L\u00f3pez denuncia a quienes utilizan el euskera en la guerra pol\u00edtica. Es decir, se denuncia a s\u00ed mismo o, para ser m\u00e1s exactos, al amanuense de corps que le escribi\u00f3 que el euskera y la violencia van amarraditos los dos de espumas y terciopelos, como canta Mar\u00eda Dolores Pradera. Tal vez le falten un par de hervores pedad\u00f3gicos al presidente de la CAV para comprender que la frase que le hicieron leer no era otra cosa que un ob\u00fas lanzado contra las l\u00edneas declaradas enemigas. Hizo blanco y provoc\u00f3 da\u00f1os. Puede estar satisfecho el intendente intelectual de la mayor\u00eda trucada. Me cuesta creer, sin embargo, que en su fuero interno lo est\u00e9 el autor material del disparo dial\u00e9ctico. Al actual lehendakari y a su gobierno se le pueden sacar muchas faltas, pero estoy sinceramente convencido de que entre ellas no est\u00e1 la militancia antieuskaldun.<\/p>\n
Otra cosa es que lo parezca y que, como ha sido el caso, cuando han quedado retratados como tales, hayan preferido la soberbia de la ratificaci\u00f3n bravucona a la humildad del desmentido y la aclaraci\u00f3n que hubiera devuelto las aguas a su cauce. Por lo visto, con la bajada de orejas ante la inmensa cantada del asunto Guggenheim-Helsinki ha quedado cubierto el cupo de disculpas de todo el trimestre. All\u00e1 Mendia, Zabaleta o la propia Urgell, que en sus vidas anteriores hab\u00edan acreditado con hechos su compromiso con la lengua, si no les importa que por una cuesti\u00f3n de orgullo aparezcan en el padr\u00f3n de los que est\u00e1n a diez minutos de resucitar el anillo de infausto recuerdo.<\/p>\n
Valedores<\/strong><\/p>\n All\u00e1 tambi\u00e9n las citadas y otras personas del ejecutivo siempre alejadas de cualquier talibanismo, que por ese mismo orgullo o por una ciega obediencia se prestan a ser valedoras de Jon Juaristi y su oce\u00e1nica antolog\u00eda de insultos y desprecios al idioma. \u00bfC\u00f3mo pueden seguir defendiendo a capa y espada, como si fuera causa suya, la presencia en el Consejo asesor del euskara de un tipo que jur\u00f3 no volver a expresarse en \u201cla ingrata lengua\u201d y que dice desde\u00f1osamente que no le preocupar\u00eda lo m\u00e1s m\u00ednimo su desaparici\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo pueden fotografiarse sonriendo junto a \u00e9l, veinticuatro horas despu\u00e9s de que dejase escrito en ABC que los abertzales manifiestan una \u201cobsesi\u00f3n por las ovejas, que no me recatar\u00eda en calificar de turbiamente er\u00f3tica\u201d o que el eusquera<\/em> (as\u00ed lo escribe) es \u201cuna lengua de sencillos aldeanos y pastorcillos\u201d? Cuando se les pregunta, dicen, engrosando la ofensa, que es un signo de normalidad. Si les queda un gramo de conciencia, les costar\u00e1 coger el sue\u00f1o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u00f3pez denuncia a quienes utilizan el euskera en la guerra pol\u00edtica. Es decir, se denuncia a s\u00ed mismo o, para ser m\u00e1s exactos, al amanuense de corps que le escribi\u00f3 que el euskera y la violencia van amarraditos los dos de espumas y terciopelos, como canta Mar\u00eda Dolores Pradera. Tal vez le falten un par … Sigue leyendo Jon Juaristi y la normalidad<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[4577,4576,4575,95],"class_list":["post-340","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-consejo-asesor-del-euskera","tag-euskera","tag-jon-juaristi","tag-patxi-lopez"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=340"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/340\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":341,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/340\/revisions\/341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}