Guillermo Ramos: This is Radio Euzkadi, the voice of the Basque underground

Miércoles 29 de agosto de 2012

Primero sonaba el primer compás del “Gora ta Gora” tocado en un viejo xilófono amarillo. Y después venía la presentación en cuatro idiomas. Durante trece años, éste fue uno de los indicativos de las emisiones clandestinas de Radio Euzkadi que transmitía en onda corta a las 8:30,9:30 y 10:30 de la noche desde Venezuela. Era, ”Radio Euzkadi,La Voz  de la ResistenciaVasca”. La identificación en  inglés la hacía Guillermo Ramos, en francés  Paul Aguirre, en castellano Iñaki Aretxabaleta y en euskera Xabier Leizaola. Fue  la labor de un gran equipo.

Guillermo Ramos nacido en la Plaza Nueva de Bilbao hace casi  71  años acaba de fallecer en Caracas. Hace dos meses nos visitó. Había superado  un fuerte bache en su salud y estaba encantado que su hija Aitzbea viviera en su ciudad natal y  por eso quiso visitar (y quizás despedirse) de todos los que con él tuvieron alguna relación en Venezuela tanto en el Centro Vasco como en el trabajo clandestino de La Txalupa (así conocíamos a nuestra Radio Euzkadi clandestina). Estuve con él almorzando junto a Mikel Arieta-araunabeña, Andoni Olabarri e Iñaki Erkoreka recordando aquellos viejos tiempos donde hacíamos mil cosas para acabar con el franquismo y que la llama del Gobierno Vasco en el exilio, la del PNV y de EGI, no se olvidara. La revista Gudari, la película “Los Hijos de Gernika”, la edición de libros, y sobre todo el mantener trece años una emisora clandestina que emitía desde los Valles del Tuy,  exigía una fuerte organización clandestina que requería muchas reuniones y toda una estructura económica para mantener aquella proeza.

Guillermo Ramos era uno de los incondicionales del Grupo EGI que se reunía todos los lunes en el barrio de la Candelaria de Caracas. Primero en el taller de reparaciones electrónicas  de Tomás Mitxelena, un comandante de gudaris de ANV y después en casa de Jokin Inza (el gordo Inza), que era quien nos dirigía militarmente para que todo funcionara. El bergarés no se andaba con chiquitas y gracias a su mando en plaza y a su olfato reunió un equipo de ingenieros, bogados, constructores, periodistas y gentes generosas que sabían que emitir todos los días con un programa clandestino, superando la interferencia que nos ponía el franquismo, recibiendo QSL de todos los marinos vascos de los siete mares, era una labor necesaria para que la otra voz de la resistencia vasca se escuchase. Reuniones los lunes, repartir las quinielas en los bares dela Candelaria, tomarse unos chiquitos y unos whiskycitos tras la reunión, arreglar el mundo, preparar acciones y seguir la vida del Centro Vasco era parte de la vida de un Guillermo Ramos que nunca dejó de ser un activista de causa tan lejana. Con sus camisas floreadas, sus dichos venezolanos, este bilbaino  sonreía y pensaba en su familia castellana que si supieran en quien se había convertido   Guillermo, morirían fulminados de un soponcio.

Ramos era uno de los miembros de un equipo que, los sábados, visitaba en Santa Lucia (Macuto la llamábamos) a Ixaka Atutxa un gudari del Jagi Jagi que vivía en una caseta  de esas de los mineros donde al lado de ella estaban los dos transmisores que J. J. Azurza había conseguido de la Shell. Los llamábamos Pedro y Pablo y habían servido para que desde Caracas, esta compañía petrolera se comunicara con sus refinerías de Curazao y Aruba. El equipo que iba a Macuto tenía la misión de entretener a Ixaka en su dura soledad, jugar al mus, dejarle ganar, llevarle cerveza y el play boy y escucharle sus historias de la guerra y dela Brigada Vascay las jaculatorias que le dedicaba a Franco cuando ponía en marcha aquellos equipos. Aquel gudari  era todo un personaje que había que cuidar y Guillermo con Jon Mikel Olabarrieta, Kepa Lekue, Iñaki Aretxabaleta, Paul Aguirre, Jon Gómez, López Mendizabal, Peio Irujo, Julian Atxurra, Félix Aranguren, Domeka Etxearte, Santi Guruzeaga, Ricardo Líbano, y varios más se turnaban en el empeño. Gracias a este trabajo, duró aquella emisora trece años funcionando todos los días. Solo dejó de hacerlo en junio de l977, tras las elecciones legislativas cuando se atisbaba la posibilidad de actuar democráticamente.

Guillermo era además un miembro muy activo del Centro Vasco de Caracas. Fue presidente de  Euzko Gaztedi, del Centro Vasco, así como dela JuntaExtraterritorialdel PNV y de ELA-STV. También de la FederaciónVenezolanade Pelota Vasca y locutor de Euzko Deya el programa radial semanal en Radio Tropical del Centro Vasco. Y allí donde había un acto, estaba él con su camisa tropical, su bigote chorreado, sus comentarios agudos y su capacidad para reírse de todo y todos y de si mismo. Tuvo además una empresa donde empleaba a discapacitados para hacer ramplús (tacos).

En 1977 Juan Ajuriaguerra y Carlos Garaikoetxea viajaron a Venezuela para reconocer el trabajo que se había hecho Y estuvieron en Macuto viendo la vieja caseta desde donde se había transmitido todos los días noticias, editoriales, música y consignas parala Euzkadiperseguida. El Grupo de EGI y Guillermo agradecieron aquel gesto. No se había trabajado en balde. Posteriormente Iñigo Camino, en su  época de director de Radio Euzkadi promovió la edición de un libro sobreLa Txalupa escrito por los historiadores  Leyre Arrieta y Rodríguez Ranz. La actual no ha reseñado la pérdida de Guillermo.

Su hija, Aitzbea Ramos Barreda me ha escrito y dicho lo siguiente:

 “Hoy fue un día hermoso, mi ama y yo estuvimos arropadas por un montón de gente bella que fue a despedirlo y a apoyarnos en tan triste momento.

Entiendo la muerte como parte de la vida, y yo tuve la inmensa suerte de tenerlo en mi vida durante todos estos años, como padre y amigo.

Hoy me quedo con la satisfacción de que se ha marchado de este plano sin sufrimiento, lleno de amor, y por sobre todo con un gran «check mark» en la lista de sus últimos deseos «VOLVER A SU AMADO BILBAO, SU PATRIA», un Bilbao que se ha convertido también en mi hogar .

Lamentablemente no llegué a darle un beso de despedida, pero tengo la certeza de que de ahora en adelante no existirá distancia entre nosotros, llevaré su amor para siempre en el corazón.

Mi ama y yo estamos tranquilas, rodeadas de todo el amor posible en este mundo.”

No hay que añadir ni una letra más.

El bermeano monseñor Carlos Anasagasti, obispo de “El Beni” (Bolivia)

Sábado 25 de agosto de 2012

Bermeo tuvo su obispo, un hijo del pueblo: monseñor Carlos Anasagasti Zulueta, nacido en la barrio de Demiku. La vocación antipublicitaria de monseñor y su actividad en las selvas de El Beni (Bolivia), son causas de que su figura no sea suficientemente bien conocida. El acto íntimo que le ofrendó su pueblo en 1978, al día siguiente de su fiesta patronal de Santa Eufemia, consiguió resaltar su figura en cuanto lo merecía.

Nacido en 4 de noviembre de 1919 ingresó niño en el Seminario de Aránzazu, profesó en la Orden Franciscana y se ordenó sacerdote en 1934. Durante la guerra, sirvió de capellán al ejército vasco en campaña. Tras unos meses entre rejas, pasó a fines de 1939 a Paraguay. Actividades parroquiales, con distancias hasta de 80 kilómetros a caballo para llegar a tiempo a sus ministerios; actividades sociales, con el corazón siempre inclinado a todas las miserias humanas; actividades constructivas de edificios, de carreteras, de puentes, en una región subdesarrollada. Su nombre no pasó desapercibido a la Santa Sede.

Fue nombrado administrador apostólico en Beni (Bolivia), una misión de la selva evangelizada por los Franciscanos. El 13 de setiembre de 1953 fue consagrado obispo.

Con una veintena de misioneros franciscanos -la mayoría vascos- verificó una acción sorprendente en la formación de grupos humanos (un nuevo pueblo, nacido bajo su dirección, se llama Bermeo de los Moxos, por deseo. expreso de los mismos indios moxos, en señal de gratitud a su Prelado); se empeñaron en la formación de profesores de religión para maestros y educadores, en la creación de muchos y buenos líderes seglares que realizaran su papel de apóstoles entre los suyos, edificaran templos y capillas (en la actualidad son cinco los proyectados y comenzamos en la misión), se preocupan de la culturización de todos los estamentos, sobre todo de los niños, para los que crean escuelas erigidas y pagadas por la misión. Todo ello muy lejos de la civilización casi en pleno anonimato, pero con un éxito apostólico arrollador.

Bermeo, pueblo siempre entusiasta para los homenajes cordiales, acudió en masa al acto principal, de hace treinta años, en una solemne misa concelebrada y presidida por monseñor Carlos Anasagasti. Bien merecía un Prelado así el homenaje de su pueblo.

Pero han pasado treinta años y monseñor falleció. No está mal recordarlo ahora cuando Bolivia está pasando momentos difíciles.

 

 

 

 

 

Pie de foto. 1966. Visita del obispo Carlos Anasagasti al Colegio Santiago Apóstol. Koldo, Jon e Iñaki Anasagasti con el obispo.

Elecciones al Parlamento Vasco. Todos los partidos contra el PNV. Buena señal

Martes 21 de agosto de 2012

En dos meses habrá elecciones para el Parlamento Vasco. Setenta y cinco escaños en liza. Cada cuatro años, la política tiene su renovación. Y es el momento de comparar y votar. La crítica de que el PNV lleva treinta años gobernando, utilizada hace cuatro, ya no sirve. El PSE con el PP han gobernado,  o desgobernado este país, y hay elementos de juicio para comparar. Lo mismo ocurre en Gipuzkoa con el gobierno de Bildu. Todala Izquierda Abertzaleunida está gestionando y de momento ya vemos lo que hacen. Conflicto con las basuras, los peajes, la llegada del TAV, las corridas de toros, la acusación gratuita al PNV de todo y eso que el PNV no hizo la villanía de impedirles gobernar como querían el PSE y el PP.

He visto hoy un debate en ETB sobre estas elecciones. Un oyente nos ha acusado de avalar en Madrid toda la política de ajustes y recortes de Rajoy. Mentía miserablemente. No hemos apoyado nada, pero esta acusación gratuita, falsa, mentirosa y asquerosa me da que va a ser la tónica dela IAcontra el PNV. Mentir y acusarnos de ser un partido de derechas insensible hacia el dolor humano. Y por la parte del PP y el PSE, nos acusarán de obsesionarnos con el «derecho a decidir» y tratar de romper Euzkadi y crear dos comunidades. Nada nuevo.

Tenemos un buen candidato, un buen programa, un buen equipo, una buena trayectoria, una credibilidad contrastada por una acción de treinta años de magnífico trabajo, una capacidad de pacto y acuerdo contrastada y  muchas ganas de sacar el país adelante. El 21 de octubre, a votar.