El Paseante

El sábado y salí y bebí. Más de la cuenta en ambos dos derechos. Así que ayer tuve resaca de un día y anduve toda la jornada disfrutando de un a modo de drama- em-gente pessoano acumulando  discutidores heterónimos. Gracias al sofá y a la farmacia, el drama  se hizo nostalgia retrógrada, y  la mano se me fue en la biblioteca hacia una  vieja revista titulada La Estafeta Literaria , en la cual hice mis pinitos  de la mano de mi tío Julio Manegat.  Abiertas en canal sus amarillentas páginas, dentro  encontré bajo mis   torpes poemas  una sección titulada «Con el estilo de…» en la que un  escritor conocido plagiaba ordenadamente las formas de  un autor reconocido. Y  se me ocurrió hacer un ejercicio similar y esto es lo que  salió:

«EUROPA SE DESCUARTIZA

Europa se descuartiza entre las disputas de los Titanes. La Pérfida Albión, retranqueada de sí misma ,ha abandondo el barco en el que nunca quiso navegar. El Oso Ruso extiende sus garras electrónicas hasta el Centro del Imperio y el Emperador Rubio se deja agasajar mientras pacta con los Viejos Mandarines. Entre todos cercan  la Ciudadela que a su vez sufre los embates internos de los Nuevos Soldados que dicen defender a los Trabajadores. Ya no hay Ley sino Mafia pues nunca puede haber  vacío de poder. Sólo la Gran Alianza del Canciller y la Bastilla , antes Enemigos Irreconciliables, defenderá el Castillo de la Nación Europea en el que se refugiarán los Antiguos Principados y Reynos.  Ya es hora de que los Emboscados salgan a la Plaza».

Pues bien, querido lector, querida lectora, ¿has adivinado ya a quien he estado plagiando en medio de tanto ibuprofeno?

Ayer por la tarde había olas muy altas y poca visibilidad por lo que , ante la imposibilidad de navegar, decidí acudir al cine de la mano de Patxi ( 1.

Estuvimos viendo » El hombre que mató a don Quijote» y a decir verdad me alegré de la impertinencia de este viento NW que siempre nos mantiene en vilo.

Disfruté mucho de la película  que no es sino una larga reflexión cinematográfica sobre el cine y en general sobre el arte aunque ,como dijo Patxi a la salida, es necesario haber visto mucho cine para pasearse por ella de verdad,  pues desde el título hasta la última secuencia hay una sucesión de guiños sólo al alcance de la afición. Así que más que cine es , aquí de nuevo Patxi, meta-cine.

Pero aún así la peripecia – que dura más de dos horas que podían haber sido cuatro – nos presenta a un personaje que se debate continuamente entre la inocencia de su creación – una versión casi escolar del Quijote- y la consecuencia mayor de su obra que no es sino la locura del actor que en su momento encarnó al de la Triste Figura, y que termina por abducir al protagonista entre un atrezzo medievalizante y equívoco  digno de La Fura dels Baus.

Dicen que Terry Gillian, el director y ex- miembro de Monty Python, ha estado dándole vueltas a esta película casi veinte años, y se nota pues en su delirio , muy similar al de don Quijote de la Mancha, es de una exactitud exasperante…No es de extrañar así que la crítica, sometida acaso inconscientemente al criterio del más romo realismo, la haya calificado como » de género fantástico » y la haya tildado hasta de infame…

1) Si alguien no conoce los personajes de esta saga, puede consultar:

http://blogs.deia.com/el-paseante/2016/11/20/dramatis-personae

 

La Reunión Ordinaria de la Junta Extraterritorial del Desayuno de los Martes se ha celebrado hoy viernes a partir de las 8:03 en su sede matricial del Café Iruña. Nos hemos ubicado  en nuestra mesa  reservada no sin dificultades ya que el local estaba abarrotado por una excursión procedente de Bielorusia  que, en palabras de nuestro camarero de confianza, había venido a Bilbao  con el convencimiento de que era una de las sub-sedes del Mundial de Fútbol.

Mikel ha aparecido  todavía noqueado por la anécdota que me relató ayer en nuestro paseo vespertino ( véase Apéndice  1).

Marta  ha comentado al respecto que a ella también , durante su primer año de Instituto, le llegaron quejas de algunos colegas porque «aprobaba demasiado». A lo cual ha saltado la siempre moderada Laura, indicando que desde su perspectiva empresarial » se suspende demasiado poco» y » así tenemos que soportar a esos niñatos que no saben ni hacer la O con un canuto, aunque se fumen unos cuantos» ,finalizando su intervención pidiendo más rigor.

Patxi ha comentado por lo bajini algo así como » Sí, sí, rigor…mortis» y ,animado a tomar parte,  ha relatado que tiene desde hace años un esquema de guión basado en la película Arrebato de Iván Zulueta – en la que un director de cine es ejecutado por su propia cámara- que presenta a una profesora que se está examinando continuamente y continuamente suspendiendo hasta que se da cuenta de que ella es la única miembro ( o miembra) del tribunal que la juzga  tan negativamente.

«¡La culpa, la culpa» ha soltado  al efecto Koldo, nuestro insomne psiquiatra  en permanente  guardia. Y  solicitada una aclaración al respecto, ha  dicho literalmente: » Sin culpa no hay sociedad, pero como hay quien se pasa de rosca, nosotros nos encargamos de reconducirla con psicoterapia, farmacia y si es necesario electro-shock ( del que, por cierto, cada vez soy más partidario) . Lo cual no impide la circulación normalizada de pequeños  y pequeñas psicópatas que proyectan su culpa violentamente en sutiles o descaradas manipulaciones de las gentes de su entorno…».

Antes estas severas palabras todos hemos enmudecido y tanto más cuanto que  tras soltarlas, Koldo se ha zampado su bollo de una tacada y sin respirar.

Itzi, más muda que todos y todas por lo general, nos ha sorprendido hoy con una frase que llevaba apuntada en su  libreta de colorines: » Todo lo gasta un mal modo, hasta la justicia y razón. El bueno lo suple todo, dora el no, y endulza la verdad…», de un tal Baltasar Gracián.

Y en estas han dado las nueve de la mañana, y avisados por nuestro camarero de confianza de que el vacío generado por la desocupación oteiziana de los bielorusos iba a ser de nuevo ocupado por una sesentena de estudiantes de Burdeos, hemos decidido dar por finalizada la tenida.

De todo lo cual doy fe, ante diem XVII Kalendas Jul.  Anno DCCXVIII ad Bilbao urbe condita.

[ hay firma: Ataúlfo ]

Apendice 1) : https://blogs.deia.eus/el-paseante/2018/06/13/la-violencia-academica/

 

«Ayer tuve que asistir como un don Tancredo a una sucesión de actos de humillacion como no había visto hacía muchos años.

Se presentaban tres Trabajos de Fin de Grado en lo que se suponía que era el último acto académico de tres alumnos que estaban finalizando sus estudios. No eran , por lo tanto ni tesis doctorales ni recensiones de largas o profundas investigaciones . Y sin embargo, fueron reducidos a cenizas intelectuales en medio de un cañoneo impúdico y letal.

Desconcertados por la andanada y sorprendidos por su ferocidad, los tres alumnos salieron del aula cabizbajos y, por supuesto, suspendidos.

A la humillación presenciada, se sumó el regocijo inaudito de quien había capitaneado el acto de guerra en una muestra de orgullo destructivo.

La última vez que asistí a un episodio similar fue al comienzo de mi vida profesoral, hace  ya casi cuarenta años, y protagonizada por un colega que comenzaba su carrera académica mostrándose como el más  duro de los por entonces «nuevos doctores «. Tras avatares varios  y dejando detrás varios cadáveres , hizo tope en una oposición a cátedra a la que se presentó sin éxito en dos ocasiones. Según  dicen , aquel fracaso le sumió en una profunda depresión  seguida de un divorcio  y , poco después, le sobrevino una muerte calificada entre dientes como «prematura»…

Supongo que aquella violencia que había ejercido de manera sistemática  para hacerse respetar se había vuelto al final contra  él  mismo destruyendo su vida y la de los suyos…Lo cual no es de extrañar  pues tanta proyección y tan violenta del yo suele emanar de un yo íntimamente acomplejado…

Quiera el destino que la historia no se repita…»

Todo esto me ha ido contando  el amigo Mikel ( 1) en nuestro paseo vespertino.

(1) Si alguien no conoce los personajes de esta saga, puede consultar:

http://blogs.deia.com/el-paseante/2016/11/20/dramatis-personae

 

Para alguien , como quien suscribe, que se dedicó en tiempos a la lucha por la consecución de fines estratégico-metafísicos (subsumidos todos bajo la bandera de La Revolución ) los aspectos táctico-físicos no han dejado de tener cierta vigencia.

Y, por ejemplo, la lucha mantenida contra el entorno familiar en pro de la utilización del pantalón largo permanece como rasgo indeleble de una primera liberación.

Tal es así que me resulta incomprensible la creciente utilización del pantalón corto en el variado concurso de las esferas sociales, en el que pueden apreciarse diversas manifestaciones, desde el pantalón-pirata hasta el corto-cortísimo que amorcilla las nalgas, pasando por las bermudas de longitudes algorítmicas.

Soy consciente  de que los menores de cincuenta  considerarán esta cuestión banal y hasta esotérica ( si es que saben lo que quiere decir este palabro) pero me da que puedo proponer una explicación.

Pues, ¿ en qué momentos nos era permitido a esta generación perdida la utilización  de aquellos pantalones cortos por lo general azules y sin matices ( o de aquellos púdicos pololos oscuros y bamboleantes ? Sí, querido lector, querida lectora, que hasta aquí has llegado: en las clases de gimnasia o en la práctica rudimentaria del fútbol o el baloncesto.

De lo cual se ha de deducir que el actual pantalocortismo  no es sino una manifestación del Espíritu Deportivo General que nos informa y que nos quiere siempre preparados ( y preparadas)  para la carrera, el salto y, en ocasiones, el salto del tigre ( o de la pantera.

Lo cual que a mi me resulta cansino pues ya no estoy en edad productiva ni de merecer  y , otro sí, incomprensible  al ver pasar abueletes renqueantes a velocidad media , y/o gentes de media edad enfundadas desde la mañana en pantalón corto y camiseta…y calzando un  a modo de sandalia que antes era tan sólo atributo de los severos franciscanos- pero este y el de las camisetas ( antes tributo de la working class)  son tema para otro día…

Para rato íbamos a sospechar que aquellas galletas de jengibre que devoraban Los Cinco ( ¿o eran Los Siete?) de la mano de Enid Blyton, además de ser tan ricas, tenían tantas propiedades.

Pues el jengibre («Zingiber officinale») se ha convertido de pronto en estos lares  en una panacea que se puede tomar bajo diversas santas formas  desde la tradicional infusión hasta el atrevido yogur . Sirve así ahora esta hierba para «  perder peso, mitigar las cefaleas, para los dolores menstruales, aliviar el dolor muscular, curar el malestar de estómago, mareos y náuseas; para  la circulación sanguínea; además es antiviral, antiinflamatorio y analgésico  y ayuda a prevenir el cáncer de ovarios y el de colon…»

Y es que parece que más allá de los avances científicos ( sin duda consonados por  los intereses  comerciales…pero esto ha sido por norma  como lo demostró R.K. Merton, en Ciencia, tecnología y sociedad en la Inglaterra del siglo XVII ) siempre queda el recurso de última instancia que es la Fe ( ¡En el pecho la medalla  y en el corazón, la fe, la fe , la fe!.

Recurso que por lo que tengo visto, a veces funciona y a veces no- en realidad casi nunca. Como el caso de aquella amiga que quiso combatir sin éxito el avance de su esclerosis múltiple bebiéndose su propia orina depurada, o el de aquella otra que consiguió hacer remitir los datos clínicos de un cancer  trotante apartándose de la terapia convencional …

Any way, y por si acaso, releeré algún capítulo de la Blyton por ver si hay indicios de que esta » planta milagrosa» además de tener tantas propiedades, colocaba a aquellos  héroes y heroínas de mi infancia… y yo ¡ sin enterarme!

Por lo que dice la prensa y sus extensiones reticulares y plasmáticas, el reproche mayor que se le puede hacer al nuevo ministro de  Cultura y Deporte es que no le gusta nada el deporte. Y es que en este mundo traidor de los tweets imborrables publicó el susodicho varios antológicos entre los que destacan dos que decían: : «No tuiteo de fútbol porque no tengo ni puta idea» y otro sí: «Umberto Eco: «odio a los deportistas». Yo, el deporte. Que manera de sobrevalorar lo físico! Ozu».

Pudiera parecer  paradójico que al ministro del ramo no le guste el ramo  pero no voy a ser yo ahora quien le recuse, pues , en el fondo, opino como Jünger que  tal como hoy está concebido, el deporte  es un continuo  del trabajo productivo fuera de horas, algo muy alejado de mi traca, paseante   sin cronómetro.

Aún así, y por la cuenta que le trae, alguna atención le tendrá que poner  al deporte, al menos en la medida en que comprenda que no es  sino una de las religiones civiles que  , junto con  el  arte contemporáneo y la gastronomía extemporánea ,nos ha tocado en el sorteo algorítmico de la Historia , encaminando ensueños y fascinaciones compartidas como lo hacían antaño aquellas religiones que todavía llamamos «tradicionales»,

Y por supuesto, siempre  que no  confunda  el deporte con su otra media  cartera, es decir , con la Cultura ni esta, de paso,  con  un redil de zampabollos exquisitos…

Ahora que sé que este verano no iré a Sicilia  y que sin embargo me espera el frío Atlántico  del Alentejo portugués, he abierto de nuevo esa obra maestra que es para mi La creación del mundo de Miguel Torga .

En esta recreación biográfica – que recorre al paso el devenir de Portugal durante el siglo XX – luego tan apuntalada por sus magníficos Diarios , Torga – de nombre civil Adolfo Correia da Rocha – reproduce  un diálogo con su padre: » El señor Arnaldo dice que el periódico viene hablando muy mal de tí…». «¿ Y qué?» ¿Para qué escribes libros de esos?¿Qué necesidad tienes tú de andar en las lenguas de la gente?»

Y  he levantado la vista del libro y me he quedado mirando al techo preguntándome lo mismo: ¿ Qué necesidad tienes tú de andar en las lenguas de la gente?  Y  hablar de esto y de  aquello como si fueras un tutólogo de tertulia sin tertulia, un Tertuliano tan insomne…

Y no he encontrado respuesta alguna o quizá la de la mera manía de escribir, una locurilla como otra cualquiera para pasar el rato mientras se reconcilian las dos Coreas  o se reconstruye el Sacro Imperio  Romano Germánico.

Y  me he puesto a echar estas líneas  sin  llegar a aceptar que este agosto no me podré zampar unos arancini   en Porto Empédocle con mi amigo Salvo Montalbano…¿Por qué no te echas tú también , querido lector, querida lectora, mon frère, ma soeur, unas líneas y te cuentas cómo se pasa la vida tan callando…?

Decía recientemente el escritor Benjamín Prado en una entrevista que en una ocasión Rafael Alberti le había recomendado: » Tú tómate  muy en serio tu obra y muy en broma  a ti mismo».

Difícil de guardar este mandamiento, sobre todo para quien ingresa de nuevas en el mundo de las musas y justifica su yo por su obra o su obra por su yo o ambas cosas a la vez.

Pues parece que en todo quehacer artístico – literario o plástico – conviven dos aspectos que no siempre se suelen llevar bien.

El primero es el puramente catártico, el que pretende que la forma – sea esta la que sea – y, sobre todo, la materia artística, actúen como vehiculizaciones directas de las tensiones de la vida : la mano se lanza a escribir, a pintar, a esculpir.

El segundo es el propiamente creativo. Es decir, el que pretende formalizar más allá de los avatares vitales que hayan dado lugar al deseo de hacerlo: la mano no se mueve y , después, si se mueve lo hace con mucha delicadeza y precisión.

Pretender que el quehacer artístico se articule sólo en uno de estos dos aspectos es desconocer, por inexperiencia o por estupidez, la naturaleza del artista. Pero , sin embargo, aún aceptado el polémico binomio , el propósito de acentuar un aspecto sobre el otro sí puede ser una tarea para toda una vida.

Porque es más que evidente que el primer aspecto predomina en los pasos iniciales de la vida del artista, esos pasos en los que la vida y la creación aparecen como íntimamente unidas por más que estén en realidad desquiciadamente apartadas. Y el segundo emerge cuando, amansada la vida y medida la obra, se distinguen claramente ambas – y sobre todo la imperfección de la primera frente a la perfectibilidad continuada de la segunda – y el ánimo, siempre atento , se preocupa más de la materia y la forma de la obra que de los sentimientos encontrados- de los que, cómo no, también se ocupa.

Por todo ello convendría que el artista se preguntará a sí mismo de vez en cuando – y si no lo hace , convendría que se lo preguntará el buen amigo o el buen crítico -:» Mas allá de lo que has querido decir, ¿ qué has querido hacer ? «. Esta es la pregunta clave, según Paul Valery.

Y esta es la pregunta cuya respuesta permitiría no sólo reírse del artista envanecido…sino también de tanta obra tonta por simplona.

La Reunión Ordinaria de la Junta Extraterritorial del Desayuno de los Martes se celebró ayer lunes in itinere entre el Puente de San Antón y el Puente Euskalduna, dando comienzo en el primero  a  las cinco en punto de la tarde.

Partimos en alegre biribilketa moderada el que suscribe y nuestra filósofa Marta (1) que se había presencializado via- metro  y dio comienzo al tema o insistencia del día que no era otro sino el análisis de » la reconstrucción de un nuevo Imperio Alemán, ante la desustanciación de la Unión Europea con el Brexit, el posible Italexit , el retroprogramado Grexit, y la disputa hegemónica entre China, Rusia y USA, ya grandes  imperios» (sic).

Tamaño tema  sobre el que nada pude aportar  requirió de refuerzos a la altura del Puente del Arenal, lugar en el que se nos sumó Patxi que había bajado por la Gran Via  y nos condujo al Periflú ,donde  nos esperaba Koldo ante una bandeja de bocadillitos de bonito con anchoa. Hicimos  parada y estación , y avisados del tema, confesó Patxi la inmnencia del rodaje- producción fraterna mediante- de un corto titulado «Angela Merkel : el viento del Este, viento del Oeste». Koldo aprovechó para defender el idoma alemán en el que tanto había disfrutado al austriaco Freud en sus años mozos y en el que en ocasiones pretendían hablar algunos de sus pacientes.

Bajamos de nuevo a la altura de la Ría y  desde Zubi Zuri o de Calatrava-te-la-clava, descendió Laura toda empiringotada pues venía de una reunión de alto standing de su empresa en la que –  ¡ oh casualidad! – le habian sugerido la disolución de la mitad de la plantilla en mini-jobs godos que se podrían prolongar hasta los ochenta años, consiguiendo por tal medio » que los ancianos no se sientan inútiles ni tan solos en esta sociedad» (sic).

Refutó lo anterior Mikel, incorporado a las  siete y media  desde el Puente de Deusto, señalando que » la austeridad  encamina hacia el austericidio y  consecuentemente  al desmantelamiento de todo Estado de Bienestar» ( sic). Pero fue a su vez refutado por Marta contestando que pasados los siglos XIX y XX, épocas de los Estados-Naciones y de las Naciones-Estado-in pectore,» había que aceptar el retorno de los años imperiales como mal menor» ( sic, newly).

Y sin llegar a ninguna conclusión operativa, la Reunión se disolvió a la altura del Puente Euskalduna  a las ocho y diez de la tarde ,encaminándonos todos  a una hacia los transportes públicos  de retorno.

De todo lo cual doy fe, Nonnas Iun. Anno DCCXVIII ad Bilbao urbe condita.

[ hay firma: Ataúlfo ]

(1) Si alguien no conoce los personajes de esta saga, puede consultar:

Dramatis personae o «Ese chico pelirrojo a quien veo cada día»