El blog de Iñaki Anasagasti

Martes 21 de julio de 2026

Quien está de blanco solo en la fotografía obtenida en Bergara el domingo pasado, Xabier Amenabar me llamó anoche y me ha mandado esta fotografía, entre muchas. Me dijo que se sintió desazonado como jelkide en el acto organizado el pasado domingo para conmemorar el 150 aniversario de la abolición foral y del reconocimiento a los alcaldes que promovieron los primeros actos y pasos para democratizar las instituciones.

El alcalde de Bergara entonces era José Luis Elkoro, hoy en Bildu y de aquella Corporación solo quedan cuatro personas de las que acudieron Elkoro y él. Los otros dos tienen quebrantos de salud. Xabier a sus 84 años está como una rosa. Representaba en 1976 al EAJ-PNV y le avisaron la semana pasada que tenía   una silla para sentarse en el acto, pero al llegar nadie le dijo nada y se sentó donde le vemos. Se la habían puesto detrás del alcalde.

El lunes el alcalde de Bergara actual le llamó para disculparse pues nadie le atendió. Y estaba triste porque la presencia del PNV en 1976 fue abrumadora. Yo estuve asimismo ese día allí.

La presidenta del Gipuzko Buru Batzar, Maria Eugenia Arrizabalaga, que no se distingue precisamente por ser persona amistosa que prodiga sus atenciones sino todo lo contrario, no tuvo la curiosidad, previamente, de enterarse si quedaba alguien vivo de aquella corporación del PNV, ni de preguntar nada sobre cómo fue aquel acto. Amenabar se lo hubiera explicado como se lo explicó con cordialidad a Josu Erkoreka. Y no solo eso sino como se recuperó el Batzoki. ”El alcalde Elkoro estuvo arropado por Bildu en todo momento que copó el acto. A mí me dejaron más solo que la una. Y me duele que vayamos cediendo espacio y cada día más”.

Otro que no está nada conforme con el acto del domingo es Koldo San Sebastian y lo ha escrito con precisión y yo reproduzco sus letras. Cuando se dice tan enfáticamente que la cadena no se rompe hay que decir que solo son palabras vacías y solo bla, bla, bla. Lean y verán:

“Estoy leyendo lo que se está publicando sobre unas actividades relacionadas con la manifestación convocada en Bergara en 1976 por el llamado movimiento de Alcaldes. Estoy un poco asustado porque la cosa se parece poco o nada a lo que yo recuerdo (y en lo que participé).

1. Para empezar, no hay que olvidar que la reintegración foral plena forma parte del programa de EAJ desde principios del siglo XX. Reintegración que afectaba tanto a Euzkadi continental como la peninsular.

2. Los alcaldes vascos durante la Segunda República fueron protagonistas clave del movimiento municipalista que impulsó los primeros estatutos de autonomía vascos. Su papel más destacado tuvo lugar en la Asamblea de Alcaldes celebrada en Estella en junio de 1931, donde se redactó el conocido como Estatuto de Estella.

3. En 1939, con motivo del centenario de la primera la primera ley abolitoria (25 de octubre de 1939), José Antonio Agirre movilizó al exilio vasco para que se enviaran cartas de protesta al Gobierno de Franco (de esta forma se conseguía identificar dictadura con abolición foral).

4. Pasaron los años, falleció Franco y la dictadura seguía activa. En los primeros años de 1976, se produjeron las matanzas de Gasteiz y de Montejurra. Para entonces, había comenzado la reorganización de EAJ que comenzó a dar muestras de una gran capacidad de movilización.

5. Ese año coincidía con el centenario de la segunda ley abolitoria (21 de julio de 1876). Se multiplicaron los actos en diferentes rincones del País. Yo fui orador en uno de ellos, junto a José García Falces -miembro del Napar Buru Batzar- y José Estornés Lasa. Se celebró en el Monasterio de Irantzu, cerca de Estella, con miembros del Servicio de Información de la Guardia Civil de paisano en una dependencia contigua.

6. En aquellos días un pequeño grupo de alcaldes FRANQUISTAS comenzaba a alejarse del régimen. Veinte de ellos (19 guipuzcoanos y 1 vizcaíno) firmaron una carta dirigida a Juan Carlos I, pidiéndole que dejase sin efecto la ley abolitoria. Se convocó (por parte de alcaldes y concejales que se habían ido sumando) una concentración que resultó masiva para asombro de los convocantes y de las autoridades franquistas. El responsable de aquella concentración fue EAJ, constituyendo una gran demostración de fuerza.. Hubo una nueva convocatoria hecha por el Ayuntamiento de Etxarri Aranaz pero esta vez el ministerio del interior (Martin Villa) las entradas y salidas del pueblo. Otro alcalde, el de Tolosa, como jefe local del movimiento, negoció con el capitán de la Guardia Civil (Alonso) que no reprimise una manifestación pro amnistía que estaba convocan. Y así fue, pero, al alcalde se le retiró la competencia del orden público y el capitán Alonso fue arrestado y encarcelado en un castillo en Ferrol. Su jefe era el teniente coronel Tejero Molina. Su sustituyó el tristemente célebre capitán Muñecas.

7. El PNV llevó la reintegración foral plena en su programa y formó parte de las exigencias en la negociación del proyecto constitucional. La cosa quedó reflejada en parte en la Disposición Adicional Primera, que no cumplía las exigencias lo que llevó al PNV a abstenerse en el referéndum constitucional.

8. La izquierda en general y las izquierdas abertzales en particular han sido beligerantes (en contra) en la cuestión foral. Recuerdo una entrevista en «Goiz Argi» de mi querido Santi Brouard en el que dejaba clarísima la postura contraria. Se estaba en la «Euskadi socialista».

9. De lo del otro día, no me creo nada. ¡Qué se le va a hacer!”

Koldo San Sebastián

Lunes 20 de julio de 2026

Presenté el libro “Amigas sin Estatuas “ en Zarautz. Invitado por la presidenta de la Junta Municipal, Nekane Iribar, buena anfitriona y con presencia de miembros de la Junta Municipal como Jonan Urdagarin, Ben Hur, Juan Uranga y ante una audiencia interesada en la convocatoria, en el magnífico batzoki de esta localidad, hablamos de diez mujeres activistas que ayudaron a la causa vasca en tiempos tan difíciles como la guerra y post guerra, en estos días conmemorativos del 90 aniversario de la sublevación de los militares golpistas españoles. El EAJ-PNV estuvo al lado del gobierno legítimo de la República y eso le costó persecución y cárcel y pérdida de sus derechos.

Y por ahí empecé. Me unen con Zarautz duras vivencias familiares como lo que le ocurrió al hermano de mi aitona, Hermano Ignacio Olabeaga, director de La Salle, expulsado por enseñar euskera o el de la familia de mi ama ya que su aita, Patxi Olabeaga, mi aitona, siendo director de la sucursal del Banco Guipuzcoano en Zarautz fue perseguido con saña. Eso le ocasionó persecución a él, con una multa de 75.000 ptas  que terminó de pagar en 1970 y, el que le cortaran el pelo al cero a mi ama el 29 de septiembre de 1936, día de San Miguel, la expulsión del pueblo, la huida por monte con contrabandistas y mil batallas más. Allí estaba entre el público Joxe Joan Gonzalez de Txabarri, diputado en Madrid con el que coincidí once años en el Congreso y Diputado General de Gipuzkoa que tuvo el gesto, en su día y en el anterior batzoki, de la calle Azara, de entregar a mi ama un ramo de flores en desagravio por aquellas duras vivencias. Tradujo al euskera el prólogo del libro, escrito por la periodista Nekane Lauzirika.

Añadí a las nueve mujeres del libro, una más, la biografía de Eleanor Roosevelt, que en 1940 recibió en la Casa Banca, con su marido el presidente y los príncipes de Noruega, un coro de niños vascos, que le regalaron un Jaiotza mientras Manu Sota y Antón Irala trabajaban para activar en los Estados Unidos la Liga Internacional de Amigos de los Vascos, de la que iba a formar parte.

Y hablé de la Compañía Guipuzcoana de Caracas cuya sede central en La Guaira, no ha sufrido daños tras los dos terremotos. Albistur, socio de la Bascongada, quiere poner en valor esta interesante y magna obra que hicieron empresarios gipuzkoanos en su día y que es tan poco conocida. Para picarle le dije que si se hubiera llamado Compañía Bizkaina de Caracas la conocerían hasta en la Patagonia.

Presente estuvo la concejal Irune Urbieta que hace unos años y de la mano de Txabarri y Bazako nos enseñó a los cuatro hermanos el convento de Santa Clara donde estuvo encerrada nuestra amona, visita que trataremos de repetir ya que se ha ido refaccionando este convento con tanta historia.

Tras la presentación hubo un pequeño coloquio. El ex alcalde Albistur lanzó la posible iniciativa de que sería muy conveniente que ETB cogiera la idea y con Netflix o producción propia se pudiera resaltar a estas diez mujeres de bandera. Capítulos de una hora recuperando una historia desconocida. Joxe Juan habló de no perder el cauce central de la sociedad ni dejar de revindicar y resaltar lo que a lo largo de los años han ido haciendo mujeres y hombres jeltzales con una sólida ideología y muchos hechos porque si no lo hacemos, otros lo harán. Recordó además, hablando de la necesaria fraternidad militante, la frase de Fernández Ordóñez que decía que la ideología cabía en la punta de una servilleta y el resto son relaciones personales.

Intervino la candidata del EAJ-PNV para las próximas elecciones Garbiñe Oiarzabal valorando el trabajo de la mujer en la política. Le deseamos repitiera en la alcaldía. Tiene trayectoria y experiencia. Y cerró el coloquio la presidenta Nekane Iribar, a quien agradecí su sensibilidad por organizar este acto.

Tras la charla, los magníficos tacos de tortilla, con txakoli de Getaria. Saludé a Imanol Aldabadetreku, y al ex presidente de la Junta Municipal que amablemente nos preguntó por la situación de Venezuela, Joaquín Landa. De Eibar vinieron, Ander e Iñaki y de Elgoibar Noemí Otaegi. Mi hermano Jon vino con cuatro amigos, entre ellos Beltza. Y de Soraluze, Julio Ucín tío de la secretaria del Grupo Vasco, Maite Artolozabal, que gracias a él trabaja en la Villa y Corte. No me olvido de la incondicional y activa Marilen San Sebastian que vino con una amiga que tenía una relación con una enfermera que acompañó a los niños a Inglaterra, ni de Juantxo Larrañaga, de Getaria. Le recordé como solíamos ir en Madrid a su restaurant Itxaso y de cómo nos impresionó que un vecino se había echado al vacío en el patio del restaurant. ”¡Que memoria tienes!”. Claro, eso no se olvida. Habrá que ir a visitarle a Getaria, como en los buenos tiempos.

El batzoki, como he comentado, es uno de los grandes batzokis de Euzkadi, por su ubicación y servicios. En la entrada tiene un trabajo de ebanistería magnífico con textos y efigie de Sabino Arana y el Gora ta Gora, hecho por dos artistas de Orio y Zarautz. También me fijé que además de las fotografías de todos los Lehendakaris, así como las de Lizardi y Basarri, había una poderosa foto de Arzalluz con 16 emakumes que en su día estuvieron en el homenaje a mi ama en la calle Azara y que fueron las que promovieron que en agosto se celebrara cada año en Zarautz la apertura del ciclo político.

Maria Esther y yo agradecimos las atenciones y la posibilidad de recordar que antes que nosotros hubo mucha gente trabajando por la causa.

Domingo 19 de julio de 2026

Sin armas, sin aviones, sin acorazados, sin balas, con un Comité de No Intervención europeo, cayó hace noventa años el régimen republicano en el estado y con él una Euzkadi que había demostrado en nueve meses que sabía gobernarse y defenderse a si misma. Más de cuatro mil niños estaban fuera, así como unos 80.OOO refugiados vascos en toda Europa que veían llegar la II guerra mundial en 1939 y el peligro de las deportaciones y los campos de trabajo y concentración. El régimen era una máquina de picar carne.

Ante ese panorama se unieron dos intereses. El de los vascos buscando protección y refugio y el de México con el presidente Lázaro Cárdenas al frente, abriendo sus fronteras, el de Argentina con el descendiente de vascos Roberto Ortiz con su decreto “Pro Inmigración Vasca” y el de Venezuela buscando mano de obra cualificada y católica para desmentir que eran comunistas. Y en ese renglón entraban fundamentalmente las gentes del Partido Nacionalista Vasco de tal forma que en junio de 1939 llegaba a La Guaira El Cuba, con 82 refugiados vascos, contingente que se fue ampliando con las llegadas del Flandre, el Bretaña y los que pudieron atracar antes que la guerra impidiera las travesías atlánticas.

Los que “pasaron el charco”, como decían, encontraron la acogida de un país que les abrió los brazos y allí rehicieron sus vidas, con sus familias, amén de que con su trabajo lograron una posición económica que hizo de la colectividad vasca una referencia, con el mejor Centro Vasco de América y con el sostenimiento del Gobierno Vasco en el exilio. A Caracas viajaban Agirre, Leizaola, Irujo, Landaburu, Rezola, Galindez visitando los centros de Caracas, Puerto La Cruz, Cumaná, El Tigre, Valencia, Maracaibo, la Victoria y las comunidades de San Cristóbal y Yaracuy. Y allí transmitía una Radio clandestina, Radio Euzkadi, funcionando diariamente en onda corta y manteniendo la llama de la resistencia vasca frente al dictador y su ominoso régimen.

Desgraciadamente este magnífico país se dislocó en 1992 por un golpe de estado del teniente coronel Hugo Chávez, un mesiánico personaje, que, en su asonada, mató al hijo del Delegado Vasco en Venezuela, Gaizka Etxearte. Uno de esos “gorilas militares” que lo iba a arreglar todo y limpiar de corrupción el país y sin embargo lo llenó de funcionarios del régimen cubano, mientras le quitaba su democracia, su libertad de expresión, endeudaba al país, lo achatarraba  miserablemente, perseguía al disidente, lo encarcelaba y torturaba, si no lo mataba, para terminar yendo a morir a la Cuba castrista de sus amores. Le sucedió un ideologizado conductor de autobús llamado Nicolás Maduro que exasperó aun más la dictadura mientras desafiaba al mundo democrático y se reía, bailaba y desafiaba al “imperialismo yanqui” con sus ruedas de prensa disfrazado con chándales multicolores, elecciones amañadas y golpes en el pecho como King Kong. No había posibilidad de alternancia ante el fraude más grosero y los reconocimientos, en el caso de Maduro, de una España donde la política hacia Venezuela la marcaba el ex presidente José Luis Rodríguez Zapatero, el de las joyas en su caja fuerte. Y, ante eso, ¿Qué hacer?. Fundamentalmente emigrar. Más de ocho millones de venezolanos están fuera de su país, casi treinta mil en Euzkadi.

LA DONIBANE Y LA BIGARRENA

A la hospitalaria Venezuela no solo llegaban en 1939 grandes buques sino también dos lanchones de madera con casco de 14 metros de eslora, manga 3,50 metros y dos a tres pies de calado. Funcionaban con un motor diesel de 50 HP. El capitán del Donibane era Pedro Ruiz Loizaga de Mundaka y el capitán de la Bigarrena, José María de Burgaña, de Mutriku, éstos en la foto.

Partieron el 6 de agosto de 1939 desde la desembocadura del río Adour en Bayona y tras un mes de navegación bordeando la costa africana y cruzando el Atlántico vía Dakar llegaron a Venezuela. Fue una histórica hazaña, que debería tener una sala en el Museo Marítimo. Todos ellos marinos excepto Azpiritxaga y Etxegoien, eran oficiales del ejército vasco hechos prisioneros y canjeados.

El nieto de Azpiritxaga, Ibane, es el actual presidente del Centro Vasco de Caracas que ha visitado Euzkadi la semana pasada, coordinando las ayudas que el Gobierno Vasco, el PNV y “Venezolanos en Bilbao”, presididos por Pedro Gil, le envían para comprar utensilios para remover escombros, agua y comida que reparten en la Guaira, el lugar más golpeado por el terremoto.

Algo pues tienen los vascos con Venezuela, aunque en los Sanfermines para ASK, el principal problema para ellos, no es Venezuela, (ni por cercanía), es Israel, su régimen, el sionismo y su odio congénito. El 6 de julio, dentro de la multitud y ante el ayuntamiento, una gran pancarta con la estrella de David tachada, decía: ”Destroy Israel. EKS”. Una brutal prédica del odio en estado puro inconcebible y permitida con aplausos. Es muy viejo eso de, ”mata a uno y asusta a diez mil“. Seguramente el próximo 7 de octubre no recordarán el tercer aniversario del brutal ataque de Hamas contra Israel en el que sus milicianos asaltaron poblaciones cercanas a la Franja matando a más de 1.200 hombres, mujeres y niños tomando a 254 rehenes y destrozando familias enteras en sus hogares y a cientos de jóvenes en un Festival de música, siendo el más mortífero que ha sufrido Israel en toda su existencia, y, lo peor, con plena conciencia de la represalia inmediata israelí. Sabían que dar la patada al avispero de esa manera iba a tener como respuesta la destrucción de Gaza y sin embargo, lo hicieron. Sabían que el asesino Netanyahu haría el resto. Y lo hicieron. Si la rana salta y se ensarta en la estaca, ¿de quién es la culpa, de la rana o de la estaca? advertía un generalote venezolano.

D. Manuel de Irujo siempre nos decía que todas las libertades son solidarias y cuanto más cercanas, mucho más, por eso es llamativa la indiferencia de la IA, tan solícita en avalar la dictadura de Maduro la misma noche electoral del 28 de julio de 2024, ganada por la oposición, y dándole fe de autenticidad, como grandes notarias, las parlamentarias de Bildu, Diana Urrea y Marije Fullaondo, o el propio Arkaitz Rodríguez yendo a la indigna toma de posesión, tras el fraude, de Nicolás Maduro.

Sigo sin entender esta conducta hemipléjica en relación con los derechos humanos que son universales. Los trocean como quesitos. Y sigo sin entender que quieran gobernar Euzkadi sin deshacerse de esta doble vara de medir y de analizar los hechos. Y sigo sin entender la sesgada información de Gara en blanco y negro, sin matiz alguno y sin fotografías ante una dictadura como la de Maduro, a la que perdonan absolutamente todo, sin tan siquiera analizar que a la devastación sísmica se le añadió un país sin el menor recurso (todo había sido robado) para hacer frente a ella. Me parece incomprensible en gente adulta y tan exigente para todo como ésta IA a la que se le añaden con mucha inquina incluso ELA y LAB. Les es indiferente ese evidente mecanismo de control y sometimiento social del chavismo con el que están identificados.

De EITB es mejor no hablar. Enviaron a su sesgado corresponsal en Buenos Aires, Eneko Zuberogoitia, que transmitió información sobre la destrucción sísmica y la pérdida de tres vascos y su búsqueda, pero como si estuviera en Suecia. Para él no había una Delcy Rodríguez cuestionada en sus ruedas de prensa, ni un sicario como Diosdado Cabello impidiendo el acceso a ciertos lugares, ni un ejército que solo sabe reprimir pero incapaz de ayudar en absolutamente nada, ni una Maria Corina Machado que intentó viajar a Venezuela y Trump se lo impidió en pleno vuelo, ni el eco de las responsabilidades de José Luis Rodríguez Zapatero con el cobro de sus comisiones, ni nada más que lo aséptico de la información sobre una catástrofe tan terrible y si te he visto no me acuerdo. Me parece muy tendenciosa la manipulación internacional de este medio que nació para informar a los vascos y los desinforma diariamente. Se le podía haber ocurrido sacar alguna imagen de la pancarta ante los cascotes de “Sin Democracia, no hay reconstrucción”.

Sé que en el mundo están sucediendo cosas mucho peores que éstas, para algunos, pequeño maltrato televisivo continuo, siendo revelador que nadie diga nada, que a nadie le moleste, y que en una sociedad en la que casi todo es o exigencia o mentira o sucedáneo, lo único verdadero sea el Mundial y no la angustia de un niño.

De ahí que me parezca  una humorada que nadie hubiera pensado que así como con la Flotilla de la Libertad de la que nos informaron cada segundo, lo mismo que sobre el espía ruso Pablo González, hubieran promovido ellos ante la catástrofe humana de Venezuela, una Flotilla para llevar alimentos, palas, herramientas y pertrechos para hacer frente a semejante tragedia. Si la Donibane y la Bigarrena tardaron un mes, una Flotilla saliendo de Pasaia, Bermeo o de Bilbao, lo hubiera hecho en diez días. Pero seguramente pondrían como condición el regreso de Maduro o estarían pintando la pancarta “Destroy Israel.EKS”. Estos son pues, hoy, nuestros salvadores y ésta es su ética.

Tenemos pues una democracia a dos velocidades y unos derechos humanos de quita y pon. Pero llegará un día, si no seguimos bajándonos los pantalones en el que a la verdad se le llamará verdad y a la mentira, mentira; la virtud, virtud; la infamia, infamia y la arbitrariedad, arbitrariedad. Pero me da que su llegada no será obra ni de los de la política del resentimiento con su pancarta en San Fermin, ni de los tibios de por la paz susurran una ave maría.

”Aunque nada pueda devolverte a aquel tiempo del esplendor en la hierba y la gloria de las flores, no debes dolerte por ello; en la belleza que quedó atrás tienes que encontrar toda la fuerza”. La gente de mi generación difícilmente podría recitar estos versos de William Wordsworth. Noventa años han pasado. Noventa veranos, noventa largos inviernos, desde aquel 18 de julio del 36. A Franco lo está juzgando la historia, afirman aún sus adictos, pero, de hecho, el juicio ya lo ha emitido el espejo corrosivo del tiempo donde su imagen va adquiriendo la forma de un esperpento aciago a medida que se aleja el recuerdo.

Pero lo malo es que les importe un pito lo que ha pasado en Venezuela. Todo un síntoma. Siguen pensando que hay dos tipos de democracia, la burguesa y la proletaria, cuando lo que existe es una sola forma de democracia, sin apellidos. Pero esa hipocresía falsamente progresista les impide reconocerlo.