El blog de Iñaki Anasagasti

Viernes 19 de febrero de 2026

Gabriel Rufián congregó en Madrid a políticos y seguidores para insistir en la necesaria unidad de la izquierda y alertar sobre el avance de la extrema derecha. Loable intento tratado de poner en marcha en su día  por Anguita con Izquierda Unida o por Pablo Iglesias con Podemos.

No lo logró Miquel Roca con su operación que no sacó un solo diputado. España no quiere que los catalanes hagan nada a nivel estatal y al parecer Rufián no conoce el dato aunque su intento por lo menos ha concitado bastante atención.

Planteó la necesidad de coordinar a los partidos progresistas y criticó la fragmentación:  “¿Qué sentido tiene que existan 14 izquierdas representando lo mismo?” Durante el encuentro, Rufián defendió una izquierda secular y abordó temas como la inmigración, la seguridad y la necesidad de un discurso común.

Algo poco destacado fue que se declaró Marxista Leninista. Uf!. ¡Que peligro! Esta etiqueta fue la de Fidel Castro y Hugo Chávez, hasta su muerte, y no sabemos si la sigue manteniendo Nicolás Maduro en Brooklyn. Es decir centralismo democrático, cúpula con el poder concentrado en una mano, ausencia de democracia y de libertades porque una mente iluminada desea dirigir nuestra vida.

.Una sala de conciertos convertida en un escenario político para la figura de Gabriel Rufián. Diez años después de llegar a Madrid anunciando que su paso sería breve -17 meses, el tiempo que predijo para la independencia de Cataluña-, el portavoz de ERC en el Congreso regresó a la capital reconvertido en voz crítica de la izquierda española, frente a medio millar de asistentes y con decenas de seguidores aguardando en la puerta.

Rufián no actuó solo. Dividió el escenario con el diputado de Más Madrid Emilio Delgado y la tertuliana Sarah Santaolalla, quien criticó el programa de Pablo Motos: “No hay hormigas, hay ratas sembrando el caos con la tarjeta del programa”.

Abogó además por un mayor intervencionismo y preguntó “quién ha mostrado mayor patriotismo”, si la líder de Bildu, Mertxe Aizpurua, o la presidenta madrileña Isabel Díaz Ayuso. Algunos aplausos aislados se dirigieron hacia la dirigente abertzale.

La segunda parte del evento giró en torno a la batalla cultural. “Nos han arrebatado banderas”, lamentó Emilio Delgado, poniendo como ejemplo el concepto “de la libertad”. ¡Ya lo creo!. Depende de quien se trate, lo defienden o no. Como si esto fuera un menú del día creyendo que los derechos humanos son optativos y no universales. Como una tabla de quesos.

Uno de los momentos más tensos se produjo cuando Delgado reconoció que a la izquierda “le cuesta tocar el tema de seguridad”. y la gente normal demanda seguridad y fuera Burkas y machismo de esa calaña contra la mujer. Sarah Santaolalla respondió insinuando si lo vinculaba a la inmigración, y el diputado aclaró que “hay barrios con problemas”. El público aplaudió mientras enfatizaba que la seguridad no debe limitarse a la policía, sino comprender un enfoque “más amplio” relacionado con la “prevención” y la “desigualdad”, proponiendo evitar la concentración de viviendas más populares en los mismos barrios.”.

Fue especialmente aplaudida su defensa de “una izquierda laica”, afirmando que “el burka es una salvajada” en contraste con el hábito de “las monjas españolas, que son libertad religiosa”, aunque “no guste”. No dijo que las monjas apenas visten así y además lo hacen voluntariamente, no como las mujeres del Islam que obedecen la orden absurda de sus compañeros.

En el público también había simpatizantes de Podemos. Una pancarta proclamaba: “Rufián, sumamos más con Ione Belarra”.

Rufian fue uno de los grandes responsables del encarcelamiento de Oriol  Jonqueras, su jefe en ERC, cuando le dijo a Puigdemont que se vendía por 155 monedas de plata si no declaraba la Independencia catalana, que ahora ni defiende, pero en este momento tiene el punch que Podemos al principio contra la Casta, jóvenes, vivienda, trabajo digno…La misma línea que GKS, sin exteriorizar referencias a la línea política salvo declararse marxista leninista  sin que nadie destaque esta ideología tan letal para la democracia. Como nadie sabe el peligro que esto supone, tira millas.

Muchos medios y estética perro flauta con posturas tipo Julio Anguita sin ser Julio Anguita que en lo suyo era coherente, cosa que Rufian no lo es. Veremos lo que da de si esta prédica unionista y si solo va a servir  para dividir más a la Izquierda o para que Rufián tenga un escaño que ERC no le facilitará.

Jueves 19 de febrero de 2026

El Hotel Torrontegui primero estuvo en la Plaza Nueva, luego en el Arenal frente a la Iglesia de San Nicolás. Era un hotel clásico de Bilbao. El corresponsal del Times, George L. Steer narra magistralmente el ambiente de guerra de 1937, corresponsales incluídos.Como el Hotel Palestina en la guerra de Irak.Paul Preston contaba:”Aquella misma noche ,los periodistas estaban cenando en el hotel Torrontegui de Bilbao,cuando un consternado alto cargo del gobierno vasco llegó con la noticia de que Guernica estaba en llamas.Abandonaron la mesa y se dirigieron  inmediatamente en coche  a la villa foral,que seguía ardiendo cuando llegaron a las once de la noche….”.Entre ellos estaba el periodista del Times George L.Steer  que comunicó aquel horror a medio mundo.

Desgraciadamente la piqueta se lo llevó en 1976,bajo ayuntamiento franquista. Ahora está SURNE, que es una Mutua de Seguros  y Reaseguros, edificio impersonal que le quita solera a ese gran espacio de Bilbao,donde estaba el Tilo del Arenal, pero la especulación inmobiliaria se llevó esta joya, junto a demasiadas otras que daban carácter a la Villa.

Y además tenía un restaurant que era toda una referencia.,con una terraza en su última planta , muy cotizada.

Del 29 de octubre al 15 de febrero se ha podido ver en la Sala Rekalde de Bilbao una curiosa exposición sobre el hotel  siendo Comisaria  Rut Olabarri Torrontegui con retratos de una generación, las mesas de cóctel con su abrigo-mantel a la espera de alguna celebración. Un retablo de su familia en el que, como dice, “el cuarto oscuro en donde en la noche da miedo a no despertar mientras la memoria sueña, no se descansa, se guarda un tesoro. Las mesas adornadas con flores y manteles, recuerdo especialmente  uno de cuadros, el mantel vasco lo llamaban, sobre él la comida, la merienda, la vajilla ….debajo, a veces yo” nos cuenta Rut.

Una preciosa exposición.

Y la foto es de 1935. Grupo de jóvenes del PNV para el baile de Carnaval. Juventud Vasca estaba en la calle Bidebarrieta, dos calles más allá,pero los jóvenes jelkides celebraban el Carnaval con un  bailoteo elegante en el Hotel Torrontegui. Mi aita es el que está sentado en el suelo el primero a la izquierda. No distingo a los demás. Si alguien me da el dato de quienes son , lo celebraría.Es la pésima costumbre de no identificar por detrás  a los que salen en la foto y,ahora,con fotos en móviles,mucho menos. Era muy amigo del aita de José Mari Zalbidegoitia, quien fuera burukide del EBB. Encontré una tarjeta dirigida a él, para esa fiesta.

Recuerdos de una época que creían feliz. Un año después se estaba gestando  la guerra, pero ellos vivían alegres y confiados. Han pasado noventa y un  años, pero ellos sabían  en ese momento de 1935 que cuarenta días después llegaba la Pascua de Resurrección y por tanto el Aberri Eguna y se iniciaba la Cuaresma con el miércoles de ceniza. Y para ellos, eran fechas fundamentales de gran movilización

 Ayer , el debate era sobre el Burka y el Ramadán. Ni una palabra sobre el miércoles de ceniza y la Cuaresma.Y eso que nuestra cultura es judeo-cristiana. O era….

Pero vivimos alegres y confiados. Como hace 91 años.

Miércoles 18 de febrero de 2026

Leo que está a punto de inaugurarse cerca de Donostia el Centro Penitenciario Norte III de Zubieta y que contará con celdas con ducha y televisor, piscina climatizada y frontón. Será uno de los complejos carcelarios más avanzados del  estado.

Algunos dirán que es un hotel de cuatro estrellas aunque no tienen lo más importante que es la libertad. Solo he estado una vez. Joseba Zubia y yo visitamos dentro de la cárcel al preso vasco-filipino Pako Larrañaga, por quienes nos habíamos interesado parlamentariamente, y aquello olía a humedad.

Pero quiero hacer un apunte sobre esto que viene y algo que se va como la cárcel de Martutene inaugurada en  1948, cárcel que  sustituyó a la horrenda cárcel de Ondarreta. Las dos fueron cárceles donde murió mucha gente bajo la dictadura y en los primeros años de la guerra y post guerra.

Recuerdo concretamente a Jokin Inza, el resistente del PNV de Bergara, que siempre decía que la inauguró él por el “tremendo” delito de “propaganda ilegal”. No había más verdad que la de la dictadura y quien atentara contra ella iba directamente a la cárcel que por supuesto no tenía las comodidades que va a tener la de Zubieta. Todo lo contrario.

Destaco el hecho de que por Martutene ha pasado mucho patriota, mucho resistente, mucho luchador por los derechos humanos, amén de delincuentes de todo tipo, pero me refiero a héroes de la democracia que jamás son recordados. Se habla de Martutene fríamente porque su demolición dejará espacio para la construcción de viviendas, algo que está muy bien, pero es de justicia recordar a quienes allí sufrieron vejámenes de todo tipo. Las sociedades sanas tienen una escala de valores para eso. Lo actual es indecente. Adanismo puro.

Jokin Inza en su libro ”Hombres Libres en una Patria Libre” cuenta su ingreso en la prisión de Martutene recién inaugurada y el tipo de castigos que les inflingían. Posteriormente y perseguido pudo escapar vía Barcelona, acabó en París y de allí lo enviaron a Venezuela, desde donde con su liderazgo indiscutible fue el motor para la creación de la radio clandestina Radio Euzkadi que funcionó 13 años en Venezuela. Pero tenía el dudoso mérito de haber sido uno de los primeros en estar encerrados en la cárcel de Martutene.

No le conozco al alcalde de Donostia Jon Insausti pero no estaría nada mal que alguien le haga llegar el comentario que no solo hable de pisos, sino  también de aquellas personas que sufrieron en la ergástula de Martutene  próxima a ser derruida.

Si nos creemos, que lo dudo, que la cadena no se rompe, es de justicia recordar a quienes sufrieron. Por justicia y por lección pedagógica destinada a las nuevas generaciones que piensan que todo llegó del cielo o de las generosas manos  de  Andueza y Denis Itxaso.

¿Alguien lo hará? Eskerrik asko.