El blog de Iñaki Anasagasti

Jueves 22 de junio de 2023

El economista Salvador Arriola Barrenechea, descendiente de vascos, nacido en ciudad de México y antiguo diplomático y ex alto cargo de la administración mexicana, presentó  el  miércoles 14 de junio, en Sabino Arana Fundazioa, su libro “Entre robles y ahuehuetes. Legados de Euskal Herria”. Devoto de la memoria de su aita que le llevaba al bosque de Chapultepec y le hablaba  de los robles, de las costumbres de sus mayores y ensalzaba lo vasco de tal manera que lo dejó marcado para toda su vida. Su hijo es hoy presidente de la  Federación Mexicana de Fútbol y los que hicieron posible el partido entre el Athletic y el Chivas, al tener la misma filosofía.

“Ahora que pululan los libros, que refieren a limpiar el nombre de España en la conquista y conformación de su imperio, la presente tarea se dedica a conocer y dar relevancia a los hechos y aportes, que descendientes y naturales del pueblo vasco, llevaron a cabo, como aquellos que contribuyeron marcadamente, en la independencia de los pueblos americanos”, escribe Arriola  en el prólogo de su libro.

“Entre robles y ahuehuetes. Legados de Euskal Herria” no es una historia del pueblo vasco, es una visión-relato que concentra recuerdos y aportaciones históricas de la presencia vasca en el exterior, en particular en el continente americano.

En este libro, Salvador Arriola lo que pretende es dar a conocer la “enseñanzas” de su padre, Salvador Arriola Idarraga, pelotari de Markina que jugó 30 años, casi todos en partidos estelares, y apuntalar su mensaje: “la contribución del pueblo vasco al mundo de ayer y de hoy”.

Para ello Salvador Arriola Barrenechea ha definido 26 hechos “trascendentes y contundentes” ubicados o enmarcados en cinco grandes temas: el mar; los asentamientos y la migración; la religión y defensa de los pueblos indígenas; la educación; y la independencia, en el período de tiempo comprendido entre finales del siglo XV hasta la mitad del siglo XIX.

La conferencia fue muy interesante y estuvo muy concurrida aunque no vi a ningún concejal, ningún diputado ni senador y eso que las Cortes están disueltas, ningún burukide por lo que siempre me queda la duda de que o lo saben todo, o les  importa un pito todo o porque menosprecian el trabajo de los demás. Pero si, es muy llamativo. Y no parece tener arreglo. Luego se pierden 86.000 votos y la gente se lleva las manos a la cabeza y pregunta que es lo que está pasando. Pues simplemente, esto. Falta de respeto hacia el trabajo  de los demás, falta de militancia y falta de curiosidad.

Biografía Salvador Arriola Basterrechea

Nació en la ciudad de México en octubre de 1948

Licenciado en Economía en el Instituto Tecnológico Autónomo de México (1967-1971). Especialización en negociaciones comerciales multilaterales.

Exembajador en Guatemala, Uruguay y Brasil, ha desempeñado diferentes e importantes cargos en la administración pública mexicana relacionados con temas hacendísticos. Además de embajador fue secretario para la Cooperación Iberoamericana en la Secretaría General Iberoamericana, y secretario, también, del Sistema Económico Latinoamericano. En la Administración pública de su país ocupó cargos relevantes en las secretarías de Industria y Comercio y en la de Hacienda. Asimismo, cabe destacar su participación en la CEPAL, órgano dependiente de la ONU.

En el turno de preguntas, el debate fue animado y, como me tocó en su día trabajar desde el Senado con la Secretaría General de Iberoamérica le pregunté si nos ayudaría a lograr que podamos tener en Bilbao una estatua de Simón Bolívar, como los cánones mandan, ya que el Libertador vivió un año de su vida en la Villa. Su disponibilidad fue amplia por lo que habrá que seguir insistiendo.

Miércoles 21 de junio de 2023

El martes estuvimos en el Archivo Vasco. En el segundo piso le entregamos a Anabell, historiadora de la Diáspora, carpetas y un libro de la familia de la Riva Guzmán de Frutos. Es una edición preciosa de una familia navarra que recaló en Venezuela. Hoy, uno de sus descendientes es el embajador de España en Dublin. Y pasamos por Gogora donde entregué una serie de libros históricos difíciles de conseguir.

Y hoy miércoles hemos estado en la Fundación Sabino Arana donde  hemos dejado estas carpetas y documentación histórica como un trabajo de D. Policarpo Larrañaga, que firmaba como Xabier de Bursain, sobre “El genio Civil Vasco”.

Digo esto para que los lectores de este post que seguro que tienen en casa documentos y objetos de interés depositen lo que crean pueda servir para engrosar estos archivos y que el material no se pierda. Cuando fallece un afiliado, un simpatizante, un vasco trotamundos deja fotografías, recortes, documentos que son valorados, calificados y  clasificados y puestos al servicio de la investigación y de nuestra historia. ¡Anímense!.

Martes 20 de junio de 2023

Kaixo Iñaki:

Hace poco me invitabas a una comida en la que Edorta Jiménez iba a intervenir para presentar su nueva publicación, NIKOLE. No pude asistir por encontrarme de viaje con amigos de la Diáspora por tierras del Valle de Baztán. Pero a mi retorno, pasé por Elkar para su adquisición.

Hoy, terminada su lectura, debo agradecerte, en primer lugar, la invitación que me cursaste, y, correspondiendo a tu pregunta de qué me ha parecido el libro, te anoto a continuación algunos comentarios que me surgen. Y empezaré con mi felicitación al autor por su dominio del euskera, por su importante uso de diversas técnicas literarias, por su gran conocimiento de datos históricos de la sociedad de los ámbitos geográficos en que vivieron Sabino y Nikole, por las hipótesis que plantea introduciendo a veces en el texto a su propia persona con hipótesis y/u opiniones personales, por sus referencias bibliográficas de autores ajenos a la sociedad vasca, exponentes de su nivel intelectual, etc., etc. Resumiendo: es un libro recomendable, y personalmente he gozado leyendo su texto.

Junto a esta mi apreciación positiva, siento, sin embargo, que la historia del nacionalismo vasco, y en concreto los análisis de los textos de Sabino Arana se realizan – no me refiero a Edorta Jiménez-, en mi opinión, sin una perspectiva comparativa con los escritos de sus contemporáneos. Se recurre frecuentemente a interpretaciones interesadas. En el caso de Nikole, el propio autor afirma «Emakumea ez da ia Inon aipatua izan, eta aipatua izan denetan, iraintzeko izan da…» («A la mujer casi nunca se le cita, y cuando se la hace, es para ofenderle…»).

En este sentido, es resaltable, por ejemplo, la estrategia de la publicación de importantes historiadores como Santiago de Pablo, José Luis de la Granja y Ludger Mees Documentos para la historia del nacionalismo vasco (Editorial Ariel S.A.) aportando sólo textos, parciales, dirigidos con una intencionalidad ideológica determinada. Entre los frecuentes tópicos se encuentra el del racismo como si en las legislaciones, escritos y comportamientos de los políticos contemporáneos de Sabino no existiera nada igual; o la tan criticada acusación de su maquetismo, como si las legislaciones de emigración e inmigración españolas no hubieran sido mucho más criticables, cuando, en palabras de Pruden Gartzia en su recensión de Barne-muinetako Sabino Arana Goiri: Gutunak I (1876-1903) «…en este libro el lector se llevará una pequeña sorpresa al constatar que en las cartas de “barne muinetako” de Sabino casi no existe mención alguna de la expresión maketo, ni tampoco consideración de xenofobia alguna:, salvo sólo en dos o tres oportunidades que cita a Bilbao como villa maketofila”. (La traducción es mía); o el tópico del perverso separatismo, sin tener en cuenta los movimientos independentistas y las constituciones de nuevos estados que se dieron el siglo XIX, con sus correspondientes aplicaciones de políticas de eugenesia, tanto con objetivos sanitarios, como de logro de una genética mejorada. (El interés de este tema -Edorta Jímenez se referie a este tema, pág. 192- me animó a recopilar los discursos, íntegros, de líderes independentistas de los países latinoamericanos, publicados con el título ADIOS, MADRE PATRIA, que la UPV no la quiso publicar, y al análisis de las diversas legislaciones de inmigración de dichos países, anteriores a 1950.

Entre otros tópicos antisabinianos están sus conceptos lingüísticos, aunque poco se critica las actitudes antieuskéricas de intelectuales españoles como, por ejemplo, la del “inefable investigador del alma español”, Mendendez Pelayo, que tan exhaustivamente analiza Pruden Gartzia en su tesis doctoral, La España metafísica,

Resumiendo: mis ZORIONAK a Edorta Jiménez por su Euskera y por datos que aporta, y mis reiterados deseos de que los investigadores desarrollen análisis globales, en lugar de dedicarse a zarandear  con intencionalidades ideológicas determinadas a personas individuales como Sabino Arana, entre otros muchos.

Josu