Jai Alai en USA. O todo o nada. Pues nada

Lunes 29 de noviembre de 2021

Decía Almudena Grandes que la memoria no es cuestión del pasado. Es cuestión del presente, de lo que somos ahora y de cual es nuestro sistema de valores.

Viene a cuento su reflexión al escuchar la noticia de que Dania Jai Alai vivió el domingo su última función. Era el único frontón con cuadro de pelotaris estable en EE.UU. Y el dato me recordó al gran Antón Eguia, director del periódico, DEIA, que conocía muy bien el mundo de la pelota, de los frontones, de los pelotaris de mano y de Jai Alai y que ante la interminable huelga de la Ijapa en Estados  Unidos me dijo: ”Esto es el fin de la pelota en USA. Tienen razón en lo que piden pero si vas allí con el todo o nada, te quedas sin nada. El capitalismo salvaje aplasta tanto como el comunismo salvaje”. Y pasó el domingo lo que me anunció el bueno de Antón. Cuando las cosas no se reivindican gradualmente, pasan estas cosas. Aunque a Mikel Lakuntza, secretario de ELA, estas noticias le entran por un oido y le salen por otro. Nunca han creado un solo puesto de trabajo.

El frontón Miami Jai Alai abrió en 1926. Nada menos. A partir de ese momento, la llama de la cesta punta prendió en Estados Unidos. Hubo competición  en Chicago, Nueva Orleans, Nueva York, San Francisco o San Luis. Llegó a haber 16 frontones en Florida, Rhode Island, Connecticut y Nevada. En total, casi 500 pelotaris vascos se ganaban el pan en el sueño norteamericano.

Recuerdo a los pelotaris vascos llegar a Caracas tras su temporada en los frontones de Florida. El frontón del Centro Vasco de Caracas, que tenía  algo menos de las dimensiones adecuadas, se llenaba hasta los topes. Generalmente el presidente de la República abría con su saque el primer partido. Luego esos pelotaris volvían a Euzkadi. Todo esto es ya pasado.

La huelga que en 1988 mantuvieron los pelotaris vascos de 18 frontones, agrupados en la IJAPA, duró tres años. Fue el principio del fin de la época dorada de la pelota en Estados Unidos, a la que el coronavirus ha apuntillado. Los pelotaris criticaban a las empresas de “prácticas laborales injustas”, pero las ocho empresas que controlaban los frontones  no aceptaron aquella huelga ni sus reivindicaciones laborales. El nombre de “prácticas laborales injustas” era una de las formas que legalmente se pueden utilizar en Estados Unidos para realizar un paro. Algunos de los pelotaris tenían problemas de residencia, con lo que podían ser echados en cualquier momento del país, amén de unas justas reivindicaciones como que se les reconociera su derecho a tener un seguro de enfermedad y jubilación. Lógico y justo.

Pero no hubo mano izquierda. Imagínense quien movió esta huelga de forma tan radical. Pues eso. Aquel paro tan prolongado hizo que los empresarios buscaran otro tipo de apuestas a lo que se le unió el auge de los medios audiovisuales y telemáticos y seguramente hoy, sin aquella  huelga nefasta, las cosas no serían como al inicio pero seguramente ese magnífico y vistoso  deporte, con su vertiente en las apuestas, seguiría formando parte del ocio norteamericano. Hoy ha desaparecido.

La cesta punta necesita ser apoyada. ETB solo da los partidos de mano, como si el Jai Alai no existiera, cuando este deporte necesita visibilidad. Ojalá los cestistas se unan y reivindiquen su trabajo que no solo es un deporte sino es una seña de identidad de nuestro pueblo. De Euzkadi.

Hagámosle caso a Mafalda

Domingo 28 de noviembre de 2021

Dentro de una semana todo será hablar de libros, aunque Leopoldo Zugaza les haya dicho a los actuales organizadores de la Feria de Durango que el libro ha sido deglutido por lo audiovisual y que se impone organizar dos ferias, la del libro y la de ese otro mundo que lo llena todo.No le han hecho caso,sin  tener en cuenta que fue  el creador de la Feria.Y es que  el libro vive en agonía a pesar de que Mafalda nos decía: ”lo peligroso de vivir sin leer es que te obligan a creer en lo que te dicen”.

Cierre de librerías, escaso interés por la lectura,  redes sociales y móviles atentando contra una población mayoritariamente ágrafa y mayoritariamente escritora de tw. Feo panorama. De ahí que en 1982, cuando se creó EITB teníamos tres prioridades. La recuperación del euskera, unos informativos de calidad, neutrales sí, pero  beligerantes contra la violencia y recuperar el tiempo que nos había hecho perder la dictadura y cuya historia nos era desconocida. Todo fue bien hasta que en 1990, A3 comenzó a emitir como televisión y EITB rompió parte de su línea institucional y comenzó a competir con los medios privados, siendo un Ente público (171 millones) y debiéndose medir su rentabilidad como servicio social, no en  ser los primeros del rating que se convirtió en una terrible obsesión. Ahora lo es el deporte y en ese  espacio lo llena todo el fútbol  convertido en el “opio del pueblo” como decía el semiólogo Umberto Eco. Hoy en día la información deportiva  a veces ocupa la mitad de los informativos, descuidándose  el hecho noticioso del país. Lo deportivo debe tener su tratamiento y sus programas específicos, no la inmersión actual. La despedida de Aimar Olaizola, con todo merecimiento, tuvo minutos y minutos mientras el fallecimiento de un  servidor público de Iparralde  de la extraordinaria trayectoria de Ramuntxo Kamblong, no tuvo ni un segundo. Parecería que el servicio vocacional no interesa y si la competencia y el espectáculo. Esa no fue la filosofía con la que nació EITB.

Pero ante proximidad de la Feria vayamos a los libros en tiempos de efervescencia editorial  sistemáticamente invisibilizada. Pongo el ejemplo de lo vivido en menos de  un mes. Hay mucho más, pero es lo que cabe en este espacio.

Me llamó la atención que el libro sobre Castelao, Galeuzka y las relaciones políticas de vascos, gallegos y catalanes del profesor Xosé Estevez, presentado por la Sociedad Bascongada de Amigos del País en el Museo San Telmo y en la Fundación Sabino Arana no le interesara al ente público lo más mínimo y eso que había venido expresamente desde Rianxo el alcalde del pueblo natal de Castelao.  No interesó.

Eugenio Ibarzabal ha escrito un libro que es fundamental para entendernos en la actualidad. “Los Sota”. No se comprende Euzkadi, el PNV, la represión  franquista y aquella flota de barcos, minas y astilleros  sin conocer la historia de esta saga tan importante. Se presentó en Ibaigane, el palacete de D. Ramón de la Sota y Llano incautado por los militares  en 1937 para Gobierno militar y en la actualidad sede del Athletic. Fue un  momento periodístico único en un lugar  también  único. Tenía la fuerza de la venganza de la historia. Se presentó  asimismo en Getxo y en Iruña, Una  breve entrevista en ETB1 fue todo, cuando quizás, hubiera merecido un programa especial.

Por invitación de su bisnieto estuve el miércoles 3 de noviembre en la sede de Euskaltzaindia en la presentación no de uno, sino de tres libros dedicados al sabio Bonifacio  Echegaray. ”En busca de Vasconia”, ”Estudios de Derecho Privado Vasco”, ”Poemas y Cuentos”. Tanto el presidente de Euskaltzandia, Andrés Urrutia, como Seve Calleja, como su bisnieto Lázaro tuvieron unas excelentes intervenciones, de las de volver a escuchar, sobre este gran intelectual vasco del siglo XX. ETB no le dedicó ni un segundo a un acto de esta envergadura.

Ese día aparecía en DEIA un reportaje de Iban Gorriti sobre un británico que vive en Estados Unidos  y que  además fue noticia  en la prensa neoyorquina. La razón es su libro The Urkiola Boy. And Adventure  in Basque Time, “El chico de Urkiola. Las aventuras de un gudari vasco”. El libro  acaba de ganar un importante premio  editorial, el New York City Big Book Award. Ni una sola mención en ETB. La víspera, este periódico se había hecho eco   de la sexta novela de la santurtziarra Iria Blake, ”Breathe Me. Eres mi refugio”. Nada en ETB. Quien sí tuvo un gran espacio en ETB fue Joseba Sarrionandia, el martes 2  con una interesante entrevista en relación con su nuevo trabajo para la colección infantil “Kukul”. ¿Algo inconveniente?. Todo lo contrario. Lo llamativo es el contraste. ¿Por qué unos si y otros no?. ¿Cuál es el criterio?. También tuvieron su gran y merecido espacio Borja Semper y  Eduardo Madina. “Todos los futuros perdidos” editado al calor del décimo aniversario de la desaparición  de  una organización terrorista que tanto les había marcado.

Un libro que parece interesante es el escrito por quien fuera Ararteko, Iñigo Lamarka. Ha dado el salto a la novela ficción con “La Suerte de Regi”, una historia coral sobre la homofobia y el sometimiento político en la Euskadi de los últimos 45 años. En otro registro. ”Un regalo para Hitler” es el interesante trabajo de  los historiadores Xabier de Irujo  y Alberto Irigoyen. Es una novela histórica  que explica hasta qué punto la herencia de los padres puede marcar la vida de los hijos. Una historia de  cómo siguiendo las órdenes de Franco, la Legión Cóndor y unidades de la aviación italiana bombardean Gernika. No hubiera estado nada mal que nos hubieran dado cuenta en ETB de estos dos interesantes libros así como el de Arantza Amezaga “Cartas desde la libertad”  donde cuenta la peripecia de 90 vascos en aquel barco fantasma, El Alsina”, en el que viajaban  desde el expresidente republicano Alcalá Zamora, el Consejero Monzón, el euskerólogo Amezaga y el ponente del estatuto de Estella Francisco Basterretxea. Sí lo hicieron con un libro original de Isabel Mellén titulado Tierra de Damas. Las mujeres que construyeron el románico en el País Vasco, un exhaustivo trabajo de esta filósofa e historiadora del arte que dibuja un “patriarcado más laxo” que el actual. Es una parte importantísima de nuestra historia que no ha sido contada nunca, porque solo se ha hablado de lo que hacían los hombres. .

No lo hizo con el fruto de ocho años de trabajo buscando  las Canteras Moleras de Orozko, que así se llama el libro de Javier Castro y de Iñaki García Uribe. Acaban de editarlo con buenas fotografías y el resultado de una investigación  singular como detectives del  Gorbea, al estilo de indiana Jones y en conexión con la universidad de Grenoble. Un total de 200 piedras moleras, siendo los terceros del mundo en lograr catalogar algo tan importante del pasado. ¡Que buen reportaje se podía haber hecho!. Un libro que merecería un buen debate  histórico en ETB debería ser el escrito por Edorta Jiménez que lleva años investigando la vida de Nikole Atxikallende, quien fuera viuda de Sabino Arana.  Durante su confinamiento ha escrito este libro  en euskera NIKOLE sobre una mujer tan denostada como su marido. Un trabajo muy respetuoso y riguroso que pone las cosas en su sitio y aclara muchos de los infundios que se siguen lanzando sobre este matrimonio. Edorta la recupera del olvido y de la mentira..

Otro libro del mayor interés es el de la académica alemana Saranda Frommold que trabajó durante más de cinco años en una investigación que arroja luz sobre un acuerdo internacional entre España y México. El libro se titula ”El exilio de ETA en México” donde se reconstruye por primera vez de manera sistemática una parte desconocida de la historia reciente. No ha sido noticia. Tampoco un trabajo que se lee en un pis pas y se trata del libro de Juan Beistegi, comandante del batallón Loiola. Es un libro magnífico que se lee de una sentada y nos ilustra la historia de  la pistola construida en Eibar que mató al rey Alejandro de Yugoslavia, hasta la forma como vivían los gudaris en el frente. Magnífico. Se presentó en Azpeitia y en Eibar. Solo se enteraron los que fueron a una presentación organizada por la Fundación Sabino Arana que había notificado a EITB el bombazo de un libro único. Lleva ya dos ediciones.

Me quedan varios libros más en el tintero. El último y reseñable la biografía de Javier de Landaburu de Leyre Arrieta. Todo un puntazo. El de Roberto Otxandio “Cuando lo que nos falta es el tiempo”, el de Mario Amorós “No Pasarán” sobre la Pasionaria, y el de Imanol Lizarralde y Joxan Rekondo “Resistencia vasca ante las violencias recientes”. Un trabajo fundamental. Lo reseñado es una pequeña muestra de la obligada necesidad de  informar sobre historias vascas del mayor interés  que deberían  ser noticia en los informativos  así como contar con un programa especial para libros en prime time si creemos que EITB es un servicio público. Se echa en falta. Mafalda lo habría hecho.

EAJ-PNV. Los tiempos están cambiando.

Sábado 27 de noviembre de 2021

La canción es de Bob Dylan. Merece leer su letra. Siempre cambian los tiempos. El éxito es saber adaptarse a ellos. Y el PNV está en esa onda en estos tiempos cuando hay dos elementos nuevos importantísimos: la globalización y el avance supersónico en los medios de comunicación entre personas.

De esto se ha hablado este sábado en el BEC. Se celebraba la Asamblea General del EAJ-PNV que se reúne cada cuatro años y donde se revisa la estrategia y  en  ésta se abordan los desajustes para reconducirlos.

 Creo ser el único  afiliado que ha estado en todas las Asambleas del EAJ-PNV desde 1977, cuando salimos de la clandestinidad. No es un mérito. Me gustaría que estas Asambleas tuvieran un potente Consultivo con todos aquellos que han detentado alguna responsabilidad para que, sin voto, la voz de la experiencia se escuche, o tenga su lugar. Sin voto. Nunca se hace y creo es un déficit.

De aquella  Asamblea de 1977 en Iruña a ésta en el Bec han cambiado algunos de sus procedimientos aunque no la esencia. Mucho más euskera y presencia paritaria de la mujer. Desde el punto de vista de la ambientación, nada comparable. Una pancarta con el lema “Batasuna ta Indarra”, ”Unión y Fuerza” y unos micrófonos de andar por casa en 1977. La de hoy en el Bec, una sala llena hasta la bandera con 600 representantes territoriales y municipales, un sonido perfecto, videos, colores, un gran escenario y gente joven en la mesa llevando con mano las intervenciones. El lema de esta Asamblea ha sido   “ABIAN zurekin”. ”En marcha contigo”. Es el resumen de una oferta a la sociedad sobre una “escucha activa”. Corto y claro. Será creíble si se lleva a cabo. No va a ser fácil.

Andoni Ortuzar, presidente del EBB, ha iniciado el debate en una jornada lluviosa de la Asamblea de un partido en  un momento dulce. Gobierna, influye, no tiene tensiones internas, proyecta imagen de seriedad, aunque es verdad que hay una gran desmovilización quizás producto de  la pandemia y hay que reactivar toda la estructura. No se puede escuchar fuera sin hacerlo dentro y sin tener el propio partido en tensión dinámica. Hoy las asambleas y los batzokis están a medio gas y no cumplen aquella función de grandes centros sociales irradiantes de actividad y proponentes de metas y soluciones. De ahí  que Ortuzar hablara de reforzar la organización y abrirse a la sociedad planteando otros modos de participar en la cosa pública y teniendo como norte escuchar, diagnosticar y hacer.

Ha habido un debate con Pradales, Berriozabal, Leizaola y Lasa. Han tocado un poco de todo los asuntos de interés aunque quizás ha faltado poner el dedo en la llaga en lo que se hace mal y analizar como nos ve la sociedad. Los cuatro  contertulios son cargos institucionales y  quizás, estando de acuerdo en lo dicho, un debate con personas sin cargo y viendo los defectos del partido  desde fuera creo es más eficaz para tratar de mejorar esa comunicación. El satisfechismo no es buen consejero. Por cierto Imanol Pradales se ha equivocado en la cita de la necesidad de organización. Era de Ajuriaguerra, no de Bujanda.

El jueves me invitaron a dar una charla en el batzoki de Gernika. Lo hice. Tras ella me abordó José Alberto Pradera que me dio un resumen de cómo ve la posibilidad de llegar a unos jóvenes que no leen nunca ningún periódico, no ven ni la tv, y solo usan las redes sociales. Todo un mundo al que hay que llegar con su manera de proceder. Pradera, un veterano, debería haber sido consultado. Y tantos otros. En años de crisis demográfica, de envejecimiento, solo los jóvenes no tienen que tener la palabra. Esta o es una labor de todas las generaciones o está abogada al fracaso. Y hay un cierto complejo al respecto.

Xabier Barandiaran ha explicado pormenorizadamente las bases de dicha propuesta. Ha estado didáctico y claro. Me ha gustado más que cuando  proponía dejar la sigla EAJ-PNV porque había que ir a sectores sociales más amplios o cuando propiciaba un Aberri Eguna con el Gernikako Arbola. Y lo que proponía como diagnóstico tenía interés, aunque el problema será implementarlo y darle seguimiento. He visto demasiados  proyectos que se han quedado solo en el enunciado. Se anunciaba estar con la sociedad organizada y con la civil. Escuchar y deliberar. Hacerlo a tres niveles. El del EBB, el de estar con la gente, el conversar e internamente en el partido, profundizar en algunos temas y hacerlo todo con el marco de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. En teoría sonaba bien, veremos como lo hacen y como se hace y si efectivamente cuentan con las personas adecuadas y no marginan a las que de verdad pueden aportar.

En primer lugar les sugeriría hablen con los que organizaron la primera Asamblea General en Zestoa cuando el PNV se dividió y Arzalluz dijo aquello de San Ignacio que no ha dejado de repetirse. ”En tiempos de desolación, no hacer mudanza”. No estamos en tiempos de desolación y se puede hacer mudanza porque en aquella Asamblea se tomaron las decisiones correctas algo que ha puesto Barandiarán en valor  cuando ha repetido el comentario de un veterano que resumía el éxito histórico del PNV. ”Tomar en momentos claves las soluciones adecuadas”. Es verdad.

Barandiaran, ha  aluidido a la conexión emocional, algo fundamental en un partido que como decía Landaburu es una gran familia. O debería serlo. En algunos lugares no lo es, y ojalá en esa escucha activa superen esa situación. La credibilidad se gana con hechos, no con palabras.

Ha seguido la asamblea con ponencias de todo tipo. Sector agroalimentario, Lorafna, LGTBI y minorías sexuales y de género, modelo socio económico, vivir el euskera, medio ambiente y cambio climático, feminismo, derecho de autodeterminación, euskadi-europa, derecho a decidir, jóvenes  y abertzales y tres comunicaciones. De Argentina, de Olabarria, y de la transición energética. La oferta de un partido a la sociedad que conjuga una visión socialcristiana y social demócrata con la idea clara de una Euzkadi solidaria.

Una asamblea que a mí me hubiera gustado más viva, impedida quizás por la pandemia y las circunstancias con mayor participación, con debates argumentados, con el mismo respeto. A falta de eso, digamos que el EAJ-PNV sale fuerte y mandando un mensaje de confianza, de buen diagnóstico, de saber tomarle el pulso al país y sabiendo leer adecuadamente lo que se avecina  con un proyecto no basado en la inmediatez sino previendo un futuro telúrico que toca la puerta  en tiempos  en los que la irrupción de la tecnología acelera todos los proceso  y hay que basar lo que se hace  en una estrategia de anticipación.

Lo dicho. El PNV acierta en los momentos claves y éste es uno de ellos.