En Lizarra con Don Manuel

El pasado viernes a las 7:30, en el Aula de Cultura Fray Diego de Estella, en la calle La Rua, se inauguró una preciosa exposición sobre el centenario del nacionalismo vasco en Navarra, dedicada de manera expresa a recordar el treinta aniversario del fallecimiento del ilustre abertzale estellés, D. Manuel de Irujo.

Fui con Josu Erkoreka. Hemos ido tantas veces a actos parecidos a esta ciudad del Erga, que el concejal Richard Gómez Segura nos dijo que nos habían empadronado allí. Y es que todos los años acudimos a la entrega de los premios Manuel de Irujo y siempre que hay un acto, allí nos presentamos, pues el nacionalismo en estas tierras navarras está siempre ninguneado. Para que ésto no sea así, en los presupuestos de este año en Madrid hemos logrado una partida importante para un centro de formación. Asímismo, nuestros concejales lograron acordar que en una nueva plaza que se iba a hacer, esa plaza se llamara Irujo y que allí se pondría una estatua. Pero llegó UPN al Ayuntamiento y todo está paralizado. No respetan ni a un hombre insigne de su localidad.

Tras las palabras del concejal Richard Gómez de Segura, del presidente del Napar Buru Batzar, José Angel Agirrebengoa y del Presidente del Euzkadi Buru Batzar, Iñigo Urkullu, saludamos a mucha gente, ya que la sala estaba llena. Desde luego a la familia Irujo que allí estuvo. Maite y Mariló, Arantza y Pello, el hijo de  Escosura, la gente de Viana, Olite y Tafalla, Urbiola, los Epalza, (éste me enseñó una tarjeta de Irujo dirigida a su tío Manuel Aranzadi).  Me hizo ilusión ver la fotografía ante el cuadro de Manuel de Irujo como ministro de Justicia el día de su develamiento en Madrid. Logramos que aquel vacío se cubriera en tiempos del ministro Belloc y siendo Secretaria de Estado de Justicia, María Teresa Fernández de la Vega. El cuadro es de un retratista navarro.

Tres objeciones al documento de las víctimas del terrorismo

He recibido una carta de Maite Pagazaurtundua, Presidenta de la Fundación Víctimas del terrorismo, en la que me adjunta el documento que suscribieron distintos colectivos de víctimas de terrorismo titulado «El Documento de la Justicia». Documento de Bases, principios rectores para un modelo de fin del terrorismo de ETA sin impunidad.

El documento, breve, está muy bien impreso y diseñado que termina con un decálogo que es éste: 

“No a la impunidad.

Decálogo

1.- Respeto y sensibilidad con las víctimas en la opinión pública, evitando inferir un nuevo dolor añadido, evitando asimismo una susceptibilidad justificada entre quienes tienen las heridas más sensibles.

2.- Unas reglas de juego claras, comprensibles para todos, evitando capítulos de confusión pública.

3.- Es imprescindibles resistir a la tentación de impunidad judicial o histórica para blindarnos contra cualquier táctica engañosa promocionada por el mundo de Batasuna o ETA.

4.- Antes del fin de ETA: No a la impunidad.

5.- Durante el fin de ETA. No a la impunidad.

6.- Tras el fin de ETA. No a la impunidad.

7.- Exigencia a ETA, Batasuna y al resto de su entramado política de la necesaria condena de la historia de ETA para volver a jugar en la política democrática, a fin de evitar una nueva tentativa de banalización, relativización y legitimación a posteriori de la misma.

8.- La política penitenciaria no debe convertirse en una política de gracia, porque no lo indica la ley y porque una aplicación laxa de la progresión de grados, supondría una forma de impunidad.

9.- Para la reinserción de presos de ETA, hay que tener en cuenta las vertientes pública y privada. La vertiente privada exige el reconocimiento del daño personal causado, la asunción de responsabilidades pecuniarias y la colaboración, en lo posible, con la justicia para aclarar y resolver los cientos de casos de asesinatos aún no esclarecidos y pendientes de juicio.  La vertiente pública exige la denuncia pública del reinsertado de la violencia terrorista, lo cual lleva a exigirle que acepte el Estado de Derecho, así como la condena de los fines totalitarios que radican en la acción terrorista para favorecer la deslegitimación del terrorismo entre los niños y jóvenes que legitiman todavía tales prácticas.

10.- Las víctimas del terrorismo creemos que el hipotético final de ETA debe hacer posible el esclarecimiento de todos los atentados que están sin resolver y que suman centenares de asesinados, heridos, secuestrados y extorsionados sin autor conocido.”

A este decálogo tengo tres enmiendas.  ¿Me las aceptarían?. Creo que no. Hay mucha carga negativa .Son solo tres.

En el punto sexto se dice que tras el “Fin de ETA, no a la impunidad”. ¿Y por que hubo impunidad tras la muerte del dictador?. ¿Porqué con ETA sí y con el franquismo NO?.

En el 7 se habla de la necesaria condena de la historia de ETA. De acuerdo siempre y cuando se contextualice y diga que ETA bajo la dictadura fascista de un general sublevado y se diga claramente que el actual Jefe del Estado Español estuvo al lado del dictador cuando fusilaba, masacraba, torturaba y eliminaba la libertad de expresión.

En el artículo 9, totalmente de acuerdo, si Manuel Fraga y todos los franquistas son obligados a hacer lo mismo. Empezando por el rey.

En todo lo demás, de acuerdo.

El comandante no ha mandado parar

«Seguir en las dos» es lo que significa en castellano «Bietan Jarrai” el lema que aparecía tras los encapuchados leyendo el último comunicado de ETA como corona del hacha y la serpiente que siguen ahí diciéndonos que lo político y lo militar es lo que sigue. La sinuosidad de la serpiente, y el golpe seco del hacha. Buen icono el que dibujó el anarquista Liquiniano, que se lo quedó ETA. «Seguir en las dos» es ésto. Y es un lema que no lo han cambiado y que refleja con dos palabras el meollo de lo que está pasando. ETA sigue en las dos luchas, aunque ahora quiera darle un halo de más juego a la política que ha de llevar Batasuna, pero sin haber asumido todavía que tiene que desaparecer.

ETA, golpeada, sigue siendo ETA. Ni blandos, ni duros. Solo ETA. No han asumido que tienen que parar y dejarlo todo. Pero el comandante no ha mandado parar. Es duro para cincuenta años de fracasos, muertos y presos. Pero no han conseguido nada. Lo único nuevo es que ha abdicado del nombre Euzkadi que mantiene en su lema «Euskadi ta Askatasuna» aunque su incultura oceánica y su antipeneuvismo beligerante haya introducido el concepto lingüístico y cultural de Euskal Herria, existente ya en tiempos de Sabino Arana pero al ver éste que aquello no tenía dimensión política creó el neologismo “EUZKADI como Patria de los Vascos” en 1896. En el archivo de Lazkao  leímos el primer comunicado de ETA que es de 1964. El único cambio el de Euzkadi por Euskal Herria. ¡Menuda hazaña!.

En  esta  visita que hicimos al archivo de Lazkao el viernes pasado nos dijeron que los pioneros de esa organización barajaron el nombre de ATA en lugar del de  ETA. «Aberri ta Askatasuna» en lugar de «Euzkadi ta Askatasuna» hasta que uno se dio cuenta que la palabra que salía, ATA significaba Pato en castellano, y aquello no parecía serio.

Pues algo así pasa ahora. Esto que ocurre hoy con el comunicado no es nada aberriano sino el comunicado de un pato que ni corre como una liebre, ni vuela como un pájaro, ni gorjea, sino hace cua-cua. Está claro pues que ETA sigue en las dos. En lo político y en lo militar. La clave está en que HB siga solo en una: en lo político, y dé el paso sonoro de desmarcarse de una ETA autista. De momento  solo han aplaudido a ETA, aunque con menos intensidad que el desnortado de Pello Urizar. Y todos estos movimientos los veremos cuajar o no,  en menos de un mes. Mientras, que el pato siga haciendo cua-cua, que es lo único que sabe hacer. En resumen: mal comunicado por insuficiente, y tibia la respuesta de Batasuna. Esta fuerza, con este panorama, no la veo en las próximas elecciones. Y sin embargo solo ellos tienen a mano poder presentarse.