{"id":2633,"date":"2014-06-05T09:53:11","date_gmt":"2014-06-05T07:53:11","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/mas-que-palabras\/?p=2633"},"modified":"2014-06-05T09:53:11","modified_gmt":"2014-06-05T07:53:11","slug":"digamos-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2014\/06\/05\/digamos-no\/","title":{"rendered":"Digamos No"},"content":{"rendered":"<p style=\"margin-bottom: 0cm\">Paradojas interpretativas: la abstenci\u00f3n presencial del PNV sobre la ley de sucesi\u00f3n express va a ser ampliamente entendida como un disimulado voto favorable a la continuidad borb\u00f3nica, mientras que la inhibici\u00f3n ausente de Amaiur se glosar\u00e1 como un pedazo de rechazo del recop\u00f3n y medio. Que me lluevan las collejas si procede, pero no veo diferencia esencial entre una y otra postura m\u00e1s all\u00e1 de la presentaci\u00f3n en el plato, acorde con la querencia mayor o menor hacia la barrila de cada formaci\u00f3n. Le\u00eddos, escuchados y hasta comprendidos los argumentos de ambas para obrar as\u00ed o as\u00e1, debo decir que no comparto ninguno de los planteamientos. F\u00edjense que quien esto escribe arrastra el bald\u00f3n de la equidistancia militante y el refocile en las medias tintas, pero en la cuesti\u00f3n que se dilucida defiendo que solo caben dos pronunciamientos: s\u00ed o no. Y por descontado, me apunto a lo segundo, a un no rotundo gritado a pleno pulm\u00f3n y hasta con un pel\u00edn de cara de mala hostia. M\u00e1xime, cuando el 90 por ciento cortesano del Congreso (que ya no representa ni de co\u00f1a a la misma proporci\u00f3n de la sociedad) va a asegurar el \u00e9xito del trile.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\">Esta es una oportunidad para decirle tarar\u00ed, no solo a la monarqu\u00eda en general, sino a esta en particular, la del Borb\u00f3n restaurado y su progenie. Si en 1978 cab\u00eda \u2014ech\u00e1ndole kilos de buena voluntad\u2014 aplicarle al Capeto el beneficio de la duda, hoy tenemos casi cuarenta a\u00f1os de hechos contantes y sonantes que demuestran que este linaje, da igual qui\u00e9n sea el titular y cu\u00e1ntas visitas nos haga, ha estado, est\u00e1 y estar\u00e1 al frente de los que no nos dejan decidir qu\u00e9 queremos ser.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paradojas interpretativas: la abstenci\u00f3n presencial del PNV sobre la ley de sucesi\u00f3n express va a ser ampliamente entendida como un disimulado voto favorable a la continuidad borb\u00f3nica, mientras que la inhibici\u00f3n ausente de Amaiur se glosar\u00e1 como un pedazo de rechazo del recop\u00f3n y medio. Que me lluevan las collejas si procede, pero no veo &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2014\/06\/05\/digamos-no\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Digamos No<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[4992,15877,480,4523,4519,4332,4730,4697],"class_list":["post-2633","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-amaiur","tag-derecho-a-decidir","tag-felipe-de-borbon","tag-juan-carlos-de-borbon","tag-monarquia","tag-pnv","tag-republica","tag-sucesion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2633"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2633\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2634,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2633\/revisions\/2634"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}