El blog de Iñaki Anasagasti

Miércoles 22 de febrero de 2023

No conocía esta fotografía. Es histórica. Nada más llegar al archivo de  Lazkao el pasado viernes, el P. Juanjo Agirre me la enseñó. Está sacada en el monasterio benedictino de Belloc, recientemente cerrado. Allí se refugiaron personalidades de todo tipo como consecuencia de la guerra  así como gudaris exiliados que ayudaban a los monjes en la huerta y la limpieza de aquel convento. Mi aita estuvo viviendo allí un año.

En la fotografía podemos ver  a José María Benegas, padre de Txiki Benegas. Era un abogado donostiarra del PNV, defensor de afiliados ante las autoridades republicanas. El segundo es Aitzol  (D. José Ariztimuño) que salió de Belloc  para volver a Euzkadi sur y  fue apresado en el barco Galerna y fusilado en 1937 por los Cruzados en Hernani. El de los bombachos es Sansinenea, a su lado  el  benedictino es el Prior Jean Gabriel, a su lado Juanito Aranguren de Deusto, con chamarra Antonio M. Labayen tolosarra y escritor, el sacerdote más pequeño es D. José Miguel de Barandiaran, a su lado P. Benito Begiristain y a su lado  D. Román Laborda. Pura intelectualidad vasca en favor de las letras, el euskera y la investigación

Martes 21 de febrero de 2023

La nueva estrella del firmamento neoliberal español, Isabel Díaz Ayuso se habría convertido en el vivo reflejo de la incongruencia trumpiana y con la ayuda inestimable de su asesor, Miguel Ángel Rodríguez,  habría conseguido suplir las deficiencias en su gestión pública así como el desconocimiento de su programa electoral por parte de los electores con el impacto mediático de sus intervenciones públicas y se habría convertido en una «rara avis» que consigue desarbolar cualquier estrategia opositora que sea mínimamente racional.

Ayuso y el populismo

El ideario de Ayuso incluiría los puntos esenciales del ideario populista: Maniqueísmo (Comunismo o libertad), culto al líder y finiquito de lo «políticamente correcto». Así, el pensamiento de Ayuso sería rígido e incorregible: no tiene en cuenta las razones contrarias, sólo recoge datos o signos que le confirmen el prejuicio para convertirlo en convicción y sufre de un delirio de grandeza que provoca que «el individuo se crea dotado de un talento y un poder extraordinarios debido a que las deidades le han elegido para una alta misión»(Derrotar al Socialismo).Asimismo poseería un ADN dotado de la triple enzima trumpista (autocracia,instauración del paraíso neoliberal y retorno al «pensamiento único heteropatriarcal») y perseguiría la instauración de un sistema autocrático, forma de gobierno ejercida por una sola persona, para lo que necesita una mayoría absoluta. 

La autocracia sería una especie de parásito endógeno de otros sistemas de gobierno (incluida la llamada democracia formal) que partiendo de la crisálida de una propuesta partidista elegida mediante elecciones libres, llegado al poder se metamorfosea en líder Presidencialista con claros tintes totalitarios (centralista, heteropatriarcal e inflexible). Ayuso sería la heredera natural del legado trumpista y tras la mayoría absoluta lograda por Ayuso en las elecciones anticipadas del 2021, la Presidenta siguió apostando por la economía en detrimento de la salud a la espera de realizar su sueño secreto: ser Presidenta del Gobierno central.

Así, la propaganda de Ayuso estará dirigida no al sujeto individual sino al Grupo en el que la personalidad del individuo unidimensional se diluye y queda envuelta en retazos de falsas expectativas creadas y anhelos comunes que lo sustenta,doctrina condensada en un lema maniqueísta (Comunismo o libertad) y en un ideario que incluirá los puntos esenciales del populismo: culto al líder y finiquito de lo «políticamente correcto». Asimismo, su estrategia electoral se basará en la defensa del paraíso neoliberal madrileño, como último reducto de las libertades individuales frente al «Estado Totalitario Socialista» en la creencia de que el electorado madrileño primará el «panem et circenses» ayusiano frente al vértigo del «Régimen totalitario propugnado por Pedro Sánchez».

¿Será la Sanidad el cisne negro de Ayuso?

La teoría del Cisne Negro fue desarrollada por Nicholas Taleb en su libro «El Cisne Negro (2010) en el que intenta explicar «los sesgos psicológicos que hacen a las personas individual y colectivamente ciegas a la incertidumbre e inconscientes al rol masivo del suceso extraño en los asuntos históricos». 

Entre efecto, nuestra mente es capaz de secuenciar únicamente fragmentos de la secuencia total del inmenso genoma del caos, con lo que inevitablemente recurrimos al término «efecto mariposa» para intentar explicar la vertiginosa conjunción de fuerzas centrípetas y centrífugas que terminarán por configurar el puzzle inconexo del caos ordenado que se está gestando y del que Ayuso sería desconocedora.

Así, la frivolización de la tercermundista situación de la Sanidad madrileña por parte de una Ayuso firme defensora de la sanidad privada , habría provocado la llamada Marea Blanca en defensa de una Sanidad Pública madrileña exangüe tras décadas de abandono institucional y ausencia de las necesarias inversiones para paliar el déficit de personal sanitario que habría provocado el colapso de los servicios médicos.

Asimismo, la crisis sanitaria se habría agravado  tras su enfrentamiento con los sindicatos médicos a los que habría acusado de ser correas de transmisión de la izquierda, con lo que dado el hartazgo de una población madrileña abandonada a su suerte por el neoliberalismo furibundo de Ayuso, no sería descartable la perdida de la mayoría absoluta en las próximas elecciones de la Comunidad de Madrid y que podría significar el principio de su ocaso y su posterior condena al ostracismo político.

Germán Gorraiz López- Analista

Lunes 20 de febrero de 2023

Sin lugar a dudas, hace unas décadas, hubiera habido en Berango un mínimo de tres mil personas este domingo. Eran años de ilusión y de agradecer a los protagonistas de una contienda y una represión lo padecido y  lo  hecho, como parte de nuestra identidad como pueblo. Ayer domingo, en la explanada que tiene el Museo del Cinturón de Hierro, habría unas cien personas  y muy poco joven y muy pocos familiares de aquellos gudaris. ¿Adanismo?. ¿Falta de implicación institucional?. Hedonismo supino y falta de transmisión de valores  o ¿todo junto?. De hecho estuvo la alcaldesa de Gamiz Fika, pero no vi a ninguno más de los alcaldes de la zona.

El caso es que el acto mereció la pena. Aitor Miñambres hace diez años puso en marcha en Berango, de donde ha sido concejal por el EAJ-PNV esta década, un pequeño museo que es una joyita y que, con un grupo de colaboradores, tan vocacionales como él, lo han ido mejorando y sueñan  ahora con el espacio que van a tener en la casona que el Ayuntamiento ha adquirido. Berango hoy es sinónimo de un recuerdo  bien hecho sobre aquella tragedia donde los vascos perdieron la vida por defender la democracia. Miñambres en su intervención incluso recordó a los dos personas fallecidas en el bombardeo que tuvieron el 24 de abril de 1937, poco antes del de Gernika.

Era el primer acto  público como tal de la Consejera Nerea Melgosa que nos dirigió unas palabras, que un sonido de andar por casa, impidió escuchar mejor. Habló posteriormente la alcaldesa Anabel Landa que no se presenta a las próximas elecciones y que ha hecho en estos 16 años un trabajo extraordinario de resultados y cercanía. Conocí a su aita, que también fue un gran alcalde y cerró Aitor Miñambres explicando la escultura realista que se inauguraba y que él ha promovido. Se llama Agurra y es la despedida, antes de ir al frente, de un joven gudari de su familia. Es muy bonita. Posteriormente pasamos todos ante ella depositando una rosa. El superviviente del bombardeo de Gernika, allí presente con su hija, se tuvo la diferencia con ellos depositando rosas blancas. Bonito y emotivo acto que fue completado por unas tortillitas y un aperitivo.

Euzkadi necesita un Museo Nacional Vasco en Gernika, como tienen los catalanes en Barcelona. Uno de los presentes comentaba que había pocos, pequeños y muy dispersos. El vacío lo suplen iniciativas heroicas como las de Aitor Miñambres que se ha convertido en la persona que más sabe sobre la guerra  del 36 en Euzkadi y que organiza charlas y visitas a trozos del Cinturón de Hierro a diez minutos del Museo, el único sobre la guerra en Euzkadi. Su siguiente misión es reproducir la piedra miliar de los gudaris que ponía “A Bilbao 45 km”. Era la distancia del frente a la capital que los fascistas tardaron tres meses en conquistar.

Estuvo  asimismo en el acto Aintzane Ezenarro, la corporación de Berango, el superviviente del bombardeo de Gernika Aperribay y su hija Mónica, Iñaki Goiogana, Eugenio Ibarzabal, Begoña Errazti, Garcia Uribe, el presidente de Betiko Lagunak Javi Larrea, Iker  y Zuriñe Anzola, hijos del comandante del batallón Malato y Bingen Amezaga, hijo del Director de Educación del Gobierno Vasco además de gran escritor y traductor al euskera, Iñigo Camino, Iñaki Zarraoa, Sasetaaurrena y Joseba así como Vicente Chacón un historiador catalán que viajó expresamente desde Barcelona para asistir al acto. Mi hermano Koldo tomó buena nota del acto porque le gusta escribir sobre  estas historias que están en la niebla.

Afortunadamente tiene este país un grupo pequeño pero muy activo y generoso  de personas como Miñambres, Ganuza y varios más que se me presentaron  y que  mantienen  viva la llama. Recomiendo  la visita a este museo y conocer una bella escultura recién inaugurada.