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Y leía en El discreto ( 1646) de Baltasar Gracián:» A esos tales no hay que tomarles en razón la que no tienen porque de hoy a mañana contradictoriamente se empeñan y siendo contrarios primero de sí mismos, contradicen después a cuantos hay; mejor es, conociendo su deslumbramiento, dejarlos en su confusión, que cuanto más se empeñan más se despeñan» …Y estas líneas me recordaban a alguien de allende los mares.Empéñese el agudo lector o la historiada lectora en la adivinanza.

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Y Mientras Tanto , en estos alfoces crece la turistada animada por la libre bebida callejeante pues que ya no somos solo el pueblo «que canta y baila a ambos lados del Pirineo» y que informado me ha la policía metropolitana de que » la presencia o permanencia de personas de pie en la acera consumiendo o conversando no constituye por sí misma una infracción a las ordenanzas municipales vigentes, por lo que el uso peatonal de la vía pública en esas condiciones está permitido», lo cual que parece animar al visitariado al griterío multilingüe en llegando al borde del balkoning.

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Otro sí, que el visitariado mencionado alójase a fuer de en hoteles en denominados «pisos turísticos» o habitaciones de similar condición, favoreciendo la especulacion a pequeña y a la grande y a veces en órdago, de forma y manera que expulsa al vecindario habitual y remodela la ciudad a su santo antojo, como ya ha señalado en muchas ocasiones y con variedad de matices el profesor Javier Gonzalez de Durana.

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Lo cual que ha suscitado una protesta generalizada organizada por el Sindicato de Inquilinas que ha devenido tras varios encontronazos físicos y metafísicos en una convocatoria de Huelga General sumándose reivindicaciones otras y varias pues que el horno no está para bollos y la indignación es multipolar y polivalente.

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Y al efecto desta Huelga General que bien pudiera ser una Huelga General Política si no tuviera la curiosa condición de levantarse contra la Oposición y su intereses cada vez más cristalinos, que no contra el Gobierno realmente existente, ha dicho alguien ( ¿ quién? )algo así de que va contra la Patria (¿ o el Patri-monio de quién?), siendo que en estos lares y ,como dijo otro , que no Zorrilla sino Corneille,»los muertos que vos matáis gozan de buena salud» y pues ha sido éste escenario de huelgas «definitivas» que diría Josep Pla, y desde 1890.

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Pero a la vista de la violencia que últimamente acompaña a cualquier reivindicación o protesta, en Madrid, en Paris o en el barrio de Deusto de Bilbao, es de esperar que los servicios de orden y las fuerzas del orden tengan «bien atados los machos», como se decía en heteropatriarcal expresión, y controlen a sus respectiv@s infiltrad@s si los hubiere, para que el organizado desorden no pueda resolverse en argumentario para un Nuevo Orden de tan tenebrosa memoria.

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Pues eso, que diría Paco Umbral, de quien , por cierto publicado se ha recientemente Escribir lo vivido. Artículos periodísticos (1955-2007) una magnífica compilación de su prosa en mortal y rosa…

(c) by Vicente Huici Urmeneta

El próximo martes día 3 de noviembre, a las siete de la tarde, si el tiempo o la autoridad no lo impiden, presentaré en la Biblioteca de Bidebarrieta de Bilbao mi nuevo libro, Poética del lugar en el paisaje de Ortega Muñoz , un ensayo socio- estético sobre este pintor extremeño que pretende ser además una reflexión sobre el arte y el espacio.

Se da la casualidad de que hace un año presenté en este mismo lugar y acompañado del politólogo Kepa Bilbao,un dietario que bajo el título de 1978 pretendía y pretende ser un fragmento de memoria generacional.

Algunos buenos amigos me han preguntado por la versatilidad de estos mis diferentes registros de escritura y creo que les debo una explicación.

Como menciono precisamente en 1978, en mi familia ha habido una cierta tradición plástica: en la rama Huici ha habido varios pintores ,destacando por sus retratos y paisajes Javier Viscarret; entre los Urmeneta, mi tío Miguel Javier Urmeneta, más allá de su actividad política, fue un excelente acuarelista, como conocidos artistas han sido sus hijos, mis primos Mikel y Asisko Urmeneta. Así que yo me recuerdo desde la infancia entre lápices de colores y acuarelas dibujando y pintando, actividad paralela y silenciosa que he practicado hasta la actualidad.

Además, por amistades interpuestas, a mediados de los setenta (¡ del siglo pasado!) entré en contacto con Xabier Morrás – de quien ahora hay por cierto una exposición antológica – director de la Sala de Cultura de la CAN,y durante unos años me desempeñé allí como asesor de comunicación lo que me permitió conocer a la mayoría de los artistas navarros del momento.También fui durante ese periodo corresponsal de la revista Batik, dirigida por Daniel Giralt- Miracle.

Por otro lado, desde los tiempos de la adolescencia y por influencia de algunos amigos como los escritores Jesús Ferrero y Miguel Sanchez -Ostiz, me ha interesado la poesía, decantándome por la escritura de haiku, habiendo publicado dos obras : Teoría del extraño movimiento y Breve ensayo de cartografía, con ilustraciones de otro buen amigo, el pintor Pedro Salaberri, a quien había conocido preparando el catálogo de una de sus exposiciones en la mentada Sala de Cultura.

Supongo que, debido a todo lo anterior, cuando Javier González de Durana me dio a conocer la obra de Godofredo Ortega Muñoz, quedé fascinado, encontrando una multitud de resonancias que, por un lado, intenté reflejar copiando torpemente muchos de sus cuadros bajo la tutorización de la pintora Amanda Proy, y por otro, reflexionando en voz alta acerca de los vínculos estéticos que me suscitaban , fruto de lo cual fue un ensayo titulado «Ortega Muñoz y la esencia del haiku«.

Así que, ante la propuesta de escribir un ensayo de mayor profundidad sobre la obra de este excelente artista extremeño – que por otro lado tiene tantos paralelismos con la del vasco Chillida – la acepté sin dudar un solo momento, si bien dicha aceptación supuso enseguida y consecuentemente integrar una nueva dimensión, la de la Sociología del espacio , innovadora especialidad a cuya investigacion he dedicado profesionalmente muchas horas bajo la dirección de otro gran amigo ya desaparecido, el catedrático de la EHU Jesús Arpal.

El resultado ha sido una breve obra poliédrica en la que junto a varios haikus se van desarrollando tres partes: una aproximación inicial a la mirada pictórica del artista extremeño seguida de una introducción a su obra paisajística; a continuación, una breve disertación sobre las concepciones del espacio plástico que pueden servir de referentes a la hora de analizar su obra como  plasmación del “sitio” como estructura fenoménico-existencial, y, por fin, unas breves conclusiones relativas a esta nueva visión de sus paisajes.

Creo que la aportación más relevante de este ensayo es el análisis de la mirada pictórica de Ortega Muñoz plasmada en sus cuadros, una mirada que enseña a mirar de otra manera, invitándonos a pensar el paisaje como lugar, experiencia y espacio cargado de significado, de forma y manera que la reflexión específica surgida de este caso concreto, por otro lado tan relevante, pueda ser una pista para una reflexión global sobre nuestras relaciones con los espacios vividos en tanto que lugares habitados , desvinculándonos así de una mera concepción matemática o geométrica del espacio.

Y de todo estos charlaremos el pr´óximo martes día 3 por la tarde en compañía del profesor Javier González de Durana, Director artístico de la Fundación Ortega Muñoz, y del pintor Jesús Mari Lazkano. Vale!

(c) by Vicente Huici Urmeneta

Sin remontarnos mucho hacia atrás, una de las constantes socio-ambientales que está incrementándose es el miedo.

De un verano atravesado por los incendios masivos, se ha pasado a un otoño de violentos enfrentamientos con intervenciones policiales polémicas y la actuación desatada de grupos supuestamente radicales, para finalizar por ahora con el reciente y terrible accidente ferroviario de Urda.

El denominador común de esta constante es como se ha apuntado el miedo. Un miedo generalizado que implementa una desconfianza en los recursos de las instituciones administrativo- políticas y por inmediata elevación en el gobierno actualmente vigente.

Todo lo cual no solo condiciona la dinámica política en el momento electoral , sino que puede llegar a poner en duda los fundamentos democráticos .

Y si se tiene en cuenta que el miedo social y la desconfianza ante las instituciones democráticas ha sido , como avisó Umberto Eco,el caldo de cultivo de los regímenes autoritarios, sería necesario mantener la atención ante quienes bajo la consigna de «el que pueda hacer que haga», alimentan una política del miedo que puede llegar a permitir una drástica involución socio- política…

(c) by Vicente Huici Urmeneta

Las imágenes de las CRS disolviendo brutalmente las manifestaciones en Paris y las de la Policía Nacional golpeando duramente a profesores y profesoras en Madrid, me han traído a la memoria los crudos enfrentamientos con los grises durante el tardofranquismo.

El propio Delegado del gobierno de Madrid ha  abierto una investigación sobre la actuación policial, pero ha recibido una crítica altisonante por parte de algunos sindicatos del ramo.

La Sociología del ejército y de las fuerzas armadas ha confirmado que más allá y más acá de que, en palabras de Max Weber, el monopolio de la violencia legítima pertenezca al Estado- y que por ello se la dispute cualquier organización armada- dicho monopolio es una atribución política que se ejerce por medio de una administración que , a pesar de su supuesto apoliticismo, puede tener sus intereses propios directa o indirectamente políticos: por estos lares ya se conoció la existencia de una «policía patriótica» bajo el mandato del gobierno del PP.

Los mentados intereses pueden llevar a reivindicar la violencia policial creando ocasiones para su oportuno ejercicio. Así, por ejemplo, y según la prensa, el 2 de octubre de 2026, en la localidad de Reims, un individuo con máscara fue filmado lanzando una piedra a la policía, antes de refugiarse con los oficiales, siendo indentificado como un agente.Ese mismo día, en Aubervilliers, otro flic fue filmado golpeando la ventana de un restaurante varias veces con una lata, activando una dura intervención policial.

Estas imágenes parecen mostrar en estos casos una estrategia organizada que cuestiona quién causa realmente violencia, y para qué propósito, porque , continuando con el ejemplo, una manifestación puede unir a miles de jóvenes pacíficos, pero solo se necesitan unos pocos individuos violentos para que las cámaras olviden todo lo demás y las reivindicaciones desaparezcan detrás de las espectaculares imágenes de los enfrentamientos, bajo la consigna de «restaurar el orden».

Y si bien esta legitimación de la violencia represiva por sí misma no es atribuible directamente a los profesionales implicados que la administran – y si lo fuera para ello estarían los tribunales- tampoco es posible eludir las responsabilidades políticas correspondientes en la cadena de mando, al menos si se pretende mantener y defender los criterios que garantizan un régimen democrático.

Todo lo cual es de suponer que deberá ser muy tenido en cuenta a la vista de la convocatoria de Huelga General para el próximo día 11 de noviembre, pues la violencia policial puede de nuevo amparar una violencia política enmascarada que diluya las reivindicaciones en posibles enfrentamientos.

En fin, que quizás haya que recordar que ya en aquellos tiempos en los que la policía vestía de gris había una consigna: «No hagáis caso de las provocaciones»…

(c) by Vicente Huici Urmeneta

Se cumple este año el centenario del nacimiento de Michel Foucault (1926-1984)

Creo que fuí uno de los primeros profesionales de las Ciencias Sociales que se percató en nuestros lares de la importancia que iban a tener las investigaciones de este singular pensador galo, coincidiendo en su momento con Miguel Morey y Patxi Lanceros entre otros.

Así, tras presentar varias ponencias en otros tantos congresos, desarrollé algunas de sus sugerentes investigaciones en mi tesis doctoral, que luego se publicó como libro bajo el título Espacio, Tiempo y Sociedad ( Variaciones sobre Durkheim, Halbwachs, Gurvitch, Foucault y Bourdieu ) .

De todas las aportaciones de Foucault, la que siempre me ha parecido más interesante es su teoría del micropoder que desplaza la atención desde el macropoder institucionalizado en sus tres ramas convencionales ( Legislativo, Ejecutivo y Judicial)- sin dejar de tenerlas en cuenta- hacia instituciones como la educación, los servicios sociales y sanitarios, o las prisiones, pues según su punto de vista en estas últimas residen las condiciones de funcionamiento de las anteriores.

Se configuran, mantienen y reeducan así los individuos que forman parte de la ciudadanía, esa ciudadanía que luego, en los regímenes democráticos, puede votar para conformar el poder legislativo, articulador directo o indirecto del poder ejecutivo y del poder judicial.

A la vista de lo anterior, los procesos electorales no resultan ser sino la manifestación política acaso más relevante de los individuos previamente modelados por las instituciones del micropoder y que, en el mejor de los casos, han podido adquirir la condición activa de sujetos críticos.

Por todo ello,más allá y más acá de pactos superestructurales, de candidaturas conjuntas o dispersas, de cálculos de porcentajes y especulaciones sobre posibles alianzas, sería de gran utilidad conocer, aunque solo fuera sumariamente, qué programas políticos garantizan en la educación, la sanidad o los servicios sociales ( y culturales )la apertura hacia una ciudadanía crítica, hoy también ya muy condicionada por un nuevo tipo de individuación on line que el sociólogo Andrés Davila y yo mismo hemos denominado «zoon elektronikón».

En fin, Foucault, el poder…Y las elecciones.

(c) by Vicente Huici Urmeneta

«No hacer de una necedad dos.Es mui ordinario para remendar una cometer otras quatro» (Baltasar Gracián)

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Se impone el brunch como comida fundamental.

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» Ni zuritos ni cafés en las terrazas» – La hostelería bilbaína marca nuevas normas en busca de una rentabilidad que ve amenazada.

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«Mínimo, una consumición por cliente»

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Los ganaderos se manifiestan frente al Gobierno Vasco por la falta de ayudas al sector, muy tocado por las olas de calor y la subida de los carburantes.Y, según Euskadi Irratia, un turista japonés hace unas cuantas fotos de la concentración sin saber muy bien de qué se trataba…

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» Gracias» versus «Muchas gracias», que se dice a la dependienta de El Corte Inglés, al camarero, a la cajera del supermercado…Pero ¿ no tendría que ser al revés?

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Chancletas , camisetas y bermudas en la Gran Vía, en el Guggenheim, en la Iglesia de San Vicente…

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Ya la mayoría de las actividades – conferencias, presentaciones de libros, conciertos…- comienzan a las 18:30 o, como muy tarde a las 19…

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Y el éxito se mide por el número de visitantes o por los minutos de aplausos.

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¿Vamos hacia las ciudades-escaparate? Una reflexión de Julen Rekondo.

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Pero, mientras tanto, la Atenas del Norte continúa sin defensas suficientes frente a los aguaduchos impertinentes…Esto es lo que dice el profesor Javier González de Durana.

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Y pensando en lo que nos viene, una recomendación: «Always Look on the Bright Side of Life!«

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(c) by Vicente Huici Urmeneta

«Escribo breve por tu mucho entender» (Baltasar Gracián)

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Pim, pam, pum…¡Fuego! Otoño caliente. El que pueda que siga haciendo el ridículo.

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La crisis de la vivienda viene de lejos. Pero algunos de los responsables continúan estando muy cerca, como bien lo explica Javier González de Durana en el caso de Madrid: Ana Botella y la responsabilidad que no prescribe.

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Pero puede llevar a una huelga general…¡A una HUELGA GENERAL!

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Y ahora , elecciones: La sucesión de Pedro Sánchez parece que va tomando Cuerpo.

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Pero…»Desconfiad de quienes vuelven esdrújulas todas las palabras en sus discursos»( R. Barthes)

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«Echo en falta tanto a la Democracia Cristiana como a la Socialdemocracia» (A.V.)

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Otro sí, largas colas para acudir a los grandes eventos – como los llaman ahora- ya sean conciertos, partidos de fútbol o inauguraciones artísticas. ¿ Las habrá también para votar?

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Ah…Y la cola más larga, para ver La bola negra– Drama musical, oiga. Y esto dice el crítico Juan Zapater: LA BOLA NEGRA.

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Pues que decía Antonio Machado en su Juan de Mairena ( 1934-36): «Se diría que solo el resorte reaccionario funciona en nuestra máquina social con alguna precisión y energía. Los políticos que pretenden gobernar hacia el porvenir deben tener en cuenta la reacción de fondo que sigue en España a todo avance en superficie…Rara vez calculan, cuando disparan sus fusiles de retórica futurista, el retroceso de las culatas, que suele ser, aunque parezca extraño, más violento que el tiro».

Sería bueno saber cómo va a ser «el retroceso de las culatas»

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Así que oído , cocina, que puede venir una bola negra, muy negra…

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(c) by Vicente Huici Urmeneta

( Foto Iban Aguinaga- Diario de Noticias de Navarra)

Una gran parte del mérito de la difusión de la obra de Miguel Sánchez-Ostiz, se debe a la labor tenaz, incansable, de Txema Aranaz y de Pamiela argitaletxea, que pronto incluirá en su catálogo El viaje inacabado, una sugerente tentativa de ensayo autobiográfico.

Contemplo detenidamente esta foto. En ella aparecen dos personas singulares que han sido muy importantes en mi vida.

Por un lado Miguel Sánchez-Ostiz, escritor de un muy amplio registro, Por el otro, Txema Aranaz, alma mater de la editorial Pamiela.

A Miguel le conocí en 1970, cuando apenas con quince años recibí un premio local de poesía que también me permitió entablar relaciones con algunos lletraferits navarros como Jesús Ferrero o Ramón Eder. Después, por amistades entreveradas, coincidimos en una tertulia que se celebraba en el Pub Viana bajo la égida de Hilario Martínez Úbeda. Y partir de ahí, en otras tantas iniciativas culturales como la revista Río Arga.Desde entonces , y a pesar de la distancia, he seguido puntualmente su vida literaria ,jalonada de obras de poesía, novelas y excelentes dietarios, según se puede comprobar en estas mismas páginas.Ha sido para mí un maestro,sobre todo en el género de la literatura autodiegética.

Txema fue el editor de mi primer libro de poemas ( Teoría del extraño movimiento) allá por el año 1985 estando ya vinculado a la revista Pamiela desde el principio (1983) . He continuado manteniendo el contacto a lo largo de las diferentes etapas por las que ha transcurrido la editorial , sumándome siempre que he podido a las varias y diferentes propuestas que iban surgiendo. Recientemente, el año pasado, tuvo a bien publicar mi dietario 1978.

Sánchez-Ostiz recibió el último día de setiembre el Premio Editargi de la Asociación de Editoriales Independientes de Navarra en el arranque de la X Feria de la Edición de Navarra, en un sentido acto-homenaje.

Un homenaje sin duda muy merecido que se suma a la ya larga lista de reconocimientos que el escritor pamplonica ha recibido, entre ellos el Premio Herralde , el Premio de la Crítica, así como el Premio Euskadi de Literatura o el navarro Premio Príncipe de Viana de la Cultura.

Pero la foto indica , por otra parte, que una gran parte del mérito de la difusión de la obra de Miguel Sánchez-Ostiz, se debe a la labor tenaz, incansable, de Txema Aranaz y de Pamiela argitaletxea, que pronto incluirá en su catálogo El viaje inacabado, una sugerente tentativa de ensayo autobiográfico.

Así que contemplarlos a los dos, y además en el entrañable marco de El bosquecillo pamplonés, me ha recordado lo mucho que les debo tanto directa como indirectamente, sentimiento que sé que es muy compartido y general… El escritor y el editor…

(c) by Vicente Huici Urmeneta

Tras seguir penosamente una larga cola, accedo al fin a la Sala 0B. Nada más entrar compruebo que está petada y que todavía se está celebrando la sesión anterior sobre el tema «Inteligencia Artificial: ¿Aliada o enemiga?» presentada por Xabi Uribe-Etxebarria.Me acomodo como puedo contra la pared ya que podría sentarme en el suelo pero no tengo claro si sería capaz de levantarme con cierta premura.

Lo primero que oigo entre un denso murmullo es ¡ que levanten la mano todos los que piensan que la humanidad se va a acabar con la IA! Y como me parece que la escena es más bien propia de una película de Nanni Moretti, me doy media vuelta y me marcho.

Habiendo abandonado la intención de escuchar a Daniel Innerarity –El futuro de la democracia– ante el inmenso gentío que se concentraba en la puerta del Palacio Euskalduna, ya tan solo pretendía acudir al último acto de la mañana, un mano a mano entre Siri Hustvedt y Kirmen Uribe, pero no en las penosas condiciones con las que me he encontrado.

Pues , al parecer,quienes han ocupado un asiento para la primera sesión, mayormente no lo abandonan aunque no tengan reserva para las siguientes, siendo en este punto ambigua la actitud de la organización , pues por un lado se da cierta libertad –  «Edukierak aukera ematen badu, gainerako saioetara ere joan zaitezke » se dice en mi entrada- y por otro se solicita el desalojo reiterada y públicamente a viva voz.

Y acaso este colapso permanente de la sala de autos debería ser un asunto que meditar a fondo por los organizadores de este gran escaparate cultural, organizadores varios a quienes sin duda hay que agradecer el esfuerzo conjunto para confeccionar un programa no sé si equilibrado pero sí muy ambicioso mezclando churras con merinas , como se decía antes ,o churres y merines, como dicen que se dice ahora .Ah..BKSF experience!

(c) by Vicente Huici Urmeneta

En su momento di cuenta de la aparición del libro Pensar la guerra, Pensar la paz. Ética, derecho y poder en un mundo en conflicto (Catarata, 2026)  , del politólogo bermeano Kepa Bilbao Ariztimuño. También amplié algunos de los aspectos de esta obra en una entrevista posterior, sumándome a las recensiones muy oportunas de otros colegas.

Pero faltaba la prueba del algodón de un debate cara a cara con el autor en un lugar adecuado, con una audiencia implicada y sin mayor límite que la prudencia horaria.

La ocasión se dio en la librería Louise Michel Liburuak el pasado miércoles día 23, en pleno equinocio del otoño.

Mano a mano con Bilbao pude ejercer de intermediario entre su libro y el proactivo grupo que nos acompañó y en el que se integraron colegas de diferente condición, mayormente gentes vinculadas al activismo social, la política, el arte y la literatura.

Fuimos así repasando las circunstancias bélicas actuales y explícitas, como la guerra de Ucrania , el enfrentamiento entre USA e Irán o la invasión de Gaza, conflictos para los que parece haberse suspendido cualquier regulación superior internacional, y las posibles condiciones para un avance hacia la paz.

Se debatió también la figura del presidente Trump como una emergencia política radical que a la voz de America First! puede estar cayendo en la denominada «trampa de Tucídides», que implica el reforzamiento geo- estratégico de una potencia en decadencia ( ¿ante el avance de la República Popular China?)

Y tras tocar otras tantas dimensiones del tema, entre ellas la del rol político del pacifismo o la influencia de las redes sociales en la configuración de los relatos que intentan explicar la realidad, se concluyó con una aspiración generalizada hacia la recuperación de una reflexión ética profunda que fuera más allá del estricto realismo político.

Una sesión, en fin, gratificante por el tema pero también por la dinámica colectiva suscitada en el encuentro.

Pero ahí está el libro, una herramienta muy útil creada por Kepa Bilbao en su ya larga trayectoria de activismo ilustrado, en palabras de Javi Lozano…

(c) by Vicente Huici Urmeneta