{"id":1827,"date":"2016-08-18T23:17:34","date_gmt":"2016-08-18T21:17:34","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/xsermujer\/?p=1827"},"modified":"2016-08-18T23:19:00","modified_gmt":"2016-08-18T21:19:00","slug":"violar-a-una-albina-cura-el-sida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/2016\/08\/18\/violar-a-una-albina-cura-el-sida\/","title":{"rendered":"Violar a una albina, cura el Sida"},"content":{"rendered":"

En 2009 Cruz Roja Tanzana<\/strong><\/span> hizo un llamamiento internacional sobre la situaci\u00f3n en la que viv\u00eda la comunidad albina en el pa\u00eds. Se estima que en este pa\u00eds africano hay unas 150.000 personas albinas, aunque en 2013 la\u00a0Tanzanian Albino Society <\/em>s\u00f3lo ten\u00eda registradas\u00a08.000.\u00a0La diferencia bien puede explicarse ya que viven atemorizadas y escondidas<\/span><\/strong>\u00a0y muchas de ellas no quieren que se sepa donde est\u00e1n porque\u00a0temen por su vida. Una vida llena de violencia a causa de las creencias sobre los beneficios que pueden producir partes de su cuerpo<\/span><\/strong> y del mercado econ\u00f3mico que esto conlleva. Esta falta de pigmento que afecta a piel, ojos y pelo y que en la mayoria de los paises se considera algo \u00abex\u00f3tico\u00bb, en Tanzania es mortal.<\/p>\n

\"albinxs<\/a><\/p>\n

El caso es que en 2010 durante mis vacaciones de verano, acud\u00ed al llamamiento de Cruz Roja para prestar ayuda y mostrar mi solidaridad, poniendo rumbo a\u00a0Kabanga School<\/em><\/span><\/strong> al oeste del pa\u00eds. Kabanga es un centro escolar en el que est\u00e1n refugiadas\u00a0unas doscientas\u00a0personas,<\/strong><\/span> entre comunidad albina y personas con discapacidad. La mayor\u00eda son albinas y la mayor\u00eda eran ni\u00f1as y ni\u00f1os que aunque a salvo de posibles ataques o secuestros, viv\u00edan en unas\u00a0condiciones m\u00e1s que precarias<\/strong><\/span>. Ten\u00edan techo, cama (aunque bastante hacinadas) y comida diaria (casi siempre arroz) pero llegar y verles, s\u00f3lo verles, era motivo suficiente para que se te partiera el coraz\u00f3n.<\/p>\n

\"albinos<\/a><\/p>\n

Trabajamos mucho bajo un calor infernal y con dos o tres ni\u00f1as siempre colgadas o de tus brazos o de tus piernas. En cuanto les sonre\u00edas, ya no te soltaban<\/span><\/strong>. Sus ojos sin apenas visi\u00f3n, sus caras llenas de postillas y sus cabezas con heridas, todo ello provocado por el implacable sol tanzano, su otro enemigo mortal<\/strong><\/span>, eran nuestro motor para no dejarlas solas ni uno solo de los momentos que nos lo permit\u00edan.<\/p>\n

Adem\u00e1s, la falta de recursos econ\u00f3micos disponibles, restrigen al m\u00e1ximo la posibilidad de poder protegerse del sol, por lo que las enfermedades que sufren a causa del mismo se convierten en dolencias perpetuas. Pero quiz\u00e1s lo m\u00e1s desgarrador de todo ello fue tener la certeza de que eran personas sin apenas futuro<\/span><\/strong>. Sobre todo las mujeres. A su estigmatizaci\u00f3n se une la condici\u00f3n de ser mujeres<\/span><\/strong> en un pa\u00eds en el que \u00e9stas\u00a0apenas tienen oportunidades y la violencia y la prostituci\u00f3n son el pan nuestro de cada d\u00eda: se dice que violar a una mujer albina, cura el sida.<\/span><\/strong> Imag\u00ednense, en caso de que lo hubiera, qu\u00e9 futuro las espera.<\/p>\n

\"albinos<\/a><\/p>\n

Ser\u00a0una persona albina es simplemente una mutaci\u00f3n gen\u00e9tica que a modo de ruleta rusa, en Tanzania significa que la bala siempre se dispara y\u00a0ello es motivo de una salvaje discriminaci\u00f3n social<\/span><\/strong> que provoca el rechazo de una gran mayoria de\u00a0la comunidad. Adem\u00e1s, estas personas son\u00a0victimizadas porque hay quienes creen que las pociones hechas a partir de extremidades de su cuerpo traen buena suerte y riqueza<\/span> <\/strong>y ello ha provocado un mercado negro te\u00f1ido de sangre donde los mercernarios campan a sus anchas. Se llegan a pagar hasta 2.000 d\u00f3lares por una mano albina<\/span><\/strong> mientras sus vidas apenas valen nada…<\/p>\n

\"albinas<\/a><\/p>\n

Ni un s\u00f3lo d\u00eda he dejado de pensar en ellas. Cada vez que se emite un reportaje o veo unas fotos, intento reconocer a aquellas con las que compart\u00ed aquel caluroso agosto de 2010. Como si con ello quisiera parar el tiempo<\/span><\/strong>, pensar que siguen all\u00ed, que no se han tenido que marchar porque hayan crecido y que por tanto est\u00e1n\u00a0protegidas. Lo \u00faltimo que quiero pensar es que hayan sido algunas\u00a0de las v\u00edctimas de las decenas de asesinatos<\/span><\/strong> que cada a\u00f1o ocurren bajo el silencio instucional. No quiero porque las he visto, las he tocado y las he besado<\/span><\/strong> y por ello, si lo pienso, me muero de pena.<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 2009 Cruz Roja Tanzana hizo un llamamiento internacional sobre la situaci\u00f3n en la que viv\u00eda la comunidad albina en el pa\u00eds. Se estima que en este pa\u00eds africano hay unas 150.000 personas albinas, aunque en 2013 la\u00a0Tanzanian Albino Society s\u00f3lo ten\u00eda registradas\u00a08.000.\u00a0La diferencia bien puede explicarse ya que viven atemorizadas y escondidas\u00a0y muchas de … Sigue leyendo Violar a una albina, cura el Sida<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":55,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[83272,67183,75658,73067,83273,13423,13428],"class_list":["post-1827","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-albinos","tag-prostitucion","tag-refugiados","tag-sida","tag-tanzania","tag-violacion","tag-violencia-sexual"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1827","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/users\/55"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1827"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1827\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1850,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1827\/revisions\/1850"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1827"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1827"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/xsermujer\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1827"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}