A ver c\u00f3mo les explico esta contradicci\u00f3n. Desde que se convoc\u00f3, ten\u00eda claro que no secundar\u00eda la huelga de hoy. No hab\u00eda nada en ella que me resultara cercano. Ni mis intereses, pensando con el cerebro, ni mis apetencias, hablando con el coraz\u00f3n, encontraban reflejo en el paro. Como eso sonaba demasiado ego\u00edsta -\u201dmis\u201d y \u201cmis\u201d-, me pregunt\u00e9 si a alguien que no fuera yo mismo le servir\u00eda de algo mi humilde adhesi\u00f3n. Me pareci\u00f3 sinceramente que no, as\u00ed que pasar\u00e9 este mi\u00e9rcoles trabajando. Y ah\u00ed viene la incoherencia: a pesar de ello, no me gustar\u00eda que esta jornada de lucha, pataleo, manifestaci\u00f3n de la impotencia, o lo que sea, se saldase con un fracaso que haga frotarse las manos a quienes quieren al currela con la pata quebrada y la cabeza gacha en la cocina del tajo.<\/p>\n
Me temo, como dir\u00eda Chavela Vargas, que ni modo. Todo huele a que ma\u00f1ana ciertas portadas se reir\u00e1n a carcajadas y los editoriales, que multiplicar\u00e1n por ene \u201cla violencia de los piquetes\u201d, certificar\u00e1n con algarab\u00eda la defunci\u00f3n de los sindicatos. Eso ser\u00e1 hiriente, pero tal vez sea peor caer en la cuenta de que, consumada y consumida la huelga, ya no quedar\u00e1 mucho m\u00e1s que hacer para protestar. V\u00eda libre para recortar sobre los recortes, para reformar sobre lo ya reformado. Cuando se apuesta a todo o nada, hay un riesgo cierto de que salga lo segundo.<\/p>\n
Es tarde<\/strong><\/p>\n \u00bfCu\u00e1l era la opci\u00f3n? Sospecho que ninguna. Simplemente, era -es- demasiado tarde. Lo que un d\u00eda tuvo cierto sentido que se llamara \u201cclase obrera\u201d hoy es un conglomerado heterog\u00e9neo de personas que apenas tienen en com\u00fan su condici\u00f3n de asalariados. Por m\u00e1s voluntarismo que le echemos, no podemos poner tras la misma pancarta a una cajera de una gran superficie de venta de electrodom\u00e9sticos que a duras penas ara\u00f1a novecientos euros al mes y a un empleado p\u00fablico que s\u00f3lo por fichar tiene garantizadas catorce pagas de dos mil quinientos. Y m\u00e1s feo lo pintamos si, al protestar con raz\u00f3n por el ejemplo que he puesto, descubrimos que tambi\u00e9n hay trabajadores del sector p\u00fablico que no rascan los mil mensuales. La desigualdad era eso.<\/p>\n Nos hemos perdido en los gen\u00e9ricos, porque tambi\u00e9n cuando decimos \u201cempresarios\u201d, podemos referirnos a Amancio Ortega o a un matrimonio que tiene una degustaci\u00f3n o una tienda de chuches y suda la misma tinta que cualquier soldador de La Naval para llegar a fin de mes y pagar a su \u00fanico empleado. Las diferencias, me parece, son notables y a lo mejor empezar a verlas y asumirlas ayuda a plantear las necesarias luchas de otro modo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A ver c\u00f3mo les explico esta contradicci\u00f3n. Desde que se convoc\u00f3, ten\u00eda claro que no secundar\u00eda la huelga de hoy. No hab\u00eda nada en ella que me resultara cercano. Ni mis intereses, pensando con el cerebro, ni mis apetencias, hablando con el coraz\u00f3n, encontraban reflejo en el paro. Como eso sonaba demasiado ego\u00edsta -\u201dmis\u201d y … Sigue leyendo Hoy 29-S, \u00bfy ma\u00f1ana?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[4343,4346,4342,4344,4345],"class_list":["post-88","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-29-s","tag-empresarios","tag-huelga","tag-sindicatos","tag-trabajadores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":90,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88\/revisions\/90"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/mas-que-palabras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}