Me interesa poco, tirando a nada, lo que opine Benedicto XVI sobre el uso del cond\u00f3n. Si antes le parec\u00eda que esos gramos de l\u00e1tex que en buena l\u00f3gica \u00e9l s\u00f3lo deber\u00eda conocer de o\u00eddas eran el pasaporte seguro al infierno y ahora piensa que hay casos en los que su uso puede despacharse con dos avemar\u00edas y prop\u00f3sito de enmienda, su santidad sabr\u00e1. Y, m\u00e1s all\u00e1 de la sensaci\u00f3n de verg\u00fcenza ajena que provoca ver a un supuesto adelantado de la intelectualidad soltando vacuidades como que \u201cen Espa\u00f1a existe una multiplicidad de culturas encontradas, por ejemplo, entre vascos y catalanes\u201d, tampoco me quitan el sue\u00f1o sus teoremas pol\u00edtico-sociales de andar por casa. En cualquier barra de bar se dicen cosas m\u00e1s profundas.<\/p>\n
Paternalismo y redentorismo<\/strong><\/p>\n \u00bfDe verdad sus palabras pueden cambiar las actitudes y los comportamientos de millones de personas? Tengo mis serias dudas. Habr\u00e1, no digo que no, unas cuantas decenas de miles de cat\u00f3licos que sigan sus dictados a pies juntillas. En el pecado -dig\u00e1moslo as\u00ed, ya que estamos en el ajo teol\u00f3gico- llevar\u00e1n la penitencia, por no ser capaces de pensar y actuar por s\u00ed mismos. Adem\u00e1s, la inmensa mayor\u00eda de esos sectarios de la cruz est\u00e1n en el llamado primer mundo. Poco problema hay en que se plastifique o no los bajos un ac\u00f3lito del Opus que de verdad cumpla con el resto de preceptos. Reducir a los cristianos de \u00c1frica a un reba\u00f1o de ignorantes que hacen lo que les dicen que Dios manda es de un paternalismo y un redentorismo que gana por tres traineras al del Vaticano. El drama del SIDA en aquel continente tiene m\u00e1s que ver, me temo, con los gobiernos locales y esa comunidad internacional que se lava la conciencia con Gior<\/em>. Un poco de pasta basta. La curia oficial, como casi siempre, enfanga m\u00e1s el terreno con sus proclamas medievales, pero es demasido simplista culparla de todo lo que ocurre.<\/p>\n Cosa curiosa, esta \u00faltima idea se la he copiado casi literalmente a un hombre de Iglesia nada bien visto por la jerarqu\u00eda vaticanera: Jon Sobrino. Le dec\u00eda anteayer el portugalujo a Concha Lago en este mismo peri\u00f3dico que \u00e9l tambi\u00e9n se enfada por las arbitrariedades del poder eclesial, pero que siempre le da la vuelta a las noticias. Por ejemplo, frente a los castigos a Joxe Arregi o Jos\u00e9 Antonio Pagola, \u00e9l valoraba antes que nada el hecho de que hubiera religiosos como ellos, dispuestos a introducir el humanismo en la sociedad. Me vale m\u00e1s ese pensamiento que todas las p\u00edldoras de doctrina que pueda traer \u201cLuz del mundo\u201d, el superpromocionado libro del jefe de la ortodoxia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Me interesa poco, tirando a nada, lo que opine Benedicto XVI sobre el uso del cond\u00f3n. Si antes le parec\u00eda que esos gramos de l\u00e1tex que en buena l\u00f3gica \u00e9l s\u00f3lo deber\u00eda conocer de o\u00eddas eran el pasaporte seguro al infierno y ahora piensa que hay casos en los que su uso puede despacharse con … Sigue leyendo Benedicto XVI frente a Jon Sobrino<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[4458,326,4460,4459,4461],"class_list":["post-222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-benedicto-xvi","tag-iglesia","tag-jon-sobrino","tag-preservativo","tag-teologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=222"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":224,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222\/revisions\/224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}