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Domingo 3 de agosto de 2025

He criticado, critico y criticaré el tratamiento informativo dado por EITB al Jaialdi de Boise, y a lo que no me gusta de este medio público, que es mucho. Fui el primer presidente de su Consejo y aunque eso no da ningún derecho, sí el moral. Y lo ejerzo y ejerceré. Faltaría más.

En lugar de espacios especiales para tema tan de identidad, seguimos primando la cocina, el deporte y los concursos en la radiotelevisión pública vasca y además sin el menor trabajo de contextualización, ni de empatía.

Informar no es hacer cuatro entrevistas e incluirlas con calzador en un informativo que además lo alargan innecesariamente cuando un informativo debe ser otra cosa. Un Informe especial es algo más importante para temas extraordinarios como éste que trata de la gran concentración varios días de los vascos en los Estados Unidos con presencia del Lehendakari Pradales que tuvo como eje de su mensaje el que todos remamos juntos (aunque no EITB) y que tenemos dos identidades que conservar la vasca y la global.

No es la primera vez que se evidencia una falta absoluta de criterio. Ya está ocurriendo muchas veces y aunque su Director General es Andoni Aldekoa, quien ha defraudado a muchísima gente y no sé cómo todavía no se ha planteado su relevo, con todo su equipo, siendo su máximo responsable, ayer por la noche incluyeron una alusión al Lehendakari Ibarretxe que visitó el Jaialadi en 2005, al Lehendakari Ardanza hablando en su Capitolio y hasta a Patxi López y al alcalde Boise con Obama.

¿Habrá sido por mi crítica de este sábado?. Puede ser, porque si no, no se entiende como han incluido estos temas como con calzador y el último día. Igual me creo más de lo que soy, aunque en estos temas me parece les llevo algunas millas de ventaja.

Mikel Reparaz es el encargado de la información exterior y como dije ayer no lo ha hecho nada bien. Y encima se ha dedicado a excluir a Venezuela cuando ha hablado de los vascos dispersos por el mundo, algo inadmisible, cuando habla de los vascos de la diáspora, como hace siempre, desconociendo el primer aniversario de las elecciones venezolanas que las ganó la oposición el 28 de julio de 2024, y no Maduro que se robó el resultado y desconociendo que Maduro tiene a dos vascos secuestrados. Pero esto a él, le importa un pito.

Su trabajo ha sido malo porque encima no ha puesto en valor todo el pasado existente alrededor de Idaho, los Pastores, sus costumbres y la acción política de Jon Bilbao, los Laxalt, Pete Cenarrusa, el senador Frank Church y quien fuera el delegado del Gobierno Vasco, Periko Beitia, la delegación en Nueva York de Antón Irala, el trabajo de Manu Sota y el secuestro de Galíndez, así como las clases en la Universidad de Columbia del Lehendakari Agirre. Todo esto no ha existido nunca. O se hace un esfuerzo divulgador de identidad trabajado y contextualizado todo y respetando a generaciones que lo han dado todo o se hacen chapucillas como lo que hemos visto a trocitos salvo este sábado donde nos han dado una ración hecha a ráfagas de lo institucional que ha hecho el Gobierno Vasco durante el exilio y la democracia. Como diciendo: ”para que te calles”.

Se ha encargado asimismo de no recordar con un buen trabajo las visitas de los Lehendakaris Ardanza, que se entrevistó con Ronald Reagan en el despacho Oval, ni la de Ibarretxe y Urkullu y eso me parece grave. EITB, vuelvo a recordar, es un medio público, no un chiringo de cuatro.

Recuerdo como visitó asimismo Idaho el Lehendakari Iñigo Urkullu y lo destaco pues no tengo información de las de los otros Lehendakaris pero de Urkullu, si. Tampoco nada se ha dicho de su visita a Eusko Etxea de Nueva York con motivo de su centenario, o la visita al Capitolio en Washington y su reunión con John Garamendi, ni la visita a la sede de Naciones Unidas, la foto ante el Guernica de Picasso en la ONU lo ilustra, ni la exposición de la política de Bonos Sostenibles del Gobierno Vasco,… ni la presencia en el Jaialdi de Boise en 2015 y la reunión con la Colectividad Vasca. Nada de nada. Nothing.

Aquí al parecer todo es nuevo, todo es adanismo en vena.

Si ya sé que el Lehendakari actual es Imanol Pradales y que se trata de este Jaialdi pero antes que él fueron Lehendakaris Garaikoetxea, Ardanza, Ibarretxe y hasta Patxi López que se enteró del cese de ETA viajando en tren y Urkullu. Y todo esto hubiera requerido un buen trabajo previo y dosificado.

Y si no se quiere hacer buena información que no se diga que la cadena no se rompe. A mí, sinceramente cuando oigo lo de “katea ez da eten” y veo lo que hacen los actuales responsables pienso nos están tomando el pelo.

No existimos nadie. Vuelvo a repetir. Adanismo en estado puro.

IÑAKI DEUNA.

Y comentando el mal tratamiento a todo de EITB, un punto final referido al día de San Ignacio y nuestro Ente Público.

Y ya, ¡por fin Urkullu, que tiene el tratamiento de Lehendakari y merece un respeto especial, se ha vuelto invisible para ciertos medios de comunicación y algunas autoridades!

El pasado 31 de julio asistió a la Misa en honor a San Ignacio en Loiola. Visító con su esposa Lucia la casa de Iñigo de Loiola en el Santuario así como a algunos jesuitas en la enfermería de la Basílica. Asistieron a Misa. Tras la misma, acudieron a la sacristía por invitación del Obispo de Donostia que quería estar un momento con el Lehendakari Urkullu. A la Misa, en la que estuvieron en un lateral, les vieron entrar medios gráficos, todos los servicios institucionales de protocolo presentes, así como las autoridades. Un reportaje con todo esto sobre alguien que ha estado en doce ocasiones presidiendo la representación del gobierno y faltando el actual titular, no hubiera estado nada mal. Si ya sé que no se trata de un cocinero ni de un futbolista sino de un Lehendakari, pero mandan un cámara, no un sabueso y se omite todo esto que daría para esa programación especial de un día especial y en un espacio especial, por ejemplo eliminando ese diario programa de cocina que al parecer es lo único que le importa al Director General. Desde luego, a mí, no y más habiendo cuatro canales.

ES INVISIBLE.

Y es que Urkullu se ha vuelto invisible, él y sus colaboradores, y ante eso nada de nada se puede hacer. Es comprensible lo que está ocurriendo para ciertas mentes.

Por eso insisto en la necesidad de un Libro de Estilo, en respeto institucional y en repetir que se trata de una radiotelevisión pública, no de un chiringo de cuatro, ni de LAB ni de ELA, porque el que tiene la responsabilidad y no la ejerce no tiene derecho a quejarse.

Ante esto no me extraña que cada vez haya mayor desistimiento hacia un medio vital , algo que nos costó muchísimo poner en pie. Lo digo con conocimiento de causa. No fue éste el modelo que aprobamos. Pero mientras sigan los actuales responsables y el mismo Consejo de Administración, que nadie espere peras del olmo. Muy lamentable pero así es la realidad.

Sábado 2 de agosto de 2025

Un programa que me gusta de ETB es “Vascos por el Mundo”. Tiene un buen formato, buenos presentadores y aunque solo sacan historias de éxito, vale la pena conocer periplos vitales y las ciudades en las que viven. Sí me llama la atención que personas que han recibido una beca del Gobierno Vasco, decidan quedarse y no volver más que en Navidades. ¿Devuelven la beca?.

Otra cosa es lo que estamos viendo en el Jaialdi de Boise, que tiene tras si la dura historia de la emigración vasca de pastores junto a acciones de sus descendientes como los Laxalt, Pete Cenarrusa que fue secretario de estado, Frank Church senador por Idaho, la aprobación de Mociones en su Cámara de apoyo a la causa vasca e incluso al Plan Ibarretxe de la que no se dice nada, así como la visita del Lehendakari Ardanza al presidente Ronald Reagan en el despacho Oval. Nada de esto se cuenta.

El Gobierno Vasco apoya esta fiesta como apoya las Semanas Nacionales en Argentina desde siempre sin olvidar que los Lehendakaris Agirre y Leizaola lo hacían en tiempos de la dictadura para recabar apoyo político y económico. Cuando en 1951 y por presión franquista nos quitaron la Delegación de la Av. Marceau ante el llamamiento de Agirre fueron los vascos de Venezuela los que respondieron en una semana y se pudo pagar la nueva Delegación en la Rue Singer que duró hasta el regreso del Lehendakari Leizaola en diciembre de 1979.

Creo que estos actos del Jaialdi deberían haber tenido un tratamiento especial como tal, monográficamente antes del Informativo, en sustitución de un concurso simplón o de la eterna ración de cocina y diálogos sinsorgos entre Ander y Gabriela. Pero no. Sale exclusivamente en tiempo en los informativos y después Mikel Reparaz nos habla de los vascos en Uruguay, Argentina, Chile, Mexico y hasta en Australia que monográficamente se tratan mejor estos temas en el programa “Vascos por el Mundo”. Curiosamente no sale nunca nada de Venezuela donde fue fundamentalmente el exilio del EAJ-PNV, un país que padece una dictadura feroz, tiene dos vascos encarcelados y en el aniversario del robo de Maduro de las elecciones que ganaron Edmundo González Urrutia y María Corina Machado, no dijo ni una palabra del aniversario y no dice nada ni de los vascos de Venezuela  que llegaron incluso en patera como la Donibane y la Bigarrena, transmitió desde allí Radio Euzkadi, se editó Gudari  así como libros prohibidos, se mantuvo económicamente el Gobierno Vasco en el exilio y padece una emigración de siete millones de personas, casi treinta mil de ellas viviendo en esta Euzkadi que incluye a Navarra.

Para Mikel Reparaz esto no existe con lo que colijo que la información es parcial, mal ubicada y no ahonda del por qué los vascos tuvieron que emigrar al Oeste estadounidense, que no Norteamericano pues Norteamérica es también México y Canadá. Un libro de estilo en el Ente Público no estaría nada mal. Y los americanos son también los bolivianos, peruanos, ecuatorianos, chilenos, etc., no solo los millonarios de Wall Street.

La fotografía que incluyo es del día de la inauguración del Centro Vasco de Caracas con presencia del Lehendakari Agirre, Joseba Rezola, Jesús de Galindez y los presidentes de los Centros Vascos de Venezuela y América. Fue en 1950, es el mejor Centro Vasco en construcción de toda América y ahí sigue aunque no para ETB que lo ha invisibilizado, así como a los vascos de Venezuela. Y eso que es un Ente Público.

Miércoles 30 de julio de 2025

A lo largo de distintas comparecencias, Jokin Inza ofreció su testimonio sobre el nacimiento de la organización armada, cuya fundación sitúan algunas voces el 31 de julio de 1959, fecha que marca ya 65 años de historia

Iban Gorriti

Jokin Inza fue dirigente del movimiento sindical de Solidaridad de los Trabajadores Vascos (ELA-STV), miembro activo del Partido Nacionalista Vasco (PNV) y de la Resistencia en el interior, vivió una trayectoria marcada por el compromiso con Euskadi, que lo llevó desde las primeras reuniones clandestinas del grupo EKIN —germen de ETA— hasta el exilio venezolano, donde promovió la histórica Radio Euzkadi y continuó su lucha.

En 1953, con apenas 22 años, quien era conocido como ‘El Gordo’ fue invitado por Iñaki Gainzarain a unirse a una organización antifranquista incipiente, que no se integraba en la estructura oficial del PNV: EKIN. “Así se llamaba la organización, que se reunía a escondidas, con miedo, sin saber bien hasta dónde llegaríamos”, recordaría años más tarde a este mismo periódico en una columna de opinión en primera persona hace exactos 25 años y en entrevistas de la periodista Amaya Fano o Arantzazu Amezaga. Vivían bajo la constante vigilancia policial. En una ocasión, él y otros compañeros estuvieron encerrados veinticuatros horas para tratar de evitar su detención. “La policía hablaba de ‘viajes’ cuando alguien caía detenido”, rememoraba.

Pese a las tensiones, aseguraba que la motivación de aquellos jóvenes era profunda. “Así nació ETA, en el corazón de una juventud vasca que no encontraba respuestas dentro del sistema establecido”, tecleaba Inza. Siempre según su versión, el EBB (Euzkadi Buru Batzar) del PNV llegó incluso a negar la existencia de EKIN, pese a que era evidente su autonomía y ruptura con Euzko Gaztedi, la organización juvenil jelzale. “A mí me dijeron que EKIN no existía. Pero Iñaki Gainzarain me lo dijo más claro: ‘Esto es otra cosa’”.

Fue precisamente el lehendakari en el exilio, José Antonio Aguirre, quien encargó a Inza trasladarse a Venezuela, por lo que su vinculación con aquel origen quedó en Euskadi. “Aguirre me dijo que fuera cuanto antes a Caracas, que contactara con un sabiniano y que me hospedarían allí, con instrucciones precisas”. La situación económica era crítica: “Los 50 bolívares que les habían mandado apenas alcanzaban para sobrevivir una semana”.

Fue en aquel país donde Inza organizó la solidaridad desde el exilio, fundó en 1956 otro EGI (Euzko Gaztedi del Interior) y se convirtió en una figura clave en el sostenimiento del nacionalismo vasco en América. Fue promotor de Radio Euzkadi desde la selva y fue, asimismo, impulsor de la revista Gudari, de Askatasuna, del boletín Euzko Emakumea, y uno de los enlaces del Gobierno Vasco con el interior. “Funcionábamos con el dinero de las rifas y libros, mientras sabíamos que compañeros eran torturados por leer esas mismas publicaciones”, lamentaba.

De aquellos años de efervescencia juvenil evocaba también los nombres que luego marcarían la historia del conflicto vasco: Julen Madariaga, José María Benito del Valle, Sabino Etxaburu, Javier María Sagarzazu… “No sabíamos lo que estábamos cimentando”, confesaría tiempo después. “Yo no llegué a integrarme en ETA, pero fui testigo de su nacimiento. Aquí detallo cómo lo viví. Viví el tránsito desde EKIN hasta lo que luego sería ETA, sin saber la raíz tan tremenda que tendría en el futuro”, manifestaba aquel nómada de los exilios en París, Caracas y Donibane Lohizune y marido de la durangarra Feli Milikua Artetxe.

Por otro lado, en 1994, a sus 62 años, todavía conservaba en su memoria el impacto del Desembarco de Normandía, operación militar masiva realizada por los Aliados el 6 de junio de 1944, durante la Segunda Guerra Mundial. Marcó el inicio de la liberación de Europa Occidental de la ocupación nazi. Las tropas estadounidenses, británicas y canadienses, junto con soldados de otros países, desembarcaron en aquellas playas: “El denominado Día D fue un día muy suspirado por todos los vascos. Porque era la esperanza de la caída del fascismo, y con él, la de Franco”. Sin embargo, no llegó hasta la muerte del dictador en 1975, es decir, 31 años después.

Así, entre la resistencia en la clandestinidad, el exilio en Venezuela y su papel como testigo y actor de un proceso clave en la historia vasca, Jokin Inza representa, según algunas voces, “un puente entre generaciones: entre los que soñaron con una Euskadi libre y quienes, desde la sombra, trataron de hacerla posible”.

El próximo jueves, 31 de julio, se cumplirán 65 años del día del nacimiento de ETA, según valoran algunas voces, coincidiendo con el día de San Ignacio y día que Sabino Arana fundó el BBB en 1895. Sin embargo, otras fuentes niegan este hecho, como abundó el docente universitario Santiago de Pablo en su estudio ‘Julio de 1959: el nacimiento de ETA’.

Inza, dio su versión en su libro ‘Hombre libre sin Patria libre. Memorias desde la Resistencia Vasca (1936 – 1980)’ editado por Sabino Arana Fundazioa y presentado en su pueblo natal, Bergara. “Nací en una casa torre, un 24 de febrero de 1924. Es la casa torre Zuloaga que no era nuestra en propiedad, pero allí habían nacido mi madre, y la abuela y la bisabuela también… desde siempre era nuestra casa. Era mi patria chica”, valoró quien fue uno de los presos que estrenó la cárcel de Martutene a la escritora navarra Arantzazu Amezaga. A ella le transmitió los recuerdos que se quedaron a vivir en su mente sobre el sufrimiento familiar de la guerra militar de 1936. “Recuerdo mucho. Nuestra madre murió a causa de un obús y quedó la familia muy sola. Yo era el mayor de los hermanos y al padre le costó recuperarse de la pena. Para entonces, y aunque era un crío, yo ya estaba en Solidaridad. Ya tenía la clara conciencia de ser vasco y solo hablaba euskera y quería la libertad social y política de mi país”. Aquel patriota falleció en Donostia en 2008, hace diecisiete años.