El Paseante

Taormina parece ser de entrada como un Pals elevado a la quinta potencia. Es de hecho una de las localidades más visitadas de Sicilia y por ella transitan diariamente cientos de personas entre tiendas de souvenirs, heladerías y restaurantes. La tradición al respecto le viene de lejos, de cuando , desde el siglo XVIII, se convirtió en un lugar » per gli inglesi o i tedeschi» ( aristócratas, por supuesto.

Sin embargo, luego todo resulta estar bastante ordenado. La ciudad está cerrada al tráfico y los automóviles deben dejarse en varios parkings cercanos para después acceder al centro en pequeños autobuses- lanzadera.

Por lo demás, y más allá de lo dicho, hay un teatro griego bellamente reconstruido que todavía se utiliza y que tiene como fondo la amplia bahía sobre la que se levanta el casco histórico.

Es en fin, una muestra de turismo controlado, a diferencia de las próximas grutas de Alcántara, tan famosas como  petadas de automóviles y gentes en neopreno.

Aún así los modos y las formas tan educados de otros lugares de la isla parecen irse perdiendo ante el estrés de la nueva – y ya vieja- industria.

Ah , y por cierto, ayer, a la salida hacia la carretera de la costa,dos coches se habían dado una buena torta .Y mientras  los conductores discutían ágriamente, una señora, como si fuera en una escena de Rossellini, pedía a gritos la extremaunción para su marido- uno de los viajeros – sin que pudiéramos saber si estaba mal por el accidente o por el susto..Y , Luigi saltó de nuestro coche  y acercándose, le dió una perfecta absolución en latín – » Ego te absolvo a peccatis tuis…» – para sorpresa de todos menos de la Florio.

El señor en cuestión no se murió  pero la señora quedó muy aliviada…Y, claro, para hoy tenemos tema,en el sentido más clásico del término…

Como vamos hacia Piazza- Armerina y el camino va a ser largo, le pregunto a Luigi si de veras  existe algo así como un nacionalismo siciliano.

Concentrando  que está en las curvas sucesivas de la carretera, asiente con la cabeza.La Florio se ríe desde atrás como temiendo que comience una de esas conversaciones políticas que le aburren un poco.

» Aquí lo que hay es un regionalismo radicalizado pero con cierta contención » dice en sintética frase. » ¿Y eso? » pregunta Mertxe.

«Bueno, como quedó claro en  El Gatopardo, las grandes familias nobles sicilianas, como la mía no voy a ocultarlo, aceptaron a regañadientes la unidad nacional italiana y decidieron pactar con la nueva burguesía. Pero tras las dos guerras mundiales esas mismas familias consiguieron un estatus especial para la isla, un a modo de autonomía regional con muchos privilegios.  Y cuando los últimos gobiernos italianos han intentado renegociar ese estatus, el regionalismo se ha teñido de nacionalismo, reivindicando entre otras cuestiones  el siciliano frente al italiano romano…»  » Ya- he dicho yo- y por eso la izquierda ha sido aquí tan italiana…»

Gracias al TomTom que se ha vuelto medio loco, nos hemos perdido y hemos aparecido en Paternó rodeados de limoneros y naranjos ,cosa de los árabes que quería desalojar el Conde Rugero con sus normandos. Habrá que volver al  mapa…

 

Lo más curioso de Catania no me ha parecido  ni  la famosa escultura del elefante de la Plaza del Duomo ni  la pareja bailando -lo que para mí era una jota aragonesa- que aparecía pintada sobre una típica pandereta. No, lo más curioso  ha sido una tienda autodenominada » jeanseria» especializada en la venta, of course, de blue- jeans o pantalones vaqueros.

Pues en medio de tantas manifestaciones de lo que ahora se llama multiculturalidad, la subrayada evoca claramente ese vínculo tan estrecho que esta isla ha tenido con el mundo yanki .Un vínculo que en realidad ha sido un doble vínculo: el de la emigración  a USA ,tan amargamente evocado por Leonardo Sciascia en su El mar del color de vino; y el del desembarco de las tropas norteamericanas en Gela durante la segunda guerra mundial – con la ayuda inestimable,  dicen, de la Onorabile Societá.

Y es que, a mi parescer, la multiculturalidad  no viene a ser sino la calificación buenista del choque de civilizaciones que siempre han supuesto  las migraciones debidas al hambre y a las guerras .

Por lo demás , probablemente en esta sensación ( social y socializada) conflictiva ha residido siempre esa respuesta identitaria ante » las invasiones» de árabes o liberales. Una respuesta que, a menudo encabezada por la nobleza local, ha devenido en nacionalismo en clave burguesa… Como parece también   – Luigi dixit- que está ocurriendo en Sicilia.

Estamos sentados en la plaza del Duomo de Acireale. Mientras tomo lentamente  una Emeredote, la Florio me habla del turismo, otro de los temas estrella de este verano. Dice que por aquí todavía no es preocupante, por lo menos tan preocupante como en Roma o en Venecia, pero que sí se nota un cierto incremento en pequeñas oleadas . Que el asunto tiene además su parte terrible porque a esas oleadas – generalmente de franceses ( y francesas) – se suman las de los inmigrantes que llegan desde Libia y que luego se desparraman por la isla en forma de caminantes a no sé sabe dónde o de limpiacristales en los semáforos – el otro día contó hasta nueve en el mismo cruce. Aún  así , la orografía de Sicilia dificultará los excesos – dice-pero a mí me parece que lo dificultará  tan sólo un poco como lo hizo , mientras vivió , Cesar Manrique en Lanzarote.

Levanto la mirada. Sobre la portada del Duomo se puede leer: «Acis, Regibus semper fidelis». Luigi,que se ha dado cuenta, deja la charleta con mis chicas: » Pues sí, Peli, ya ves la fiel Aci-reale que pasó de ser en 1642 ciudad elegida por el rey español Felipe IV  » como particularmente querida por Nos «a ser vendida  al cabo de un par de años al mejor postor».

Y por un momento se me ocurre que en esto del turismo también funciona lo del «mejor postor» por muchas manifestaciones de amor que lo precedan…

1. 

La Florio y su marido, Luigi,nos estaban esperando, como siempre, tras la barrera de la puerta. Qué bueno es tener amigos así y tanto más como en este caso en el que lo personal y lo profesional se superponen yo diría que hasta con delicadeza.
En el Aeropuerto de Fontanarrosa brillaba un sol limpio y redondo y el termómetro marcaba 32 grados muy secos, una temperatura ideal para contrarrestar el complejo de helecho umbrío de Lizarrusti con el que veníamos.
Siempre me ha gustado el calor y el canto pertinaz de las chicharras, esa combinación que es signo de identidad tan mediterráneo. Pero es que este de Sicilia se puede además abandonar en un pispas, if necessary, subiendo a cualquier parque natural del interior, como Le Madonie o los Nebrodi.
Tras los besos y saludos de rigor , nuestra pareja consorte se ha ofrecido, también como siempre, a llevarnos al hotel. Sin embargo, tanto Maite como el que suscribe hemos pedido, casi de rodillas, que nos lleven a tomar un buen brioche con helado de limón a donde mejor les parezca.
Luego, ya hablaremos de Trump, de Venezuela, de Brancati y Zampa ( tema pendiente )…y de lo que sea…

Hegeliano que me sentía ayer y pues que tengo que reivindicarme hoy. Y es que ocurre que , fiel a otra de mis tradiciones, me acompaña en mi vuelo hacia Catania uno de esos librotes que tanto me gustan: en este caso las Lecciones de Estética del amigo G.W. F. Hegel.
Sé que hay en esta tradición algo de homeopático y también de profiláctico. Homeopático por aquello de dar a la zorra de la movilidad limitada del asiento de Iberia,el candilazo de la inmovilidad absoluta del concepto. Y profiláctico, por lo de curarme en salud de pensar a los miles de pies por los que circulo.
Pero aún así, hay tantos párrafos en esta obra que se adelantan a Durkheim, a Bourdieu o a Berger & Luckmann – la pareja de hecho  de La construcción social de la realidad.
Como muestra dos botones:» Si bien el arte de hecho se somete a fines más serios y produce efectos nobles, no obstante, el medio que utiliza es el engaño»…Un engaño que » vivifica y tonifica la sombría  y desierta sequedad del concepto»…

Mi amigo Mikel ,nietzscheano de primera generación siempre hace gala de su condición.  Marta, por el contrario, se enorgullece  siempre de tener un tan buen enemigo como Hegel que en sus escasos sesenta años de vida » habló prácticamente de todo lo hablable»( sic.

Pero, me adormezco…Estos párrafos tan largos están pudiendo conmigo…

 

Por estas fechas suelo preparar a conciencia el viaje veraniego a Sicilia. Mis colegas más próximos no alcanzan a comprender esta fijación. Cómo , en fin, me puede gustar esa tierra árida y troceada por tantos terremotos, esas ciudades decadentes saturadas de palacios y conventos barrocos, ese mar de color de vino la mayor de las veces tan airado como el Etna. Yo les digo que es el fruto de un amor a primera vista, sancionado luego por una literatura única que acaparó mi atención desde Gianni Verga  hasta Camilleri, pasando por Pirandello, Brancati, Lampedusa y Sciascia.

Lo cierto es que de no haber devenido vasco-navarro, hubiera querido nacer sicliano y no sólo por  las similitudes matizadas de las que tantas veces he hablado-  en ese trato tan próximo y a la vez tan lejano o en esa gastronomía fruto de árabes, normandos  y aragoneses- sino porque  la vieja Triclania es  ya  para mí el único lugar en el que me puedo sentir viajero y no turista. De eso me dí cuenta cuando, en nuestra primera estancia, hace ya algunos años ,la señora  vestida de negro que nos atendía en el único bar de  un pueblo perdido de los Nebrodi, nos dejó sobre la mesa un cestillo de higos con una tibia sonrisa.

Supongo, además, que  manteniendo esta fidelidad no hago sino ratificar aquello que se convirtió para mí en un a modo de dogma vital desde que se lo escuché a un desaparecido maestro: » Sólo me interesan aquellos lugares en los que han estado los romanos.»

Y es que ,aunque ya sé que con esto echo piedras a mi propio tejado – y suena un poco a hegeliano- no me importa sentirme …mediterráneo.

 

 

 

Me ha escrito don Antonio,excelente ex-alumno,varón cabal y ( creo) político de larga duración. Comentando mis últimas  columnas en este txoko ( sobre todo las relativas a la  efervescencia turística) me recomienda que opte por la » literatura de observación » durante el periodo estival, pues que parece que le crujen mis improntas metafóricas. Le he respondido a vuelta de correo, indicándole que me refugio en las metáforas por evitarme los sarpullidos físicos y metafísicos.

Pero, aún así, sé que don Antonio me reivindica para su querencia por don Josep Pla al que ambos amamos y con el que mucho nos divertimos, a pesar de saber que fue un singular anarquista de derechas. No sé, supongo que lo podría intentar y jugármelo todo en los adjetivos negándole al verbo y a su tendencia a ficcionarlo todo cualquier legitimidad.

Y eso aunque me consta, por la sagaz crítica de  otro Pla – Xavier* – ,que el  » alegre realismo» ( en palabras de Castellet **) de don Josep era otra impostura más dentro del conjunto de imposturas mayores de su, como ahora se dice, » postureo» general.

Pero, en fin, que  lo voy a intentar…

«Hoy ha sido un caluroso domingo-domingo como un toro-toro y el pueblo estaba a rebosar de gente en chancletas y bocinazos. En la playa, a unos metros de nuestra sombrilla, sobre el fondo de una densa nube de paseantes aeróbicos, un señor gordo, blanco, inmenso, sudoroso, permanecía inmóvil en su toalla concentrándose en algún para mí ignoto grano de arena: era la viva imagen del dominguero cuya única misión era   broncearse como fuera. Su tenacidad me ha parecido heroica por no decir búdica, pues debe ser de una dificultad extrema pasarse  seis o siete horas al sol – le hemos visto luego a eso de las ocho de la tarde desde una terraza veraniega dirigirse todo colorado hacia la parada del metro-  sin otro recurso que la capacidad de concentración volcada en  la arena o  , evocando a San Andrés, en  el cielo.»

¿Qué tal,don Antonio?

* Pla, X. 1997. Josep Pla: ficció autobiogràfica i veritat literària.Barcelona:Quaderns Crema.

**Castellet,J.M. 1978. Josep Pla o la raó narrativa.Barcelona: Ed.Destino.

Y ya puestos:  Badosa, C. 1996.  Josep Pla: Biografía d´un solitari. Barcelona:Edicions 62.

 

He sido requerido por un bienpensante para que cese en lo que ha denominado mi «campaña turisticida «( sic).

Admitiendo el forzado neologismo, véome en la necesidad de negar su supuesto significado pues en modo alguno creo haber contribuido sino a poner en letras algunos aspectos de un debate que nos recorre la espalda quemada como una serpiente de verano.

Pero dado que el tono del bienpensante es un tanto malhaciente, ante su advertencia permítaseme una «abortencia» que es léxico  periodístico desde que lo acuñó junto con otros no menos sugerentes aquel maestro de periodistas que fue el tafallés Florencio Solchaga ( célebre también por leer Atano X como «Atano equis».

Y es la tal – y queda dicho que es abortencia , por si acaso- que en este debate veo singular tontería en juntar pinchazos de ruedas y confetis con rasgados de vestiduras y comentarios apocalípticos , cuando no desafortunadas analogías con la  kale borroka en la clave de Fa y de Sol.

Señores bienpensantes ( que diría aquel famoso lehendakari) : lo único que ha ocurrido hasta ahora es que algunos ciudadanos y algunas ciudadanas han manifestado su rechazo al modelo turístico imperante y mayormente  con un toque humorístico. Así que hablar de vandalismo o de temores arcanos a lo que pueda venir,en vez de recoger este sentir y sentarlo en la mesa que es lo que se haría de la mano de una buena política, es pensar que la democracia consiste en votar y callar, lo cual suma a la ineficacia para resolver los problemas ,una Incultura General Básica.

Pues eso, hala, a matricularse en un Curso de Verano…

Tras las «vandálicas acciones» de los grupos  disuasorios del turismo masivo – entre las que destaca por su contundencia el lanzamiento de confeti  – y ante la previsión de actividades análogas en otros lugares de «la pell del brau», y como por ensalmo, es decir, sin relación alguna causa-efecto manifiesta, algunos media se han lanzado al periodismo-investigación indagando las varias implicaciones  de la cuestión.

Así, junto a rememoraciones sistemáticas de las citadas «vandálicas acciones», tirios y troyanos van publicando sesudos artículos con  cuadros estadísticos y porcentajes aquí y allá  , dejando entrever que, en el fondo, la culpa de todo esto la tuvo la Causa Eficiente Mediata, es decir  ¡Franco-Franco-Franco!, al permitir que los suecos ( y sobre todo las suecas) llenaran nuestras playas  ( y nuestros sanfermines…¡Piénsese en la autodenominada «Peña Sueca»de azul pañuelo, oh my God!) con sus costumbres liberales.

Aún así, lo más delicioso de todo lo que he podido leer ha sido el conjunto de recomendaciones de una – creo- consultora paa sobrevivir a la marea turística. En lo sintético son tres. La primera , avalada por  E.T.Hall y su célebre libro La dimensión oculta, en la que  se nos invita  a aceptar que estar rodeado de tanta gente- y sobre todo a menos de 15 centímetros- genera estrés y que para esto no hay otra solución que relajarse. En la segunda se nos da la opción de detectar los ritmos de movilidad , comida y defecación de la masa turística próxima y, ¡zas!, ubicar los nuestros en un a modo de «contrada» a lo Heidegger. Y ,por fin, la más eficaz, y si todo lo anterior no ha dado resultado,  en el caso de que ya no podamos volver a nuestra casa  después de comprar el pan debido a la serpiente multicolor estival, dedicarnos » como sociólogos»(sic), a observar a la gente.

Pues eso, que quien se amarga con la cosa de las invasiones turísticas es porque quiere, porque soluciones ya las hay. Incluso una muy , muy buena: no salir de casa, pues como decía Pascal todos los problemas de este mundo han surgido y surgen por no saber quedarse tranquilitos( y tranquilitas) in casa nostra…