{"id":3198,"date":"2015-06-30T09:38:52","date_gmt":"2015-06-30T07:38:52","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/mas-que-palabras\/?p=3198"},"modified":"2015-06-30T09:38:52","modified_gmt":"2015-06-30T07:38:52","slug":"grecia-segun-quien-lo-cuente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2015\/06\/30\/grecia-segun-quien-lo-cuente\/","title":{"rendered":"Grecia, seg\u00fan qui\u00e9n lo cuente"},"content":{"rendered":"<p>Si no fuera literalmente una tragedia griega, tendr\u00eda su chiste el contraste entre c\u00f3mo nos cuentan la vaina los juglares de una u otra obediencia ideol\u00f3gica. Es digno de ver el esfuerzo de los que derrotan por la diestra en elevar el tono de las trompetas del apocalipsis. Adem\u00e1s de hablar de caos, colapsos y abismos en cada titular, sumario o entradilla, han llegado a difundir como si fueran de ayer mismo \u201430 grados en Atenas\u2014 fotos de inmensas colas de individuos bien abrigados ante los cajeros. Con gran torpeza, por cierto, pues es p\u00fablico y notorio que ten\u00edan im\u00e1genes recientes muy parecidas.<\/p>\n<p>Bueno, o no las ten\u00edan. Que ah\u00ed entran en danza los cronistas del otro lado a negar la existencia de tales filas con argumentos grandiosos como el que le le\u00ed a un P\u00edndaro que goza de bastante predicamento entre la progres\u00eda. Aseguraba que esas aglomeraciones de las que hablaba el facher\u00edo cavernoso eran malvadas intoxicaciones, puesto que el dinero hac\u00eda tiempo que se hab\u00eda acabado en los cajeros, tracatr\u00e1. Acto seguido a\u00f1ad\u00eda, acogi\u00e9ndose a un relato muy utilizado en su bander\u00eda, que la pe\u00f1a estaba de ca\u00f1as y tapas como bien probaban las terrazas a reventar. Casi mejor que no se enteren Merkel, Lagarde, Draghi, Juncker, Dijsselbloem y dem\u00e1s supertaca\u00f1ones. Un aplauso para esas odas al consumismo de aluvi\u00f3n a cargo de los m\u00e1s anticapitalistas del lugar.<\/p>\n<p>\u00bfEn qu\u00e9 quedamos? \u00bfEl p\u00e1nico se ha apoderado de Grecia, como dicen a estribor, o seg\u00fan el teorema que se propala a babor, el personal se lo est\u00e1 tomando con la filosof\u00eda ora estoica, ora hedonista, tan propia del lugar? Escoja cada quien lo que le plazca.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si no fuera literalmente una tragedia griega, tendr\u00eda su chiste el contraste entre c\u00f3mo nos cuentan la vaina los juglares de una u otra obediencia ideol\u00f3gica. Es digno de ver el esfuerzo de los que derrotan por la diestra en elevar el tono de las trompetas del apocalipsis. Adem\u00e1s de hablar de caos, colapsos y &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2015\/06\/30\/grecia-segun-quien-lo-cuente\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Grecia, seg\u00fan qui\u00e9n lo cuente<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[64968,71349,5024,5231,182,32864],"class_list":["post-3198","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-alexis-tsipras","tag-crisis-griga","tag-grecia","tag-manipulacion","tag-periodismo","tag-troika"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3198"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3199,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3198\/revisions\/3199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}