El blog de Iñaki Anasagasti

Viernes 25 de septiembre de 2015

Conté como hace exactamente una semana estuve en Nueva York. El último día, al mediodía, decidimos dar una vuelta por la V Avenida. Allí me encontré con una pareja de Portu y con varios más. La ciudad, con buen tiempo, estaba iluminada y rebosante, y al pasar por la Iglesia de San Patricio, decidimos entrar en ella. Acababan de limpiar la fachada y todo olía a visita del Papa, sobre todo por el flujo de personas que entraban y salían continuamente y llenaban las naves. Uno de mis compañeros, Salvador Sedó de Unió, puso una vela eléctrica al santo para que le diera suerte en las elecciones catalanas del domingo. El otro para que le pusieran en las listas y, los más, compraban medallas conmemorativas de la visita de Francisco.

De repente sonó estruendosamente el órgano. Estaban en pruebas pero aquello parecía el cañón Berta. Y aquella solemnidad sobrecogía. Posteriormente he visto la Iglesia durante la visita del Papa. No cabía un alma y menos un obispo más. Pero me di cuenta que no hacía falta estar allí apretujado pudiendo ver en la CNN una magnífica transmisión en directo. Lo mismo ocurrió cuando la llegada del Pontífice en la base Edwards de Maryland con Obama y su familia, todo un mensaje o en el discurso en el Congreso estadounidense ante 435 senadores, invitados, jueces del Supremo y gente elegante que se puso de pie como un rayo cuando el chambelán anunció la entrada en el hemiciclo de Su Santidad el Papa del Vaticano. Era la primera vez que un Pontífice lo hacía de esa manera y además que estuviera hablando allí una hora y dando lecciones de moral y buenas costumbres a tanto galápago reunido. No todos. La Iglesia Católica con este acto y el propio Pontífice se han erigido en faros morales en tiempos de tanta confusión. No siempre fue así. El Vaticano y EE.UU no establecieron relaciones diplomáticas hasta 1984, después de un intervalo de más de un siglo. No le veo ni a Juan Pablo II con su soberbia polaca ni a Benedicto XVI ejercer semejante liderazgo ante unos señores que lo pueden casi todo.

Mi amona hubiera estado tremendamente feliz viendo esa referencia de la sotana blanca ante tanto traje oscuro y hablando calmadamente ya que recuerdo la alegría que se llevó cuando eligieron en 1960 a John Kennedy el primero y único presidente católico. Para ella aquello era una señal y el no va más de lo que podía pasar y solo faltaba la conversión de Rusia para que el mundo se arreglara. Los tres secretos de Fátima vaticinaban algo así, y estaba segura que las cosas iban a ir a mejor. Seguramente algo parecido le pasó al speaker o presidente de la Cámara de Representantes del Senado, el republicano John Boehner al que vimos en directo no poder contener las lágrimas al lado del Papa cuando éste bendecía a los asistentes asardinados en la explanada delante del Capitolio. Seguramente este rudo republicano de uña en el rabo debió tener unos padres y una abuela de este estilo y la emoción pudo con él. No es para menos.

El Papa no podía tocar todos los temas en su discurso pero los que fueron elegidos tenían enjundia. Era allí donde había que pedir la abolición de la pena de muerte, del comercio de armas, por la justicia social, la protección de la familia y del medio ambiente y demás verdades como puños. Seguramente a varios republicanos no les gustaría mucho lo que oyeron pero allí estuvieron porque el Papa era uno de los suyos y había que estar allí con respeto. Y estuvieron. Toda una lección. Aquí cuando han venido los anteriores Papas, al Pontífice lo ha tenido secuestrado la carcundia o el gobierno  o solo recibiendo a prebostes del PP y del PSOE. Los demás, con tanto cura, monja y misioneros, no éramos hijos de Dios y se da la circunstancia que, nuestro Grupo Vasco de senadores, estuvo en enero del año pasado en la explanada del Vaticano un miércoles de audiencia general y al que le regalamos una argitzaiola. Y nos dijo lo mismo que expresó desde la balconada del Capitolio: ”Recen por mí”.

“Si la política debe verdaderamente estar al servicio de la persona humana de esto se deriva que ella no puede estar al servicio de la economía y de las finanzas…. Y ésta fue su primera propuesta: ”la dirección clara con una regla de oro: ”Tratemos a los demás con la misma pasión y compasión con las que queremos ser tratados….”

Se nota que detrás de él hay mucha mili, mucho trabajo jesuítico del bueno y sobre todo mucho olfato y horizontalidad.

Nos contaba un embajador chileno miembro del Consejo de Seguridad: ”El primer milagro del Papa es que todo el mundo quiera a un argentino”.

Solo queda que, encauzadas las relaciones entre Cuba y Estados Unidos, logre que en Venezuela, el 6 de diciembre haya unas elecciones verdaderamente democráticas. Sería otro milagro.

 

Jueves 24 de septiembre de 2015

Por Xabier Leizaola

«La aventura de Radio Euzkadi II en Venezuela fue, sin duda, una etapa del nacionalismo vasco del siglo XX que dice del sentir y del hacer del pueblo vasco en su historia de supervivencia y defensa de la identidad y de la libertad. Recordar en el siglo XXI la historia del siglo XX nos ayuda a constatar un renacimiento como el que surgió en el siglo XX, después del XIX, tras las guerras carlistas que dieron nacimiento a Chaho, Campión, Arana Goiri y, más recientemente a los Aguirre, Leizaola, Irujo, Rezola, Landaburu y, en nuestros días, los Garaikoetxea, Ardanza, Ibarretxe, Arzalluz. Siempre encuentra el pueblo vasco, en sus circunstancias difíciles los hombres que defienden su identidad nacional.

La larga lista de colaboradores de Radio Euzkadi III, presentes por más de 10 años, demuestra la entrega desinteresada del vasco en defensa de su ser y de su entorno. El hombre que fue el faro de Radio Euzkadi, Joseba Rezola, tiene las características del hombre de fe, de esperanza y de generosa perseverancia. Esta generosa perseverancia contrasta con la perseverancia egoísta del dictador.

Haber tenido que refugiarnos en Caracas, tanto en San Bernardino, como en Socarrás, en Altamira como en la Libertador para grabar diariamente una cinta de emisión de una hora que, ora unos, ora otros teníamos que llevar hacia el monte, a 60 kms. de distancia, atravesando la Fila de Mariches, el puente Pichao sobre el río Guaire y los cerros de Santa Lucía, con los modestos medios de cada uno, salvo honrosas ayudas, representa la aventura de 4000 días en la soledad del exilio. El informador, el escritor, el periodista, el administrador, el mecánico, el ingeniero, el colaborador, todos bajo una consigna de silencio, mantenían en pié una bandera, una ikurriña que daba fe, para el mundo, de la supervivencia del pueblo vasco como nación. Hace ya 25 años que arriamos esa bandera erigida en la selva venezolana y, hoy, ondean orgullosas las ikurriñas que tirios y tróvanos admiten porque ellas tiene savia del pueblo, de un pueblo consciente de su identidad nacional.

Fue así:

La carretera de Santa Lucía a Caracas, desde los valles del Tuy, llegando por la fila de Mariches, un poco antes de Petare, deja, entrever, en la hora crepuscular, la silueta del Pico Oriental del monte Ávila. Al ver esa silueta, los que éramos correos, no del Zar, sino de Radio Euzkadi, allá por las décadas del 60 y del 70, sabíamos que llegaba a buen fin nuestro retorno del viaje de traslado del cassette (TALO) que nos habían encomendado ese día, para su entrega a Ixaka Atutxa al hombre solitario de la selva enquistada en la hacienda del generoso venezolano Luis José García.

El hombre solitario, Ixaka Atutxa, esperaba con placer, sin duda, los carteros que le traían el Talo para poner a funcionar la emisión diaria de Radio Euzkadi. En oportunidades, se quedaban a acompañar su soledad compañeros como José Elizalde, con quién había compartido los sinsabores de la Brigada Vasca en Francia en la lucha contra los alemanes, o como Juancho Ortiz, algorteño, que combinaba sus oficios de pastelería en el barrio caraqueño de Catia con los inconvenientes del monte, las serpientes y los mosquitos zancudos. A Ixaka no le disgustaba la llegada de cualquier otro de los del grupo, fuese Félix Berriozabal «Elorrio» con sus cuentos del folklore vizcaíno, o Miguel Briceño, el andino generoso a quien su patrón Julián Atxurra había encomendado esa misión por sobre cualquier otro trabajo; o Julián Atxurra hijo que, después de grabar, tenía de pronto que ir hasta allí como le sucedía a Josu Urresti, nuestro «Jonás», a quién acompañaban, de vez en cuando, sus hermanos Joseba o Paulin.

La visita a Ixaka, sobre todo en fines de semana, la llevaban a cabo otros compañeros a quienes Intza adiestraba para que llevaran alimentos y la compartieran con la amenización de partidas de mus. Así podían acudir los Bingen Amézaga, Tomás Andonegui, José Ignacio Zuazo, Joseba Iturralde, Jon Olabeaga, Andoni Olabarri o los impresores José Luis y Joaquín Morales. Pero las visitas de emergencia, de médico, las realizaban o bien los ingenieros mecánicos, si la planta generadora de electricidad fallaba, allí aparecían de noche o de día, los Juan Mari López Izaguirre, Iñaki Landa, Jon Gómez. Si la planta enmudecía o se acatarraba porque sus transmisores Pedro o Pablo se cansaban de transmitir, los ingenieros de turno electricistas, bien adiestrados por el super-técnico José Joaquín Azurza, Kepa Lekue y Jon Mikel Olabarrieta acudían sin desfallecer.

Para Ixaka era un pequeño placer, al poner en marcha la emisora, reconocer la voz de los locutores. Los de las voces bajas y claras eran Ricardo Líbano, Joseba Arriaga o Antonio Mendiluce. Los de las voces más fogosas: Iñaki Arretxabaleta, José Mari Zugarramurdi o Pello Irujo. Los del euskera: Aita Patxi, Aita Iñaki o Xabier Leizaola. Las de las voces femeninas cantarinas. Maite Garitaonaindia, Mirentxu Solabarrieta y Maite Leizola. Los que tenían que grabar todas estas voces, además de Urresti y Atxurra, eran Iñaki Anasagasti, Jon Mikel Olabarrieta, Garbiñe Urresti (nuestra «GOLDA MEIER»), Txomin Viscarret y Guillermo Ramos.

La preparación de los textos, las editoriales y las noticias, en suma toda la orquestación, la dirigía Alberto Elósegui con su equipo de Jone Intxausi, José Joaquín Azurza, José Abasolo, Bingen Amézaga e Iñaki Anasagasti, nuestro «BRUJO», quién heredó la orquestación y la responsabilidad de terminar de llevar a buen puerto aquella nave, cuando Alberto Elósegui se fue a Londres.

Todo este movimiento funcionaba con los recursos que Jokin Intza arrancaba de aquí y de allá poniendo a trabajar cuanta mano veía proclive a la generosidad con su clásica proposición de sí o sí. Utilizaba su equipo de recaudadores y colaboradores: los Julián Amezcua, Feliciano Aranguren, Aintzane Quintana, Iñaki Erkoreka, Fernando Carranza, Jon Leizaola, Domeka Etxearte, Paul Aguirre, Iñaki Zubizarreta y Aita Boni.

Desde que Iñaki Elguezabal, José Luis Atxa y Jesús Irazabal plantaron aquella antena que ideó José Joaquín Azurza, en medio de la montañosa hacienda de Luis José García, empezaron a correr los largos doce años de vida de Radio Euzkadi, que llegaba hasta Europa todos los días con su saludo de «AQUÍ RADIO EUZKADI, LA VOZ DE LA RESISTENCIA VASCA. HEMEN EUZKADI IRRATIA, EUZKO ERRESISTENTZIKO GUDARIEN DEIA…»

Y dejó de transmitir poco después de la muerte de Francisco Franco, que celebramos en Radio Euzkadi al grito de «abajo la dictadura y viva la libertad». Nos despedimos el 1 de Mayo de 1977 con la satisfacción de haber cumplido con un deber.

Hoy la actual Radio Euzkadi es una emisión digna y eficiente que transmite todos los días en la nación vasca que nos vio nacer a muchos de nosotros y que, desde Venezuela, la generosa Venezuela, podemos captar con orgullo y sin temor a ser descubiertos o maltratados. Y en el año 1992 nos reunimos celebrando el reconocimiento que se le hizo a Radio Euzkadi, por parte de la Fundación Sabino Arana, con el premio «Diáspora 1991». Aquella celebración no tuvo para nosotros la debida resonancia si no llamamos a nuestros corazones a los que tanto colaboraron y se fueron hacia Jaungoikoa aquí en Venezuela: Santi Guruceaga, Julene Urcelay, Eukeni Olabarrieta, Joseba Olabarrieta, Mikel Olasagasti, Rafael Mendizabal y Txomin Llanos, autor del «Talo de Oro» junto con el hoy pianista neoyorquino Jesús Gallastegui. Alia en Euzkadi: se fueron Isaías Acha, Jon Garaigobordil y el bueno de Julen Abando. También nos dejaron nuestros maestros y animadores: Joseba Rezola, Manuel Irujo y J.M Leizaola.

Tampoco pudo estar con nosotros aquella noche en Caracas, los fieles e incansables colaboradores con sus escritos, sus noticias, su tesón en defensa de la libertad. Residen en Euzkadi y en Europa: Urrestarazu, Arrizabalaga, Ibarra, Gerardo Bujanda y Peru Ajuria.

Desde estas muestras sencillas y casi imperceptibles voces de hoy, animados, sin embargo, del mismo espíritu de lucha por la libertad y la solidaridad, vaya nuestro fraterno abrazo, nuestra esperanza y nuestra fe.

 

Miércoles 23 de septiembre de 2015

Juan Carlos quiere evitar que Sofía herede su cuantiosa fortuna reservada para Corinna

Crece la preocupación en La Zarzuela ante el insistente deseo del Rey emérito de impedir que su esposa Sofía, con la que no mantiene relación alguna, disfrutase de la parte de la herencia que por ley le corresponde si Juan Carlos falleciese antes.

Un mil millonario legado que ya está estudiando un conocido despacho de abogados para que su actual amante, la princesa Corinna zu Sayn-Wittgenstein, pueda heredar una parte sustancial de la inmensa fortuna que Juan Carlos ha ido amasando durante cuarenta años fruto, en su mayor parte, de las comisiones por el petróleo que España importa de los países árabes.

Que el matrimonio Juan Carlos y Sofía estaba roto desde sus primeros años era conocido por buena parte de los españoles, que durante años sabían de los escarceos del Rey mientras la prensa era cómplice con su silencio. En las revistas extranjeras, Juan Carlos se dejaba fotografiar con diferentes mujeres sin ningún recato. En Mallorca durante los veranos era de dominio público que el Rey frecuentaba a una conocida dama de nombre Marta, y era normal ver a la pareja en restaurantes. Diferentes fuentes entienden que dado que dicha fortuna se encuentra depositada en entidades bancarias fuera de España, Juan Carlos puede transferir fondos sin traba legal alguna a empresas domiciliadas en paraísos fiscales y cuya titular última fuese Corinna para que ésta pueda disponer libremente de la fortuna sin tener que soportar el trámite de la herencia. Corinna, por su parte, se vería obligada a aceptar una serie de condiciones para el uso y disfrute de la lluvia de millones. Esas condiciones son las que está redactando un conocido despacho de abogados madrileño. Sería una fórmula con la que evitar la oposición legal de Sofía de Grecia y los tres hijos legítimos que, lógicamente, podrían indagar el origen del dinero y demostrar que la titularidad inicial era de Juan Carlos de Borbón. Dado que Juan Carlos gozó de inmunidad judicial mientras fue Rey y la fortuna se formó en esa época, no habría juzgado que tramitara la denuncia, pero el escándalo estaría servido.

Esa es la segunda patata caliente que Zarzuela debe controlar. Ya se produjo un pequeño escándalo en marzo del pasado año cuando se supo que Juan Carlos había heredado varios millones de euros de su padre, don Juan De Borbón, y que se encontraban depositados en un banco suizo. Además Zarzuela no pudo probar que se habían pagado a la Hacienda Española los correspondientes impuestos, lo que fue silenciado por la prensa a petición de Moncloa y de la propia Zarzuela.

También está dando quebraderos de cabeza en Zarzuela el empeño de Juan Carlos en que se le encarguen misiones diplomáticas y de representación en actos internacionales, tomas de posesión de nuevos presidentes. Y sobre todo, que sea designado para ir en nombre de España a misiones económicas en países árabes, donde su figura es muy respetada y considerada por la mayoría de los jeques, de los que sigue recibiendo valiosísimos regalos, como el automóvil serie limitada Maserati Quattroporte valorado en más de 150.000 euros, que luego le vendió en el 2009 al entonces presidente de CEIM, Arturo Fernández.

En Zarzuela tienen claro que no es correcto que ejerzan dos reyes de España simultáneamente, ya que no se entendería la figura de Felipe VI si quien viaja al extranjero en misiones diplomáticas o de representación es otro Rey, al que conocen de toda la vida y que se supone que hace un año abdicó.

Se quiere convencer a Juan Carlos que debe de dejar de representar a España, y cuando este argumenta que también hay dos Papas, uno ejerciendo y otro emérito, como es su caso, se le responde que Benedicto XVI está recluido en un convento y nada se sabe de sus actividades, porque no las ejerce.

Un nuevo escándalo con una fortuna mil millonaria y Corinna de por medio no sería fácilmente silenciado por las presiones gubernamentales, teniendo en cuenta que a partir de noviembre, y según apuntan los sondeos, gobernarán partidos más radicales y de izquierda. En plena batalla contra la corrupción y con la totalidad de las formaciones políticas enarbolando la bandera de la regeneración y la transparencia, la herencia del Rey emérito es un torpedo a la línea de flotación del nuevo modelo de Monarquía instaurado por Felipe VI. El nuevo Rey, en su brillante discurso de proclamación ante las Cortes ahora hace un año, señaló que “sólo con una conducta íntegra, honesta y transparente la Corona se hará acreedora de la autoridad moral necesaria, porque hoy, más que nunca, los ciudadanos demandan con toda razón que los principios morales y éticos inspiren nuestra vida pública”. Cada vez cobra más fuerza entre fuentes cercanas a La Zarzuela que cuando Juan Carlos termine de dar la vuelta al mundo, como un jubilado de super lujo, pasará temporadas en Madrid, pero no en Zarzuela. Vivirá con Corinna en el chalé que se han construido en una parcela de Somosaguas, en una exclusiva y privada urbanización y con vecinos de postín, como los Botín, los González, los Aznar, Bosé…