{"id":2982,"date":"2015-02-15T10:04:11","date_gmt":"2015-02-15T09:04:11","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/mas-que-palabras\/?p=2982"},"modified":"2015-02-15T10:04:11","modified_gmt":"2015-02-15T09:04:11","slug":"hetica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2015\/02\/15\/hetica\/","title":{"rendered":"H\u00e9tica"},"content":{"rendered":"<p>No, lo que ven encabezando estas l\u00edneas no es ninguna barbaridad. Aunque su uso no es frecuente, esa palabra existe desde hace siglos en el idioma castellano. La encontramos, por ejemplo, en el c\u00e9lebre trabalenguas infantil de la cabra (h\u00e9tica, pel\u00e9tica, pelimpimpl\u00e9tica&#8230;) y tambi\u00e9n la utiliz\u00f3 Cervantes en el Quijote para subrayar lo escuchimizado y poca cosa que era Rocinante. Y es justamente en ese sentido \u2014\u201cMuy flaco y casi en los huesos\u201d, seg\u00fan la tercera acepci\u00f3n del diccionario de la RAE\u2014 como me ha venido a la cabeza estos d\u00edas al escuchar una y otra vez el t\u00e9rmino que suena igual pero se escribe sin hache.<\/p>\n<p>Esa \u00e9tica a la que tanto y tan campanudamente se est\u00e1 apelando en relaci\u00f3n al caso del consejero \u00c1ngel To\u00f1a se me antoja escu\u00e1lida, sin gota de carne ni sustancia. Es otro de esos <em>significantes vac\u00edos<\/em> con que se engolfan los que adem\u00e1s de ser populistas, lo llevan a gala y teorizan sobre lo f\u00e1cil que es timar a sus (futuros) votantes.<\/p>\n<p>En nombre de la \u00e9tica, tipos que no la distinguir\u00edan de una onza de chocolate reclaman la cabeza de alguien que se condujo de acuerdo con unos principios \u00e9ticos. No es improbable que, yendo a la literalidad del c\u00f3digo supuestamente vulnerado, la comisi\u00f3n que debe decidir sobre el asunto acabe mostrando el pulgar hacia abajo y To\u00f1a tenga que irse a su casa. Si as\u00ed fuera, y ya que no habr\u00eda m\u00e1s bemoles que aceptarlo, deber\u00edamos establecer exactamente ah\u00ed el list\u00f3n de la exigencia para el desempe\u00f1o de una responsabilidad p\u00fablica. De entre el bando de los \u00edntegros sermoneadores \u2014\u00a1panda de fariseos!\u2014 no quedar\u00eda en su puesto ni el que reparte las cocacolas.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No, lo que ven encabezando estas l\u00edneas no es ninguna barbaridad. Aunque su uso no es frecuente, esa palabra existe desde hace siglos en el idioma castellano. La encontramos, por ejemplo, en el c\u00e9lebre trabalenguas infantil de la cabra (h\u00e9tica, pel\u00e9tica, pelimpimpl\u00e9tica&#8230;) y tambi\u00e9n la utiliz\u00f3 Cervantes en el Quijote para subrayar lo escuchimizado y &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2015\/02\/15\/hetica\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">H\u00e9tica<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[66303,20344,5252,4990,68848,16123,5060,50207,6412],"class_list":["post-2982","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-angel-tona","tag-cinismo","tag-codigo-etico","tag-etica","tag-hetico","tag-hipocresia","tag-lenguaje","tag-partidismo","tag-populismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2982"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2983,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2982\/revisions\/2983"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}