{"id":3271,"date":"2015-09-24T10:30:55","date_gmt":"2015-09-24T08:30:55","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/mas-que-palabras\/?p=3271"},"modified":"2015-09-24T04:41:48","modified_gmt":"2015-09-24T02:41:48","slug":"uno-de-jaimito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2015\/09\/24\/uno-de-jaimito\/","title":{"rendered":"Uno de Jaimito"},"content":{"rendered":"<p>Tuiteando a deshoras, justo antes de arrastrarme hasta el sobre, escrib\u00ed: \u201cPara desarmarse, si quieres hacerlo, no veo yo que el contrario pinte mucho\u201d. Era mi cierre a una micro conversaci\u00f3n con Oskar Matute y Paul R\u00edos, dos personas a las que quiero igual de bien en las coincidencias que en las discrepancias. Al volver a encender el ordenador a la ma\u00f1ana siguiente, me encontr\u00e9 la respuesta de un personaje p\u00fablico conocido, entre otras virtudes acreditadas, por su mordiente espontaneidad: \u201cVenga, Javi, ahora para mantener el nivel, cuentas uno de Jaimito. \u00a1Un poco de seriedad, por favor!\u201d. Una docena cumplidita de parroquianos festejaba con <em>retuits<\/em> o <em>favs<\/em> (pido perd\u00f3n a los del plan antiguo por la terminolog\u00eda) el \u00a1zasca!, que es como se les llama ahora a las cargas de profundidad mondas y lirondas.<\/p>\n<p>Pues va aqu\u00ed el de Jaimito, que se a\u00f1ade al gran chiste macabro que vocean la colleja dial\u00e9ctica y m\u00e1s, si cabe, la consecuente jarana celebratoria: con ETA, oigaust\u00e9, un respeto, no vayamos a tenerla. Ocurre que yo ni se lo tengo ni lo finjo para pasar por jatorra ni para evitar ser se\u00f1alado como enemigo de la paz por quienes llevan toda la pu\u00f1etera vida haciendo y\/o jaleando la guerra. Por eso, al modo de Mat\u00edas P., me permito a mi mismo insistir en que cuatro a\u00f1os son una <em>jart\u00e1<\/em> para desprenderse de toda la cacharrer\u00eda de apiolar. Es, sin m\u00e1s y ya s\u00e9 que tambi\u00e9n sin menos, una lista de localizaciones. Se remite a Moncloa, se cuenta a la opini\u00f3n p\u00fablica que se ha hecho, lo certifican los mediadores, y ah\u00ed se acaba todo. Otra cosa es que se espere algo a cambio. Entonces, claro, no se acaba nunca.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tuiteando a deshoras, justo antes de arrastrarme hasta el sobre, escrib\u00ed: \u201cPara desarmarse, si quieres hacerlo, no veo yo que el contrario pinte mucho\u201d. Era mi cierre a una micro conversaci\u00f3n con Oskar Matute y Paul R\u00edos, dos personas a las que quiero igual de bien en las coincidencias que en las discrepancias. Al volver &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2015\/09\/24\/uno-de-jaimito\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Uno de Jaimito<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[38997,17,16123,4635,45969,4466],"class_list":["post-3271","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-desarme","tag-eta","tag-hipocresia","tag-normalizacion","tag-relato","tag-violencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3271"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3271\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3272,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3271\/revisions\/3272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}