{"id":3502,"date":"2016-02-14T10:32:45","date_gmt":"2016-02-14T09:32:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/mas-que-palabras\/?p=3502"},"modified":"2016-02-14T08:51:41","modified_gmt":"2016-02-14T07:51:41","slug":"los-ojos-que-miran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2016\/02\/14\/los-ojos-que-miran\/","title":{"rendered":"Los ojos que miran"},"content":{"rendered":"<p>Miro y remiro el cartel condenado de la Emakumeen Bira y no salgo de mi asombro. Miento. En realidad, me ha sorprendido lo justo el pifostio de dise\u00f1o que ha acabado, seg\u00fan la costumbre, con la retirada de una imagen \u201cno adecuada\u201d. Si se cuentan entre quienes no lo han visto, traten de imaginarlo a partir de esa expresi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 \u201cno adecuado\u201d en el anuncio de una prueba deportiva en la que participan solamente mujeres? Pues lamento decepcionarles. Todo lo que aparece en el p\u00f3ster es una instant\u00e1nea de la parte trasera de la cabeza de una ciclista \u2014una trenza que sale del casco\u2014 y, en primer y supuestamente escandaloso plano, la corredora del Rabobank, Katarzyna Niewiadoma, ganadora de la edici\u00f3n del a\u00f1o pasado, lanzando un beso. Pueden comprobarlo, pero les juro que va con un maillot holgado y con la cremallera hasta arriba. \u00bfQu\u00e9 tiene de particular, entonces, ese beso?<\/p>\n<p>Me temo que ah\u00ed le hemos dado, porque a este servidor, y creo no ser el \u00fanico, no le parece que tenga absolutamente nada de t\u00f3rrido, lascivo o lujurioso. Es, sin m\u00e1s, un piquito al aire, un gesto simp\u00e1tico que no tiene nada que ver con que quien lo haga sea hombre o mujer\u2026 salvo que la interpretaci\u00f3n en clave h\u00fameda est\u00e9 en los ojos que miran. Les ocurre mucho a los curitas de car\u00f3tida inflamada: el pecado est\u00e1 en sus calenturientas cabezas. Es curioso el parecido de estas actitudes con las de las ligas de la moral de tijera y rotulador en ristre.<\/p>\n<p>Por lo dem\u00e1s, es para llorar mil r\u00edos que, como acaba de pasar, la pericia en la caza de micromachismos se corresponda con una ceguera estruendosa (\u00a1y voluntaria!) ante los inmensos.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Miro y remiro el cartel condenado de la Emakumeen Bira y no salgo de mi asombro. Miento. En realidad, me ha sorprendido lo justo el pifostio de dise\u00f1o que ha acabado, seg\u00fan la costumbre, con la retirada de una imagen \u201cno adecuada\u201d. Si se cuentan entre quienes no lo han visto, traten de imaginarlo a &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2016\/02\/14\/los-ojos-que-miran\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Los ojos que miran<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[4429,4629,10687,1158,62403,4672,85341,4464,67210,39426],"class_list":["post-3502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-censura","tag-ciclismo","tag-deporte","tag-emakumeen-bira","tag-heteropatriarcado","tag-igualdad","tag-liga-de-la-moral","tag-machismo","tag-micromachismo","tag-pecado"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3502"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3502\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3503,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3502\/revisions\/3503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}