«Primero cedimos la memoria , después cedimos la concentración y al final cedimos la curiosidad y el deseo»( Rafael Argullol)
Asistí ayer en la bilbaína Sabino Arana Fundazioa a un interesante debate acerca de la Inteligencia Artificial (IA) entre el filósofo Daniel Innerarity y el experto en computación Humberto Bustince, moderado por Miriam Duque
Las intervenciones se sucedieron contraponiendo la reflexión ético- política del primero y la más científico- técnica del segundo, bien salpimentadas ambas por diversas y divertidas anécdotas.
Innerarity , autor de Una teoría crítica de la inteligencia artificial, propuso delimitar la actividad de la IA a aquellas cuestiones que no precisen la presencia humana ni por acción ni por cómoda omisión, y abogó por iniciar en la reflexibilidad sobre el uso de esta tecnología desde la escuela, para generar un mínimo de conciencia crítica al respecto.
Bustince , por su parte, defendió la implantación de agencias de control hasta lograr una tecnología de datos abiertos y se mostró partidario de crear bases de datos propias sin relegarlas a los grandes amos tecnocráticos, como Amazon o Google, que mayormente las dominan .
Aun así expresó que en realidad la limitación de la actividad de la IA puede venir del costo energético pues el mantenimiento de las bases de datos es muy alto, y probablemente solo se podrá mantener gracias a la recientemente verde energía nuclear, sin descartar la explosión de la burbuja digital.
Sin embargo, acaso porque no era la ocasión adecuada, en ningún momento se abordó la base psico-social sobre la que se está asentando la IA que no es sino una nueva forma de individuación generada por el mundo digital.
En cualquier caso, a la salida del acto recordé que el filósofo Byung-Chul Han, reciente Premio Princesa de Asturias, comentó hace poco en una entrevista que aspectos tan humanos como «el pudor , el deseo y la obsesión son elementos completamente ajenos a la inteligencia artificial» .Y me pregunté: «Pero…¿Hasta cuándo?»
(c) by Vicente Huici Urmeneta
Ese asunto de la «nueva forma de individuacion» ¿ es lo del zoon elektronikón que aparece en el link?
Sí, se trata de un concepto que he desarrollado con mi colega el profesor Andrés Davila en diversos artículos que puedes encontrar en mi web:
https://www.vicentehuici.com/