Hoy es 9 de marzo. Ayer fue 8 de marzo. El Día Internacional de la Mujer, originalmente Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Por supuesto, no voy a entrar en la polémica sobre las diferentes convocatorias que recorrieron nuestras calles y que tanto han despistado a algunas de mis amigas: como VHeVMMS ( Varón Heterosexual Vasco Monógamo Moderadamente Sucesivo) no me siento capaz ni autorizado.
Pero sí puedo hacer un repaso de algunas circunstancias que han emergido en los alfoces de esta celebración.
Así, por ejemplo, el debate enconado sobre si la operación militar dirigida por USA e Israel sobre Irán con el significativo nombre de Furia Épica pretendía o no, más allá de conculcar el derecho internacional, liberar a las mujeres persas del yugo patriarcal teocrático.
Otro sí, si la mentada liberación tenía algún referente que no fuera el occidental cristiano wasp ( white anglosaxon protestant) y sionista, como quedó claro en la ceremonia de consagración de Donald Trump del pasado 5 de febrero.
Y también si el debate surgido en algunas provincias del Imperio acerca de la pertinencia de permitir o no el uso de prendas significativamente islámicas forma parte del proceso de liberación femenina o responde a un uso maniqueo de legitimidades culturales que pueden haber sido ya puestas en duda desde dentro mismo de sus practicantes.
Entre tanto, cabe mencionar que hoy, día 9 de marzo, a las seis y media de la tarde en la Fundación Bilbao Arte ,Cristina Gutiérrez Meurs presentará ‘Por mujer. Una historia desigual‘, una aportación más a esta causa itinerante que navega ya por un mar tan embravecido….
(c) by Vicente Huici Urmeneta
El profesor F.J. Martínez comenta este párrafo de G.Albiac :»Escucha ahora a esa cantarina marea regresiva de mujeres libres que ayer proclamaban su «no a la guerra». Lo que es lo mismo: su sí a la masacre, su sí a la esclavitud de las mujeres iraníes».
Hay que hilar muy fino para romper esa ecuación: no a la guerra es igual a sí a los clérigos y a la sumisión de las iraníes.
¿Cómo defender a los pueblos sin identificarse con gobiernos repulsivos?
¿Cómo criticar el imperialismo y a la vez los gobiernos alternativos que son aún peores?
Esa es la ecuación que la izquierda tiene que resolver para no caer en contradicciones.
Feminista y defensor de Irán, por ejemplo.
Complicado,pero en los matices nos jugamos la credibilidad.
F.J. Martínez