El Paseante

Aprovechando otra mañana luminosa,  me he acercado hasta la costa.La mar estaba delicadamente revuelta y espumeante y , a pesar del sol, no me ha sobrado la bufanda para contrarrestar el viento del noroeste que tanto  me despeja.El paseo ha sido largo y cadencioso, dejándome adelantar por patinetes, bicicletas, segways y jubilados esforzados.

Ya de vuelta, me he detenido en una terraza para cumplir con el ritual del hamaiketako ( en mi caso, café con leche y tortilla de patatas). Hoy tocaba la prensa de Madrid- los sábados me dedico a la catalana – y en esas páginas de color salmón que mucha gente saca y tira directamente a la basura,  he encontrado unas declaraciones de William Randolph Hearst III, editor y nieto del magnate de la prensa inmortalizado por Orson Welles en Ciudadano Kane.

Este Hearst III cree que el futuro de la prensa en papel está en la cobertura local, en la producción de contenidos  únicos  cualitativamente imposibles para los grandes diarios de tiradas nacionales que, además,  se pueden leer en Internet. También piensa que la financiación debe buscarse más en la suscripción que en la publicidad , ofreciendo un servicio y proponiendo una fidelización. Por todo lo cual Hearst considera que quizás ya no merezca la pena una edición diaria, pues lo funcional ya está cubierto por las redes  sociales.

El viento del noroeste ha arreciado y casi se lleva mi periódico. He levantado la vista: una tímida avanzadilla de nubes muy blancas se desplegaba cubriendo todo el horizonte. Ha sido suficiente para darme cuenta de que el tiempo estaba cambiando. Y por lo visto, los tiempos  también…¡Ah! ¡The times they are a-changin’..! que decía Bob Dylan…y ahora William Randolph Hearst III…

Por fin una mañana luminosa. Aprovecho la ocasión para desayunar sentado en una terraza soleada mientras hojeo los periódicos.

La celebración  de la MTV week ha generado, al menos en la prensa escrita ,cierto entusiasmo – en su sentido etimológico, en to teón estin, o » participar de lo divino». Leo, así , una  crónica  pizpireta que cuenta que Janet Jackson, una de las divinas, se ha puesto hasta las cartolas de marisco en un reconocido y carísimo restaurante , ocupando luego una de las dos mil quinientas habitaciones reservadas para celebrities  y » millonarios» ( sic). Por lo demás, todas las cifras son desbordantes, hasta los cientos de miles de euros que se gastarán sólo en maquillaje.

Levanto un momento la vista y recuerdo que ayer leí también unas cifras sobre el incremento de cruceristas, gente, se añadía,  » muy amable…y ( sic) muy guapa».

En este punto mi smartphone me avisa, tan cuco él, que tengo una nueva entrada de FB. Lo abro y me encuentro con una entrevista a un grupo Anti-MTV que califica la movida de » pija, mercantil y sexista»(1).

Cierro FB. Cierro  los periódicos. Me levanto para dar un largo y lento  paseo .Y me acuerdo de aquel «Panem et circenses » y cabeceo….Espero que tras la recuperación escolar de la Filosofía,  a alguien se le ocurra  proponer algo sobre  el latín…

(1)https://www.eitb.eus/es/television/programas/esta-pasando/videos/detalle/5963431/video-piztu-bilbo-itzali-mtv-macroevento-mtv-bilbao-2018/?fbclid=IwAR0T2kNMXViVEMfbGVarkT7ERMDaN_lfpj394hcmUeBpYjBAjkvubyoBQIQ

 

Una de las manifestaciones más evidentes ,aún en su inconsciencia ,de cómo va transformándose la sociedad,  es el cambio de significación de algunas palabras.

Así, por ejemplo, » cliente» que tenía una clara denotación y connotación comercial, hasta el punto de figurar con grandes letras en lemas tan conocidos  como » EL CLIENTE SIEMPRE TIENE LA RAZÓN «.

Pues bien, esta palabra comenzó hace ya algún tiempo a deslizarse hacia otros ámbitos llegando a utilizarse con retintín y aún con equívoco jolgorio en el mundo de los servicios sociales, la educación …y hasta en la medicina.

No sé le escapará a nadie ( ¿ O sí?) que utilizar la palabra » cliente » o » clienta» – por mor de la última corrección política- en estos ámbitos por lo general públicos implica reconvertirlos nominalmente hacia lo comercial que suele ser más bien  privado

Pero, la reconversión,  aún en su estado nominal- que en muchas ocasiones lo es también de facto,  o no- discursivo como diría Foucault – conlleva una alegre horizontalidad  en la cual cualquier información  obtenida de un programa de televisión matinal o en una consulta compulsiva de la wikipedia puede llegar a competir de igual a igual con los conocimientos de la profesora o el médico de familia.

Y ,claro, como » el cliente siempre tiene la razón » sí o sí e incluso hay oficinas ad hoc para regularlo culposamentr, el ( o la )profesional de turno se las ve y las desea para aquilatar  sus decisiones…y sus palabras.

Antes se decía aquello de «en el pecado, la penitencia». Pues eso…que diría un Paco Umbral.

 

Tarde de otoño. Oscura y fría.La lluvia resuena tras los  cristales con una cadencia definitiva.

Bajo la mirada. El lomo de un viejo libro sobresale en la balda más baja de la estantería. Lo abro por una marca y me encuentro con este  texto subrrayado : »  El narcisismo  es más un deseo de satisfacción que la satisfacción de un deseo”.

Leo también una nota pegada y escrita a lápiz con una letra minúscula: «En el periplo del círculo  el narciso  siente crecer un a modo de yo inexpugnable por autorreferente. Al abandonar  por cualquier circunstancia este casi eterno retorno, el narciso se incrusta de pronto en el mundo  y debe batallar en una objetividad cambiante y sorprendente. Por ello, el círculo consuela al narciso y la línea lo desasosiega porque rompe con la autorreferencia.Pero en este desasosiego germina la semilla de la creación.»

Cierro el libro y lo vuelvo a colocar donde estaba. Me visto , me calzo y con una larga gabardina ,me lanzo a la calle: necesito sentir en la cara  el viento  del noroeste …

Montserrat Roig (1946-1991)

Una buena amiga me ha enviado un email  reprochándome , una vez más, mi acepción  de «guapa-lista » (1).

Le parece- dice- que con ella mento y fomento la excepción de la regla de las » guapas- tontas» con evidente sexismo trasnochado.

Yo, por supuesto,  no lo veo  así. Pues se podrían hacer muchas combinaciones,  tipo las señaladas  o también  «fea- lista» o » fea-tonta» , pero a la luz de lo que  hoy está al pil- pil en la discusión del género como construcción social frente al sexo biológico,  sería necesario afinar mucho en las sílabas finales.

Por otro lado, y cambiando de tercio,  ahora ya sabemos que los trabajadores ( y trabajadoras, of course) casi siempre dirigidos/as por bugueses/as proletarizados/as aspiraban sotto voce a ser burgueses ( y burguesas, too) – una secuela es el low cost de hogaño . Y es  que como  apuntó Roland Barthes, en realidad no había otro horizonte ideológico, pues el socialismo pronto se reveló como una implantación acelerada del Capitalismo de Estado sobre sociedades para-feudales – no hay más que pensar en Rusia y en China.

Así que no es de extrañar que para algunas – y muchas muy jóvenes- mujeres, las guapas- listas puedan seguir siendo un modelo que suma y resume el antes y el después de una impronta innovadora en esta sociedad heteropatriarcal en la que  tienen que desenvolverse.

¿ Por qué,  entonces,  querida colega, no aspirar a una doble excelencia? ¿ A una  kalé k’agazé que hubieran dicho aquellos antiguos griegos…tan machistas ellos…

(1) https://blogs.deia.eus/el-paseante/2018/10/30/carmen-alborch/

 

Conocí a Carmen Alborch hace casi veinte años  con ocasión de la presentación de su libro  Solas: gozos y sombras de una manera de vivir, magnífico precedente de   Malas: rivalidad y complicidad entre mujeres (2002)  y Libres: Ciudadanas del mundo ( 2004).

He reconocer que me recordó inmediatamente a  Montserrat Roig   por su  ser y por su estar.

Ambas eran altas y guapas, vestían  como mujeres que no habían renunciado a las faldas ni a la sombra de ojos. Pero además destilaban un atractivo particular en sus  miradas  directas y aguzadas.

Eran lo que  yo suelo llamar  unas guapas -listas que , como ya comenté en alguna ocasión se trata de un concepto acuñado partir de la expresión masculina griega clásica “kalós k´agazós “( bello y bueno) puesta en femenino;  la idea de la “cousine d´alliance” de Montaigne;  algo de la ” mujer con la que se puede mantener una conversación ” del ínclito Pío Baroja; y un toque de la propuesta de “estupenda señora” de José Luis De Villalonga.

Carmen Alborch tenía todas estas condiciones en su máxima manifestación y a ello no le era ajena su siempre – imponente- presencia  en el mundo de la política, algo de lo que carecía, con mucho gracejo, todo hay que decirlo,  Monserrat Roig.

Las dos  ya han muerto. Y sin embargo sus figuras permanecerán como iconos de mujeres  de su tiempo, y sobre sus  imágenes, que irán palideciendo,  brillarán sus obras, siempre muy actuales. Así la última , y casi postuma , de Carmen Alborch,  Los placeres de la edad (2014).

Seguro que estarán  ahora de charleta en ese limbo  desgraciadamente desaparecido …

La verdad…No me gusta hablar directamente  de política  pues  a lo largo de los años he podido constatar que , además de ser un sustituto de las pasadas guerras de religión, la dinámica general  se desenvuelve en una inconsciencia  ( ¿ deliberadamente?) acrítica desde que  que los revolucionarios y reaccionarios que participaron en  el  octubre rojo de 1917 no fueron capaces de prever las  consecuencia anunciadas  el 14 de julio de 1789. Y digo esto por no poner ejemplos más próximos y sangrantes.

Aún así, cuando los medios de comunicación dan cuenta de  una situación mundial que tiene muchos visos  de semejanza   con los años veinte  del siglo pasado, hay ciertas  declaraciones un tanto sorprendentes no se sabe si por su  excesiva transparencia  o por su inocencia.

Tales las del Conseller de Treball de la Generalitat de Catalunya, Chakir El Homrani , miembro de ERC,  que afirmó  recientemente en una entrevista : » Para mí tener una República es el instrumento para cambiar a fondo la sociedad, soy independentista por la vía social, en absoluto identitaria», insistiendo en que   era partidario de un » independentismo  no-nacionalista».

Doctores tenía la Iglesia y hoy  (al parecer con algunos problemillas en ciertos casos) la Universidad, y supongo que harían bien en analizar estas palabras para delimitar su contenido  y sus consecuncias no tanto políticas – eso es fácil-  cuanto ideológicas-  es lo más difícil.

Pues  un «independentismo no-nacionalista» parece más bien la marca de un compañero de viaje  que usará el kilométrico mientras le interese el viaje y , luego , puede que se baje del tren o que incluso lo descarrile.

Ya he dicho al principio que no me gusta hablar de política y no me gusta porque en su momento se definió  como el «arte de lo posible «, pero , a la vista de lo comentado, más bien  parecería » el fraude de lo imposible»… y no sé si estamos  ya por la labor…

En fin , primera y última vez que me meto en estos berenjenales…Palabra de honor.

Le veo todos los mediodías en la primera revuelta de mi paseo cotidiano. Sentado al aire libre  en una terraza cubierta,vestido pulcramente, de hombros cargados,  con un cigarro en la mano izquierda,  concentrado en un crucigrama…

Sé de buena tinta que es un maestro retirado hace ya unos años.

Un maestro respetado por padres y madres  muy diferentes a los que ahora  confían más  en lo que  suelta  un experto o un mindungi en algún  programa televisivo  matinal.

Un maestro respetado  por sus estudiantes  que aceptaban los deberes como prolongación de una voluntad de aprendizaje  y no como un castigo.

Un maestro respetado socialmente, concediéndole a su labor la alta estima que antes se otorgaba a quienes se dedicaban  formar a los nuevos ciudadanos y ciudadanas , y no como en la actualidad , cuando se ve a los maestros y maestras como personas que no valían para otras profesiones  y, consecuentemente, como meros gestores del almacenamiento de niños y niñas antes ( guarderías) durante ( horas lectivas, comedores) y después ( extra- escolares.

Un maestro, pues, que no tendría fácil encaje en estos días en los que una horizontalidad supuestamente democrática,  avalada por una política educativa tecnocrática de más relumbrón electrónico y Q’ s de plata que de objetivos estratégicos a largo plazo, se ha ido imponiendo con un retrosabor de vulgaridad  demagógica.

Un maestro , en fin, de los de antes  que ahora  hace crucigramas con la mirada  todavía muy atenta…

Como últimamente, serán cosas de la edad,  se me va más la mano hacia el dibujo que hacia la escritura, me ha encantado poder por fin  hojear el Cuaderno de Notas  ( 1992) de Jesús Mari Lazcano, pintor bergarés de vocación universal.

De Lazkano precisamente leía el otro día unas declaraciones con motivo de su intervencion en  un foro económico – Lazkano es también un intelectual  orgánico-  relativas a la baja demanda de las obras de arte.

Además , añadía, refiriéndose al proceso  creador :» No olvidemos que nadie te ha pedido que hagas nada.  No hay una sociedad que demanda productos artísticos y para gestionar esta negatividad hay que tener altas dosis de resistencia y autoafirmacion».

Pues  sí, y muy buenas dosis, ya que si bien como decía el siempre sorprendente Fernando Pessoa, el artista desea el triunfo social como cualquier otro ser humano,  también ha de encontrar en lo que hace el mayor placer y sentido de su vida, como por otro lado apuntaba  R.L. Stevenson en aquella su famosa » Carta a un joven que se propone abrazar la carrera del arte».

Todo ello, por supuesto, si  es compatible con la supervivencia, con el primum vivere,  pues como también señalaba  Pierre Bourdieu  –  ¡ y ya  basta de citas!-  …» Cuando no hay venta , tiene que haber renta»…

N.B.: Y no sé si el comentario de Stevenson sobre la vida del artista no sería también aplicable a cualquier vida.  Lo digo  por lo de «encontrar en lo que hace el mayor placer y sentido de su vida»…en la medida que se pueda…

Leo en el diario por cuya benevolencia doy a la luz estas columnas , el testimonio de un testigo directo de la actuación de la Ertzaintza en la que murió el joven Íñigo Cabacas.

Según dicho testigo, cuando comprobó la gravedad del suceso, en medio de un ataque de nervios pidió a lágrima viva una ambulancia ,recibiendo por respuesta  una sarta de porrazos mientras uno de los agentes que le aporreaban le decía a otro entre risas : » Mira la nena cómo llora,  el hijo puta de él».

Para aporrear al personal se precisan altos niveles de adrenalina,  más  allá de los correspondientes estiramientos y calentamientos. Esto ya lo sabemos desde que Platón trató en su libro La República,  la cuestión de » los guardianes» afirmando que debían tener más fuerza física que mental.

Y viene a ser consecuente  con lo anterior  ejercer una cierta violencia verbal paralela soltando lo primero que se venga a la cabeza. Pero aquí reside precisamente la cuestión: ¿ Cómo es posible que a un policía del siglo XXI  se le escape lo de » Mira la nena cómo llora , el hijo puta de él»?

En una declaración  anterior, y según este mismo rotativo, la ex- directora de la Academia de la Ertzaintza de Arkaute , Elena Moreno, garantizó que todos los miembros del cuerpo recibían una formación integral, si bien insistió más en los aspectos tácticos de intervención.

Si los agentes de la Ertzaintza  han recibido tal formación  integral es de suponer  que, a estas alturas del milenio, se habrá incluido lo relativo a los derechos humanos  con las matizaciones oportunas en relación a las  cuestiones de género …Y entonces , ¿ cómo es posible que a un agente le salgan palabras tan gratuitamente machistas? Unas palabras, por cierto que, por otro lado, recuerdan a  tiempos pasados no siempre mejores – lo digo por experiencia propia

Ya sé que  que no  se puede ni se debe generalizar, y que cada caso es un caso…Y también que este  puede ser un aspecto colateral  respecto de la atribución de responsabilidades en la muerte de Íñigo Cabacas …Pero no deja de ser preocupante por toda la mochila ideológica que conlleva…Alguna conclusión  habría  que sacar también al respecto…