Siempre que alguien me pide algún libro para iniciarse en el mundo de la Sociología, yo le recomiendo Las formas elementales de la vida religiosa de Émile Durkheim, a poder ser en la magnífica edición que hizo en su momento Ramón Ramos en la editorial AKAL
Por supuesto , se podrían recomendar otras obras, pero esta plantea muy bien las dimensiones del trabajo sociológico y , en sus páginas finales, lleva a cabo un prontuario excelente de lo que pronto sería la Sociología del Conocimiento, para mí la más apasionante, pues pretende- y a veces lo consigue- dar cuenta de porqué pensamos como pensamos, y qué entendemos como verdadero.
En esta obra, así mismo se hace una advertencia de tono nietzscheano: los fundamentos de la filosofía y de la ciencia no suponen sino una traslación de los fundamentos religiosos, así como los ritos laicos no son sino una civilización de los religiosos,algo que luego desarrollarían Karl Mannheim o Maurice Halbwachs .
DADO ediciones, de nuevo, ofrece una lectura de esas que ayer denominé homeopáticas, poniendo en circulación, precisamente , un inédito de Halbawchs titulado Los orígenes del sentimiento religioso según Durkheim, en los que se insiste en las premisas de su maestro.
Maurice Halbwachs, más conocido por sus trabajos sobre la memoria colectiva que pocos ( y pocas ) han querido tener en cuenta porque desdice mucho de los tópicos al respecto – como no han querido aceptar que el socialismo y el nacionalismo son las religiones civiles del siglo XIX y el deporte y el arte las del siglo XX- se suma en esta obra a la idea original de que las religiones -las tradicionales y las civiles- cumplen una función social generando sistemas solidarios de creencias y prácticas.
El debate está de nuevo puesto sobre la mesa. Un debate que puede ser una polémica ácida con los demás, y también una reflexión sopesada con uno mismo- y con una misma- en otra lectura homeopática estival…
