{"id":3285,"date":"2015-10-02T11:03:32","date_gmt":"2015-10-02T09:03:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/mas-que-palabras\/?p=3285"},"modified":"2015-10-02T11:03:32","modified_gmt":"2015-10-02T09:03:32","slug":"el-martirio-de-andrea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2015\/10\/02\/el-martirio-de-andrea\/","title":{"rendered":"El martirio de Andrea"},"content":{"rendered":"<p>Qu\u00e9 propio de los obispos, poner una vela a su Dios y otra a (\u00bfsu?) Diablo. Hab\u00eda empezado muy bien el portavoz de su organizaci\u00f3n gremial, Jos\u00e9 Mar\u00eda Gil Tamayo, pronunci\u00e1ndose contra el encarnizamiento terap\u00e9utico y a favor del uso de los cuidados paliativos. La traducci\u00f3n m\u00e1s humana \u2014o m\u00e1s piadosa, utilizando un t\u00e9rmino que algo tendr\u00eda que decirle a la Iglesia\u2014 de sus palabras deber\u00eda ser que es una crueldad obstinarse en alargar la vida de la ni\u00f1a Andrea, sabiendo como se sabe a ciencia cierta que jam\u00e1s va a experimentar mejor\u00eda y, lo m\u00e1s duro, que su sufrimiento crece minuto a minuto. Pero no, entre el peso de la casulla y el adagio que sostiene que la mano izquierda no tiene que saber lo que hace la mano derecha, el mensaje que acab\u00f3 transmitiendo el vocero episcopal fue el de costumbre: solo el de arriba decide cu\u00e1nto tiempo estamos en este valle de l\u00e1grimas. Es decir, que por tremendas que sean las condiciones, no es aceptable retirar la alimentaci\u00f3n para acortar el padecimiento de la peque\u00f1a, como suplican su madre y su padre en unos t\u00e9rminos que rompen el alma al m\u00e1s bragado.<\/p>\n<p>Lo descorazonador es que quienes muestran esta actitud tan poco compasiva no son solo los purpurados, que al fin y al cabo, se mueven en el terreno de esa superstici\u00f3n disimulada que llamamos fe. Tambi\u00e9n hombres y mujeres que se desenvuelven, siquiera te\u00f3ricamente, en los terrenos de la raz\u00f3n y de la ciencia mantienen la misma obstinaci\u00f3n rayana el sadismo. Cobij\u00e1ndose en la literalidad de leyes f\u00f3siles, m\u00e9dicos, juristas y administradores de lo p\u00fablico han decidido prolongar sin fecha el martirio de Andrea.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Qu\u00e9 propio de los obispos, poner una vela a su Dios y otra a (\u00bfsu?) Diablo. Hab\u00eda empezado muy bien el portavoz de su organizaci\u00f3n gremial, Jos\u00e9 Mar\u00eda Gil Tamayo, pronunci\u00e1ndose contra el encarnizamiento terap\u00e9utico y a favor del uso de los cuidados paliativos. La traducci\u00f3n m\u00e1s humana \u2014o m\u00e1s piadosa, utilizando un t\u00e9rmino que &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2015\/10\/02\/el-martirio-de-andrea\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">El martirio de Andrea<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[77388,31036,77862,20425,77864,4692],"class_list":["post-3285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-andrea","tag-conferencia-episcopal","tag-derecho-a-morir","tag-eutanasia","tag-jose-maria-gil-tamayo","tag-muerte-digna"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3285"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3286,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3285\/revisions\/3286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}