La clase pol\u00edtica es un problema. Concretamente, el tercero que m\u00e1s preocupa a los ciudadanos del Estado espa\u00f1ol, seg\u00fan el \u00faltimo bar\u00f3metro del CIS. Y no es el segundo, \u00fanicamente porque el instituto demosc\u00f3pico oficial hace un peque\u00f1o trile y ofrece a los encuestados dos opciones casi iguales sobre lo mismo: \u201cla clase pol\u00edtica y los partidos\u201d, por un lado y \u201cGobierno, los pol\u00edticos y los partidos\u201d. Sumando ambas respuestas, resultar\u00eda que s\u00f3lo el paro y la crisis -faltar\u00eda m\u00e1s- superan en el ranking de la desaz\u00f3n a los que nos administran o aspiran a hacerlo. El terrorismo y la inseguridad ciudadana quedan muy por detr\u00e1s.<\/p>\n
Me ha divertido mucho escuchar las interpretaciones de los aludidos cuando en esta o aquella entrevista les pon\u00edan el suspenso delante de las narices. Emulando al gran Houdini, se escurr\u00edan cual anguilas de la cuesti\u00f3n o la despejaban a la grada, dando siempre por sentado que el desafecto popular no se refer\u00eda a ellos, sino a un difuso \u201clos dem\u00e1s\u201d. No faltaban los que echaban m\u00e1s le\u00f1a al descontento que se reflejar\u00e1 en futuros sondeos dejando caer que los que los citan como problema, adem\u00e1s de no tener ni idea sobre su trabajo, son muy pu\u00f1eteros y hasta envidiosos.<\/p>\n
No todos son iguales<\/strong><\/p>\n El resumen es que a los pol\u00edticos les importa una higa su descr\u00e9dito. Que les llamen perros y les sigan dando caviar y billetes en Business<\/em>. Pod\u00eda haber matizado \u201ca muchos pol\u00edticos\u201d o \u201ca algunos pol\u00edticos\u201d, pero escribo intencionadamente en gen\u00e9rico, haciendo tabla rasa y saco com\u00fan con todos, a ver si hago blanco en la conciencia de las no pocas personas que se dedican a la pol\u00edtica por aut\u00e9ntica vocaci\u00f3n de servicio y atendiendo a ideales de pura cepa. Son ellas y ellos quienes tienen que dar un golpe en la mesa, sacudirse la caspa corporativista y el miedo al aparato, y se\u00f1alar con el dedo a aquellos de sus colegas -compartan o no siglas- que arruinan la imagen de lo que deber\u00eda ser una dign\u00edsima ocupaci\u00f3n.<\/p>\n Doy fe p\u00fablica de que en mis veintipico a\u00f1os de proximidad voluntariamente limitada con representantes de todos (recalco: todos) los partidos he conocido un sinf\u00edn de personas que act\u00faan con la mejor fe. Se puede estar de acuerdo o no con ellos en lo ideol\u00f3gico, se puede percibir que su discurso o sus actitudes son mejorables, se puede atisbar que la obediencia al carn\u00e9 les pesa mucho. Pero en ninguno de los casos que tengo en la cabeza les es achacable que quieran llev\u00e1rselo crudo o que est\u00e9n ah\u00ed porque no tienen otra cosa. Deber\u00edan estar hartos de pagar por los pecados ajenos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La clase pol\u00edtica es un problema. Concretamente, el tercero que m\u00e1s preocupa a los ciudadanos del Estado espa\u00f1ol, seg\u00fan el \u00faltimo bar\u00f3metro del CIS. Y no es el segundo, \u00fanicamente porque el instituto demosc\u00f3pico oficial hace un peque\u00f1o trile y ofrece a los encuestados dos opciones casi iguales sobre lo mismo: \u201cla clase pol\u00edtica y … Sigue leyendo La clase pol\u00edtica<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[4607,4517,4378,4393],"class_list":["post-365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-cis","tag-encuestas","tag-partidos","tag-politica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=365"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/365\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":367,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/365\/revisions\/367"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}