y llev\u00e1ndole por el Egeo, Mediterr\u00e1neo y una lectura &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2011\/01\/12\/hacia-donde-se-orienta-la-economia\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Hacia d\u00f3nde se orienta la econom\u00eda<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4262,155],"tags":[4343,99677],"class_list":["post-911","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economia","category-general","tag-china","tag-economia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=911"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/911\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":915,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/911\/revisions\/915"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}