{"id":4267,"date":"2017-07-02T10:05:03","date_gmt":"2017-07-02T08:05:03","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/mas-que-palabras\/?p=4267"},"modified":"2017-07-02T08:20:01","modified_gmt":"2017-07-02T06:20:01","slug":"aporoque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2017\/07\/02\/aporoque\/","title":{"rendered":"\u00bfAporoqu\u00e9?"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\">\u00a1Vengan, damas y caballeros del pensamiento chachipiruli, que me lo quitan de las manos! Les traigo la ultim\u00edsima moda del argumentario esf\u00e9rico, irrebatible, impepinable y con recauchutado de <i>intelectualid\u00e1<\/i> de mesa-camilla. Anoten: A-po-ro-fo-bia. Se lo silabeo tras comprobar que tres de cada cuatro ap\u00f3stoles de la progritud que han comprado la moto pronuncian mal su nombre. Dicen <i>aporafobia<\/i>, con a, y con la osad\u00eda de los ignorantes, aun tienen los bemoles de cascarte la presunta etimolog\u00eda del palabro. \u201cPues viene de <i>Aporas<\/i>, que significa pobre en griego\u201d. Que no, que en el idioma de S\u00f3focles, pobre se dec\u00eda <i>aporos<\/i>, con o, que literalmente quiere decir \u201csin recursos\u201d.<\/p>\n<p class=\"western\">De todos modos, la confusi\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de la an\u00e9cdota. Es pura categor\u00eda que retrata el tipo de seres humanos que se apuntan a cada gominola para explicar el mundo que se echa a rodar. Parece que en este caso, si no lo ha acu\u00f1ado, el t\u00e9rmino lo ha puesto en circulaci\u00f3n \u2014lo ha hecho viral, que se dice ahora\u2014 la fil\u00f3sofa y nada menos que miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Pol\u00edticas, Adela Cortina. Su tesis es que, dado que no se odia, por ejemplo, a los futbolistas extranjeros pero s\u00ed a los desheredados en general de otras latitudes, el odio est\u00e1 fundamentado en la carencia de posibles y no en el origen. De ah\u00ed, que lo apropiado sea hablar de la tal aporofobia en lugar de xenofobia. Pontifica Cortina que el rechazo a los pobres implica siempre una actitud de superioridad. Y ah\u00ed se delata, puesto que son los pobres los que manifiestan mayoritariamente esa actitud que describe desde lo m\u00e1s alto de la pir\u00e1mide social.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Vengan, damas y caballeros del pensamiento chachipiruli, que me lo quitan de las manos! Les traigo la ultim\u00edsima moda del argumentario esf\u00e9rico, irrebatible, impepinable y con recauchutado de intelectualid\u00e1 de mesa-camilla. Anoten: A-po-ro-fo-bia. Se lo silabeo tras comprobar que tres de cada cuatro ap\u00f3stoles de la progritud que han comprado la moto pronuncian mal su &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2017\/07\/02\/aporoque\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">\u00bfAporoqu\u00e9?<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[101095,101094,10758,66286,71308,4434,4401,71315,4436],"class_list":["post-4267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-adela-cortina","tag-aporofobia","tag-intelectuales","tag-paternalismo","tag-progresia","tag-racismo","tag-riqueza","tag-superioridad-moral","tag-xenofobia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4267"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4268,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4267\/revisions\/4268"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}