{"id":6577,"date":"2021-11-10T13:40:25","date_gmt":"2021-11-10T12:40:25","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/?p=6577"},"modified":"2021-11-10T13:40:27","modified_gmt":"2021-11-10T12:40:27","slug":"otro-dia-de-la-memoria-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2021\/11\/10\/otro-dia-de-la-memoria-3\/","title":{"rendered":"Otro D\u00eda de la Memoria"},"content":{"rendered":"\n<p>Este D\u00eda de la Memoria es el de la marmota. Desde que se instaur\u00f3 en 2010 bajo el gobierno de Patxi L\u00f3pez sostenido por el PP y con el Parlamento incompleto, la palabra divisi\u00f3n ha aparecido invariablemente en los titulares. En alg\u00fan caso se lleg\u00f3 a conseguir una foto m\u00e1s amplia, pero, en general, los actos de recuerdo se han celebrado siempre a falta de siglas y sensibilidades. Supongo que lo tenemos lo suficientemente asumido como para ni siquiera perder un segundo en el lamento.<\/p>\n\n\n\n<p>Es lo que hay. All\u00e1 quien quiera enga\u00f1arse a estas alturas. Como acabamos de comprobar bien recientemente, a todo lo m\u00e1s que se llega es a la obviedad de \u201cEl sufrimiento de las v\u00edctimas nunca debi\u00f3 haberse producido\u201d. Evitando expresamente la menci\u00f3n de los responsables concretos de la inmensa mayor\u00eda de ese sufrimiento. Y para lo que deber\u00eda ser pasmo general, con aplausos de despistados e interesados amn\u00e9sicos que se tragan la representaci\u00f3n teatral. Perd\u00f3n, quer\u00eda decir la patada en el hormiguero para ponerse otra vez en el centro, como no tuvo reparos en reconocer con el desparpajo habitual el productor, guionista y protagonista de la funci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Con todo, y a\u00f1adiendo a\u00fan que se trata de una fecha ensartada con calzador en el calendario, sigue mereciendo la pena dedicar un tiempo de esta jornada a mirar hacia nuestro pasado imperfecto. Solo para, valga la paradoja, tenerlo presente. Quiz\u00e1 proceda tambi\u00e9n esforzarse para que no se trate de un tr\u00e1mite para la galer\u00eda que se resuelve con unas palabras, unas flores, un minuto de silencio y unos aplausos de cierre. Pero eso es ya una cuesti\u00f3n estrictamente personal.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este D\u00eda de la Memoria es el de la marmota. Desde que se instaur\u00f3 en 2010 bajo el gobierno de Patxi L\u00f3pez sostenido por el PP y con el Parlamento incompleto, la palabra divisi\u00f3n ha aparecido invariablemente en los titulares. En alg\u00fan caso se lleg\u00f3 a conseguir una foto m\u00e1s amplia, pero, en general, los &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/2021\/11\/10\/otro-dia-de-la-memoria-3\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Otro D\u00eda de la Memoria<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[5032,17,16123,45993,4432,4431,4466],"class_list":["post-6577","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-dia-de-la-memoria","tag-eta","tag-hipocresia","tag-impostura","tag-memoria","tag-victimas","tag-violencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6577"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6577\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6578,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6577\/revisions\/6578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}