El blog de Iñaki Anasagasti

Domingo 30 de julio de 2023 

Seguimos reflexionando. En la primera entrega hablamos de la Asamblea Nacional y las Organizaciones Municipales. En la segunda del funcionamiento de los Batzokis, EGI, Helduak, jelkides navarros, la innovación y el desarrollo. Y, en esta tercera, sobre los temas del título. 

El dibujo de El Roto es expresivo. Hay mucha censura y autocensura y como decía Raimon, ”si no rompemos el silencio, moriremos en silencio”. Eso al poder no le gusta nada y te dice que laves los trapos sucios en casa. En primer lugar no son trapos sucios sino opiniones políticas y además en casa no hay lavadora. Por eso hablo en este post de lo creo que son dos carencias. Y no me meto con nadie sino detecto peligrosas ausencias. 

Al grano. Vivimos inmersos en una ultramodernidad acelerada y patológica sometida al mínimo esfuerzo, y eso reduce nuestra memoria y nos dificulta interpretar el futuro. 

Este lunes, día de San Ignacio, se cumplen 128 años de la fundación del EAJ-PNV. Creo se impone sensibilizar nuevamente al afiliado y simpatizante sobre el estudio de Sabino Arana y su tiempo, el por qué hizo lo que hizo y dijo lo que dijo. Es una figura atractiva y puesta en su contexto un ejemplo de entrega. 

”Jaungoikoa eta Lege Zarra” fue su divisa, como la de San Ignacio “En todo, amar y servir”. Se complementan. 

Antes de comentar otras cuestiones decir que un antiguo encargado de organización del EBB, que sigue con interés esta serie de ideas a voleo me comentaba como quiso se trabajase seriamente en un programa de dinamización de las organizaciones municipales. ”Fue imposible. La idea no era mía. Se trataba de un documento que había aprobado el Bizkai Buru Batzar en la legislatura anterior. El padre de dicho documento fue Karmelo Sainz de la Maza. Y era una propuesta potente.  Deberían retomarla”. Queda dicho. 

La necesaria formación.- 

No es un tema fácil. Está demostrado y no solo en el PNV, que a los partidos no les interesa demasiado tener un buen instituto de formación. Parecería que pensar por sí mismo, distinguir entre liberalismo, marxismo, socialcristianismo, conocer de verdad la historia del EAJ-PNV, la de Sortu, PSOE o las distintas derechas, las personalidades más importantes, tener unos mínimos rudimentos de dialéctica, porque no todo es saber hablar en público sino transmitir adecuadamente y con pasión conceptos básicos, produce futuros líderes que pensando por si mismos empiecen a cuestionar las cosas. 

La ideología y los valores de una organización de 128 años que ha pasado de todo y por todo, ha de mantenerse a flor de piel. La política es diferenciación y el PNV tiene historia, presente, futuro y sobre todo personalidades que son referencias humanas. Y sentirse orgulloso de ellos. Distinguiendo lo que es ser progresista de lo que es ser un acomplejado a quien la izquierda caviar o la borroka le ha borrado las neuronas del cerebro porque hay gentes que compran la propaganda antisabiniana y se dejan impresionar por ella o afiliados que te hablan de Euskal Herria y son miembros de un partido fundado por alguien que superó ese concepto e innovó con Euzkadi sabiendo que el término EH existía como descripción geográfica y cultural pero no política y la prueba es que el franquismo la permitió. Hay mucho que conocer y en lo que implicarse cuando uno se afilia en serio a una organización en estos años. Y no solo para conseguir un empleo. 

En tiempos de clandestinidad y bajo la dictadura tanto en Iparralde como en el llamado Interior hubo una constante preocupación por este importante asunto. La sociedad necesita personas con ideales, formada, convencida y que convenzan con argumentos y con su ejemplo. 

Muerto Franco, tuvimos un instituto de este tipo y muy bien organizado en 1977 en la sede del PNV de la calle Marqués del Puerto. Aquel piso tenía dos partes. La del BBB y la del Instituto con un amplio salón preparado con sillas y pizarra. Hoy con sistemas audiovisuales se podrían hacer virguerías. Se llamaba Ereintza. Lo dirigía Kepa Rekakoetxea, muy buen profesional. Chocó con el muro. Es lo más serio que se ha hecho. Aquella lucha absurda sindical entre la ELA histórica y de valores, vinculada al PNV, y la ELA camuflada se saldó con la victoria de lo que es la ELA actual, una organización que reivindica la huelga por la huelga, y es profundamente antisistema. Aquello estropeó un puñado de magníficas iniciativas como lo fue Ereintza. Ha habido intentos en Artea y hace unos años asistí a reuniones de gente joven con expertos en formación donde incluso estaba alguien de tanto poderío intelectual como D. Ander Manterola. Un lujo. Hubiera sido algo potente. 

La gente en este tipo de actividad se conoce, discute, aprende, comenta, opta. Tampoco prosperó. Hoy apenas hay nueva afiliación pero también convivimos con el menor interés en que sepan la historia del EAJ-PNV de forma sistematizada. Y no es por carecer de profesores porque tenemos los mejores. Interpreto que no se desea organizar esto en serio y la consecuencia es que eso va secando el tronco y las raíces del Árbol. No se organizan semanas en los batzokis dedicados a tal o cual personalidad a tal o cual hecho significativo, a tal o cual debate de actualidad e interés o se hace de forma espasmódica. Sin ningún plan previo y solo gracias a la iniciativa de valiosos jelkides. 

En los últimos años han proliferado en la empresa privada a desarrollar y aplicar al campo de la empresa la metodología de la dinámica de grupo, la animación sociocultural y la sociología de grupos. Eso está muy bien, pero en un partido político, soy escéptico en que puedan aplicarse con éxito. Hay tendencia a vender productos especializados como fuegos de artificio, pero para abrir las ventanas del PNV, todo esto si se toma en serio es demasiado ambicioso y se puede decir que hasta imposible. El PNV debería hacer cosas más sencillas y de sentido común para escuchar a la militancia y al pueblo. Convocar a las organizaciones municipales, a personalidades comprometidas para que cada junta se ponga en funcionamiento sobre la base de su propia implicación y posibilidades. Todo lo demás es dar gato por liebre, pensar en la aprobación del ajeno más que en el afecto del compañero de militancia, hacer política cosmética y epidérmica da lo que da. Y lo hemos visto. No fue ese el estilo ni de Sabino, ni de Irujo ni de Agirre. 

De alguna manera esto lo palía la Fundación Sabino Arana pero nunca verá usted en sus magníficas conferencias un cargo público. Eso es para la fiel infantería. He llegado a estar en una conferencia con cinco personas. Y el trabajo que se hace es muy bueno, pero no cunde porque no hay sensibilidad cívica y partidaria, ni responsabilidad suficiente para darse cuenta que son iniciativas que hay que apoyar y en ellas preguntar. Nadie pregunta nada. Quizás es que hay muchos que nacieron sabiendo, o son tímidos, o solo cubren el expediente. Ante este inquietante panorama se debería dar un calambrazo a esta indiferencia. Es una gran asignatura pendiente y un buen termómetro de lo que está sucediendo. Yo solo lo puedo constatar. 

Hacer encuentros, organizar debates sobre los temas que interesan a la sociedad, reafirmar una ideología de valores, impulsar a la militancia, inculcar a la gente el concepto que nadie es más que nadie y tener claro que militar en un partido es un servicio y una entrega en momentos en los que se consolida una distancia creciente entre los burukides y las élites institucionales y los militantes. Las grandes batallas, las de verdad, ya se insinúan en el horizonte y no sé si estamos preparados para ellas. 

¿Parlamentarios mudos? 

Soy del gremio y por eso puedo echarme piedras sobre mi propio tejado. He sido parlamentario del Parlamento Vasco en dos legislaturas, seis años. He sido portavoz en el Congreso 18 años. He sido senador por Bizkaia en el Senado nueve años. Casi 36 años. Se un poquito de lo que hablo. Por eso me extraña sobremanera el silencio de la cantidad de parlamentarios que tenemos, siendo como son personas formadas, presumo que vocacionales y bien pagadas. ¿Dónde están?. ¿A cuántos conoce usted?. ¿Qué hacen?. 

Un parlamentario vasco gana bien. Cuando empezamos en 1980 eran cuatro perras que se fueron aumentando. Como nos decía Ajuriaguerra “solo con ser candidato ya es un honor, aunque no salgas elegido”. Esa era su filosofía. En el Congreso en 1977 creo eran 60.000 ptas. Y no tenían despacho ni un perchero para colgar el abrigo. Se ha ido aumentando la cantidad y ganan aseadamente para la labor de representación que tienen. Ir a Madrid semanalmente, tener voz y preparar enmiendas en todas las leyes, estudiar intervenciones de debates de calado, asistir a plenos y comisiones, requiere dedicación y competencia. No pongo en duda que los actuales lo hacen. Meten horas y mantienen el prestigio del Grupo Vasco que es histórico. No me refiero a estos parlamentarios sino a los del Grupo Vasco en Gasteiz pues no es lo mismo trabajar fuera de casa y ser oposición que vivir en Euskadi y sostener al gobierno. No es lo mismo. 

En el Parlamento Vasco hay 75 parlamentarios y con ellos trabajan 111 funcionarios y 56 asesores. Lo que perciben es público. Es un buen sueldo y me parece bien pues se trata de representantes de la sociedad y han de vivir con dignidad. Cuando a mí me tocaba ir a la tesorería del partido reclamando cosas, el burukide responsable siempre me decía: ”dile a tus compañeros que muy bien, ganan bien y si no quieren hacerlo y estar, ya saben, que dimitan y se corre la lista”. Nunca se corrió. 

En el caso del EAJ-PNV hay que añadir que son parlamentarios que sostienen al gobierno, o son miembros del mismo, y el PNV tiene en la Cámara 31. Está el Lehendakari, Consejeros, en total 8, presidentes de comisión, miembro de la Mesa, portavoces en una cámara que no es comparable a la batidora madrileña.  No por responsabilidad nuestra sino porque competencialmente la autonomía vasca tiene las competencias que tiene. Pongamos que son quince a tiempo completo y algunos que trabajan en alguna asociación o plataforma, quizás más. Y ¿el resto?. ¿Qué hace además de acudir a los plenos y comisiones y no todos los días de la semana?’. ¿Tienen algún blog, escriben libros, dirigen asociaciones, investigan algo, dan clases, están metidos en el meollo de la sociedad, ofrecen conferencias, llevan una bandera identificable como lo hacía Txomin Aurrekoetxea con las reivindicaciones del Sahara, acuden a las conferencias de la Fundación Sabino Arana o de los mil actos que se organizan y toman la palabra, son la levadura de algo en la sociedad?. Igual soy injusto y corporativamente les molesta diga esto pero es que conozco bien la vida parlamentaria y creo que da para hacer mil cosas además de hacer lo propio y no se hacen o son clandestinas. 

Me preocupa este desaprovechamiento parlamentario porque deberían ser los dinamizadores de muchísimas cosas, porque además les pagan para ello, pero no acierto a verles ni conocer sus nombres. Y no creo sea por falta de disposición sino porque todo está montado para que no se les saque el jugo que su tiempo libre, y es mucho, ofrece, como aporte o para rellenar los huecos que una organización como la de cualquier partido no puede pagar, teniendo como se tiene un grupo selecto de liberados de lujo. Y no me refiero a los que tienen su trabajo parlamentario sino los que coloquialmente se les llama “aprietabotones” propio de un partido que ha de sostener al gobierno y cuyas pautas vienen marcadas por el mismo. 

No pongo en duda ni la vocación, ni la capacidad, ni el altruismo, de los parlamentarios pero con la cantidad de trabajo que hay que hacer en un partido para que esté en la sociedad y escuche sus reclamos, pienso que se desaprovecha un elenco de gentes que están ahí absolutamente invisibilizadas. Y creo que eso no debería seguir así. Igual en la próxima legislatura se eligen candidatos idóneos para los mil trabajos que hay que hacer superando los actuales criterios que empiezan a demostrar que no son los adecuados en estos tiempos. 

Es el PNV quien tiene que sacarles chispas. Alguno se molestará pero saben que tengo toda la razón y sobre todo conocimiento de lo que digo. Creo que la capacidad discursiva, la capacidad para romper los marcos dialécticos de un mundo bloqueado y hacerlo con discurso propio, recuperar la valentía política, y tener sobre todo personas con una base ideológica, intelectual y sentimental, demostradamente conforme con la ideología política del EAJ-PNV que no es ni la de Podemos, ni la de la IA, ni la del PP, ni la del PSE. Es la acrisolada por 128 años de servicio a este país. 

Sábado 29 de julio de 2023  

Este sábado el responsable de política del EBB, Koldo Mediavilla hace en su columna sabatina de Deia, una dura crítica ad hominen. No parece muy adecuado y oportuno que alguien, tras semejante pérdida electoral y burukide de su significación, lo haga llamando “Jarrón Chino” y “vanidoso” y además usando el “Nos” mayestático en tercera persona a quien se ha limitado a una crítica política y no a sacar trapos sucios. No confunda la crítica, que no le gusta, con trapos sucios. Y es curioso que no sea dueño de lo que escribe sino que con sus señalamientos hable todo el colectivo y en plan reprimenda y tras cumplir escrupulosamente con mis obligaciones electorales, de búsqueda de votos y de conseguir apoyos. 

Es verdad que a Mediavilla solo le gustan sus Jarrones Chinos, y no hay más que leerle, pero no es mi caso. Un Jarrón Chino, concepto que traje del presidente Caldera y éste de Frei es alguien muy valioso pero no se sabe dónde colocarlo. Para Mediavilla no soy nadie valioso y, debería saber que no busco que me pongan en ninguna parte sino tan solo que me dejen usar mi libertad de expresión para transmitir unas vivencias y una experiencia por si puede servir para algo al no encontrar otro lugar para compartirlas. Para repartir puestos, ya están ellos. Y me tilda de vanidoso, algo que creo no ser. Sí soy orgulloso del trabajo hecho, de mi partido, de personalidades increíbles que he conocido y que me dieron la pauta de lo que debe ser el PNV, mucho antes de que Koldo Mediavilla naciera. Y orgulloso de escuchar durante toda la campaña argumentaciones que fueron nuestras durante años y que muchos de sus amigos criticaron. ¡Que se le va a hacer! 

Podría bajar al barro y recordarle su relación con Josu Bergara o como le di el primer trabajo en el PNV, porque me pareció un joven valioso y prometedor, una persona con la cabeza bien amueblada, que escribe muy bien y da gusto leerle, pero no lo voy a hacer. Tan solo invitarle a que cree ese espacio inexistente, esa lavadora interna que dice existir, para que lo que se ve mal o no funciona se evidencie, porque no son trapos sucios sino hablar de una estructura que adolece de fatiga de material como dice y de los porqués de esta gripe que sufrimos. No son las Organizaciones Municipales las adecuadas pues bastante tienen con ser muchas veces solo correa de transmisión y no soberanas en su ámbito, ni las asambleas territoriales ni la nacional donde cualquier crítica se considera una impertinencia castigable. No hay más que leer el tono de su descalificación para que nadie se atreva ni tan siquiera a toser. 

Sr. Mediavilla. Yerra conmigo. No aspiro a nada y por tanto para usted soy persona desechable e incómoda. Sepa su señoría que me enfrenté al rey, cuando nadie lo hacía, y a ETA, por lo que tuve que llevar escolta trece años, su fea alusión no me quita el sueño. Seguiré opinando sobre la necesaria perestroika que es urgente hacer, la vital representación tan anómala de la asamblea nacional, con urgente presencia de la sociedad y no solo de los cargos públicos, la debida actividad de unas Juntas Municipales a quienes se les constriñe su autonomía, y se les coarta la iniciativa, la dinamización de los batzokis, el estado de las incompatibilidades, una EGI viva  y ruidosa, una Helduak respetada, una situación en Navarra color sepia tristemente inamovible, una necesaria formación iinterna, una mejor utilización de unos parlamentarios silentes, un Alderdi Eguna este año más necesario  que nunca (por cierto, una iniciativa que plantee en el  EBB y éste aprobó en 1977. Perdone mi vanidad), una forma de elección de los cargos de forma distinta, la constatación de cinco partidos y no uno un estilo de partido humano, cercano, positivo, con responsables que atiendan las llamadas y no sean solo cuadrillas cerradas y una obligatoria exquisitez en el trato al personal que no se parezca en nada al que intimidatoriamente usted usa y cosas así. 

El EBB puso en marcha una “escucha activa”, pero curiosamente se le olvidó preguntar a los de dentro, a los de casa, a los de toda la vida, a los que saben dónde oprime el zapato. En mi caso les hubiera dicho internamente esas cosas que tanto le molestan a usted pero no teniendo lugar donde decirlas las he hecho, creo que respetuosamente, en este blog que usted no puede censurar y porque he recogido un estado de opinión de muchísima gente que está muy preocupada y no quiere que el PNV, un partido para mi sagrado de 128 años se convierta en una especie de Titanic donde ustedes, con la orquesta, sigan tocando en cubierta. No soy infalible y usted tampoco. Si me hubiera llamado, tiene mi móvil, pues bien me conoce, se lo hubiera dicho amable y respetuosamente e incluso le hubiera aportado datos, opiniones y cuestiones inaceptables que se están haciendo y se han hecho que por respeto y por no dañar la imagen de nuestro partido no hago públicas. 

El mes que viene, editado por Txalaparta, sale un libro que he escrito con el título siguiente “España. ¡Que País Miquelarena!” que le invito a leer y que se une al “Jarrones Chinos” al que usted alude, aunque desconozco si lo ha ojeado. 

Termino. No sabe usted los correos, llamadas, mensajes y whastapp que he recibido. Opiniones de gentes sencillas y significadas. No siga pues tratando a la gente como lo hace porque pierde usted toda autoridad moral, y eso no es bueno para nadie. 

Mañana seguiré con las propuestas,en éste caso,sobre la necesaria  Formación de la que adolecemos y de la necesidad del trabajo de unos  parlamentarios muy poco utilizados. 

Perdone usted las molestias. 

Viernes 28 de julio de 2023 

Hablé ayer de la Asamblea Nacional y de las Organizaciones Municipales como soberanas en su ámbito. Hoy abordo mi visión sobre los temas del título. 

Los Batzokis. 

Si algo tenía claro Sabino Arana era que el EAJ-PNV debía ser una organización popular. Miró a la sociedad y vio a la gente en los txakolís, en los bares y en relación continua y un año antes de fundar el EAJ-PNV, hace ahora 128 años, fundó el Euskaldun Batzokija donde izó la ikurriña por primera vez. Fue lo primero que incautaron, robaron, las fuerzas de ocupación al entrar con sus botas de acero en Euzkadi en 1937. Los batzokis eran motores y símbolos. Y es que había incluso batzokis con frontones donde se hacían campeonatos entre ellos, se enseñaban los bailes vascos y el euskera, había clubs de montañismo desde donde salían los mendigoizales, de ciclismo, se daban conferencias, se organizaban manifestaciones, se pintaban pancartas, se enseñaban las canciones vascas, se exponían fotografías. Aquello era un microcosmos que echaba chispas y es verdad que no existía internet pero los batzokis eran el centro de la actividad cultural y la manera continua de estar en la sociedad en todo. Sabino acertó al montar alrededor de una buena mesa y una buena barra de bar, su centro político de discusión. Para mi aita y sus hermanas el batzoki de Matiko y Juventud Vasca era el no va más. 

Eso fueron también los batzokis a medida que se fueron recuperando tras la muerte del dictador. Recordamos la semana pasada la toma del batzoki de Portugalete pero fueron muchos más. Y es que había mucha mística de combate sin olvidar el meritorio trabajo de las parejas en las guardias de un bar donde se servía de todo y con eso se pagaban los gastos y un fondo para lograr un batzoki en condiciones. Las conferencias así como todo lo que he contado de los tiempos de la República pero adaptado a final de los años setenta y ochenta, fueron los hornos discutidores del nacionalismo jelkide. No se entiende la llamada transición sin el buen hacer de los batzokis. 

Un buen amigo me decía que el presidente del Banco Vizcaya, Ángel Galíndez le había dicho que” la eficacia del PNV estaba en los Batzokis al que consideraba un magnífico invento de acción social, hoy lo llaman interacción. Desgraciadamente no se han reinventado y adaptado a la nueva realidad social. En concreto me dijo que el éxito del PNV se debía a los batzokis. Hoy con excepciones son negocios de hostelería”. 

Es verdad.En algún caso son “bar tokis”, cascarones vacíos. Algunos de ellos cerrados, lonjas con la persiana bajada y con la pintada puesta. Sí ya sé que las costumbres de la sociedad han cambiado pero me recordaba Mariía Esther que fue burukide del BBB en tiempos de Javier Atutxa, desde el edificio Granada organizaban los “Viernes Culturales” para todos los batzokis de Bizkaia, además de conferencias, visitas a la tumba de Agirre, ir a un mitin, exposiciones, debates, concursos… . 

Creo sinceramente que una comisión, con un estudio sociológico serio, un animador de eventos, y la idea clara de divulgar continuamente lo que se hace (nunca he entendido el silencio de los parlamentarios a los que se les paga un buen sueldo), debería ser una de las propuestas a hacer en breve. Todo esto debería retomarse desde las capitales para facilitar el resurgimiento de un instrumento tan poderoso como el batzoki si se hace bien. Es cierto que la pandemia les hizo mucho daño pero también es cierto que no se ha hecho nada serio y continuo ni ha habido una política sugerente y activa de reactivación de esos “hornos del nacionalismo”. Y son fundamentales para que el PNV esté en todos los rincones de la sociedad. 

EGI 

En 1977, cuando se discutían los reglamentos y la organización del EAJ-PNV, Juan de Ajuriaguerra propuso la recuperación de Emakume Abertzale Batza. La mujer apenas tenía representación y ante aquella realidad su argumento fue: ”Reactivémosla para que desaparezca”. Quería poner en marcha a una dinámica Emakume como un instrumento para dar visibilidad y presencia a la mujer dentro del PNV y, conseguido ésto, que desapareciera. Sin embargo la propuesta no prosperó. La que si lo hizo fue la de EGI. Ajuriaguerra no la quería. Tenía la mala experiencia del nacimiento de ETA en 1960, del seno del PNV y argumentaba que el joven, en su organización municipal debía ser uno más como afiliado con todos sus derechos y deberes. Pero tampoco lo logró. No resurgió Emakume pero si EGI. Hoy los actuales dirigentes del EAJ-PNV, en un alto grado vienen de sus iniciativas como egizales y de su trabajo en la EGI de su tiempo. 

Les recuerdo a Iñigo Urkullu, Roberto Otxandio, Aitor Esteban, Xabier Ormaetxea con la bandera beligerante de la objeción de conciencia y muy identificables con aquella demanda. Fue un gran logro. Es un ejemplo, como en su día también lo fue Txomin Aurrekoetxea en relación al Sahara. Hay muchas banderas que los jóvenes han de recoger, enarbolar y agitar, mientras las juventudes de Bildu se pelean por las txoznas o a averiguar quién es más comunista y quien apoya más a Putin. 

Desconozco actualmente la organización de EGI y cómo funciona pero en la actualidad una buena bandera hubiera sido la política de Vivienda con ojos de jóvenes vascos, no con ojos de Podemos, ley avalada por el PSOE y Bildu. El Sr. Arriola está muy calentito en su sillón de Consejero, pero, sorpresivamente, no lo hace para defender competencias vascas sino hacer seguidismo de lo que le dicen y aprueban sus compañeros del PSOE estatal. Es una de las muchas banderas que creo deberían agitar con fuerza y los demás ayudarles en darles visibilidad, aunque en algún caso pisen algún callo. Si la juventud no lo hace o solo crea que EGI es una especie de Cabo Cañaveral de lanzamiento sideral, mal andamos. EGI debe ser un actor de formación, captación y acción y no solo servir para ponerse detrás de los dirigentes en los mítines para quedar bien en las fotos. 

Helduak 

En relación con los mayores, los veteranos, los carrozas están nucleados en el PNV alrededor de Helduak, una benemérita y activa organización que se queja de la falta de atención. Una sociedad cada vez más envejecida requiere organizaciones como éstas que reivindiquen el bienestar de los mayores y pongan encima de la mesa sus demandas. No sé que sería de la Fundación Sabino Arana, sin la presencia activa y constante de estos sufridos carrozas en sus conferencias. 

El partido nacionalista vasco en Navarra. 

He apuntado en varias ocasiones el fracaso que supuso para el EAJ-PNV el ir en las elecciones de 1977 al Congreso sumergidos, por puro complejo, en una sopa de siglas,la más suave la de ESB.En las antípodas de la ideología del PNV,sobre todo en Navarra.Fue la  UAN (Unión Autonomista Navarra). El candidato que encabezaba la lista era nada menos que Carlos Garaikoetxea, la mejor oferta pertsonal del mercado político. Lo tenía todo. Presencia, euskaldun berri, pamplonica educado en Deusto, ex presidente de la Cámara de Comercio, empresario,promotor de la ikastola, profesional con inglés,era un candidato de diseño hecho a medida de la sociedad navarra. Pero perdió. No salió. El PNV histórico en Navarra desde la presencia de Sabino Arana con la ikurriña en la Gamazada en 1893, con la referencia tan apabullante como la de D. Manuel de Irujo, la personalidad más política más completa de Navarra en el siglo XX, no sacó un solo diputado. Otra y muy distinta hubiera sido la historia. 

Al votante navarro no le gustaron nuestras compañías. Si le gustaron las del Senado, donde fuimos en el llamado Frente Autonómico con el PSOE y ESEI y de ésta manera salió electo Don Manuel de Irujo, personalidad que requiere una reivindicación oficial e institucional navarra que incomprensiblemente no se ha hecho. Don Manuel sufrió mucho con aquella UAN. No la entendió. Incluso Iñaki Aldekoa, poco antes de su fallecimiento y reconociendo las críticas que había hecho en su vida al PNV nos decía que el PNV debería tener su sigla en circulación. Y no era sospechoso de jelkide. EL PNV es un partido profundamente navarro, actualmente con gente joven muy valiosa, con rica historia propia, que darían un gran juego como tales, aunque se empezara desde cero. 

Para mí no es entendible  que el presidente del Napar Buru Batzar sea el presidente del Parlamento Foral navarro. Y no por falta de capacidad, que la tiene y mucha, sino por la evidente incompatibilidad de un cargo institucional que debe cuidar las formas y las críticas pues se debe a todos, con la de una presidencia partidaria que ha de dar caña, opinar sobre lo que le guste o no, proponer cosas y estar 24 horas en onda partidaria. Creo que se impone que un o una navarro/a, lideren ese Napar. De hecho, Hualde no estuvo el lunes post electoral en la reunión del EBB, pues estaba como presidente del Parlamento en las fiestas de Tudela. Y es comprensible. 

Que Geroa Bai obtenga el pasado domingo 23 de julio el 2,9% de los votos navarros no es para echar cohetes pero si obliga a una reflexión. Algo no funciona. 

Y estas cosas que son tan evidentes es bueno  discutirlas en asambleas y si alguien se cree con fuerzas de liderar una candidatura, buscar la fórmula para que esas aspiraciones lleguen a buen puerto. 

Pioneros en Innovación. 

Tras años de acertada gestión, la economía vasca (lógicamente incluyendo la Navarra en Euzkadi) ha mejorado de forma notable, superando obstáculos y transformándose para hacer frente a las nuevas condiciones de competitividad. Hemos ganado en dinamismo, innovación, internacionalización. El reto pendiente de la sociedad vasca es la recuperación de su capacidad de creación de riqueza. No hemos recuperado el nivel de los setenta. Y hemos de sacar chispas y venderlo bien, que no se ha hecho, lo que el Grupo Vasco puede hacer en Madrid. La policía de tráfico no estaría hoy transferida sin el EAJ-PNV, algo que criticó UPN por un lado diciendo que no éramos un partido navarro para ingerirnos en su corralito y por el otro Bildu poniéndose una medalla que no es suya. ¿Alguien en su sano juicio piensa que el ministerio del Interior va a negociar con Bildu la transferencia de una policía?. Pues esa mentira ha calado por culpa nuestra y así como Asiron impidió que Koldo Martínez fuera alcalde, después de que Bildu dijera que impediría por todos los medios que gobernara la derecha, esta mentira tampoco ha tenido sanción social alguna en el mundo abertzale ante nuestro incomprensible silencio . 

Termino esta segunda entrega que seguirá mañana. Son reflexiones personales para, como dije al principio, es fundamental desde luna realidad mejorada recuperar la ilusión, la relación y la comunicación y sobre todo la ideología para volver al lugar que nos corresponde en la sociedad como eje de la misma.