El blog de Iñaki Anasagasti

Miércoles 29 de octubre de 2025

Alberto Spektorowski. Miembro del Grupo Internacional de Contacto que impulsó al diálogo con ETA

Alberto Spektorowski –nacido en Montevideo (Uruguay) en 1952– es profesor de Ciencias Políticas de la Universidad de Tel Aviv y formóparte del denominado Grupo internacional         de Contacto liderado por Brian Currin que trabajó por un final dialogado de la violencia en Euskadi.

Con anterioridad, en 1992 participó en la negociación de los acuerdos de Oslo entre el gobierno laborista de Rabin y la OLP de Arafat como asesor directo del ministro israelí de Exteriores Slomo Ben Ami. Aquel pacto dio paso a la denominada ‘paz de Camp David’ firmada primero en Washington en 1993 y después en Taba (Egipto) en 1995.

El politólogo que negoció los acuerdos de Oslo critica el antisemitismo que ha aflorado con fuerza «en la izquierda europea ‘woke’»

El politólogo uruguayo-israelí Alberto Spektorowski, que participó como integrante del Grupo Internacional de Contacto que buscó un final dialogado para ETA, se sabe en el ojo de la tormenta por la enorme secuela que ha dejado la guerra de Gaza en el mundo intelectual progresista.

El viernes participó en Bilbao en un club de debate en la Universidad de Deusto sobre el sionismo y el antisemitismo.

–¿Fue un debate tranquilo?

El debate se dio muy correctamente. No hubo ninguna tensión.  Todas preguntas inteligentes en un marco académico serio. Esperaba más tensión.

–Usted participó en el Grupo Internacional de Contacto que se implicó para un final dialogado de ETA. ¿Cómo ve a Euskadi tras 14 años del fin de la violencia?

Desde fuera la veo muy bien. Es otra Euskadi. Me da una alegría enorme ver a gente sin miedo y resolviendo sus problemas políticos con el diálogo. Hamás debería hacer exactamente lo que hizo ETA. Es decir, desarmarse. Ganaría mucho más que siguiendo una resistencia al estado judío en una lucha suicida. Israel prevalecerá.

–¿Ha capitalizado EH Bildu el fin de ETA?

No me sorprende. Todos en la sociedad vasca han contribuido al fin de la violencia, pero ETA era la que debía tomar el primer paso. ETA capitalizó el fin de la violencia inteligentemente. Esa conversión de ser movimiento de resistencia a movimiento político democrático era previsible que diera réditos políticos. Me acuerdo en Uruguay de Pepe Mújica. Guerrillero secuestrado por el Ejército convertido en político democrático, sin rencores y apto para la reconstrucción del país. El pasaje de la violencia a la vida democrática, sin lograr las me metas finales, es decir la revolución socialista o el derecho a autodeterminación o más bien postergarlas pragmáticamente, hasta quién sabe cuándo, da réditos políticos. Por eso no me sorprende. Me parece una regla política casi de hierro. La política tiene sus ciclos.

–¿Le ha sorprendido la beligerencia antiisraelí de EH Bildu?

Tampoco me sorprende mucho la actitud de Bildu hacia el problema palestino. Quizás me sorprenda un poco el fanatismo. La izquierda mundial, y aquí en particular, se quedaron sin banderas movilizantes. La izquierda sencillamente no tiene banderas en Europa. La verdadera revolución anti establishment en Europa es de la derecha radical. Los Farage, la Meloni, los Le Pen les quitan a la izquierda el mensaje de rebeldía. Y de repente aparece Palestina. ¡Salvación! Menuda salvación. Palestina va a ser el entierro final de la izquierda. No por Palestina ni por los palestinos que se merecen lo mejor, incluso un estado. Es por la mezcla de quién es el agente revolucionario palestino hoy día y quién es la izquierda europea hoy día. La mezcla Hamás-izquierda progre es ridícula. Ver a los ‘queers’ y al colectivo de género defendiendo indirectamente a Hamás que los colgaría a todos en la plaza central es patético. Y si bien es cierto que han movilizado a la opinión pública y todo parece como un terremoto de voces en contra de Israel, es más ruido que nueces. En definitiva Palestina y Hamás van a terminar matando a la izquierda aquí y en toda Europa.

–¿Cómo valora el papel de Sánchez en esta crisis?

Entre negativo e irrelevante. Pero era de esperar eso. No creo que a Sánchez le importe tanto el problema palestino. Me parece más bien que es una bandera que necesita ahora por razones políticas.

–¿A qué se debe la enorme fuerza del respaldo en Euskadi a la causa palestina?

Era previsible. Los vascos son pueblo originario y creen que los palestinos son eso exactamente y que los judíos son colonialistas. Temo defraudarlos. Los judíos tienen su historia arraigada en la zona. Lejos de ser los colonialistas que tienen una metrópoli a la cual retornar, los judíos  mismos se sienten originarios luchando por su legítimo derecho a la tierra.

El error de la tesis colonial lo pagan caro los palestinos. Piensan que utilizando la tesis de Franz Fannon de la violencia anticolonialista obligarán al colonialista a replegarse. No entendieron a Israel. Israel no es América en Vietnam ni Francia en Argelia. Tiene la convicción del Vietcong y del FLN argelino pero con tremendo podermilitar. Peromás que ello siempre conviene invocar que los judíos aceptaron el derecho de los palestinos a autodeterminarse ya en el 1947.

También en los años 2000 en Camp David y Taba aceptaron la posibilidad de que se crease un estado palestino. Los que dijeron que no fueron los mismos palestinos.

–¿Hay antisemitismo en la izquierda europea?

En gran medida sí. Y ello no por la crítica justa que hay contra Israel en cuanto a lo que se puede  definir como el exceso de su reacción militar. Nadie en el mundo puede pasar desapercibidas las imágenes del sufrimiento de Gaza. Pero eso no tiene nada que ver con las críticas de la izquierda europea o americana ‘woke’. Lo que terminará destruyendo a la izquierda es el ‘islamogauchismo’ de hoy que da apoyo directo o indirecto al reaccionarismo fundamentalista de Hamás.

–La idea de que Israel ha cometido un genocidio en Gaza está muy asentada en Euskadi…

Creo que no se puede hablar de genocidio cuando hasta un 20% de la ciudadanía israeli es árabe y palestina. O cuando 700.000 palestinos viven en Cisjordania.

–Pero con más de 60.000 muertos en Gaza, muchos de ellos niños, si no es genocidio, ¿se le parece no?

No tengo datos pero el sentido común me hace ver que ha habido muchos excesos que deberían ser juzgados, aunque no creo que haya habido órdenes de actuar adrede. También se ha visto la histórica doctrina de seguridad israelí que desde un principio ha estado basada en la desproporcionalidad más absoluta.

–Israel ha perdido la batalla en el tribunal de la opinión pública internacional. ¿Hay vuelta atrás?

Esa batalla está totalmente perdida. Por lo menos de la opinión pública que nos interesa a nosotros, que siempre oscilamos entre liberales e izquierda. Pero hay otra opinión pública oculta y no tan oculta que puede llegar a ser dominante en el mundo occidental.  Y esa opinión pública que no se manifiesta pero está ahí es muy pro Israel. No son los mejores amigos pero es lo que hay.

–¿Qué efecto tendrá el embargo de armas a Israel desde España?

Pienso que será irrelevante.

ALBERTO SURIO SAN SEBASTIÁN

Martes 28 de octubre de 2025

Fui con toda la familia el viernes a ver la película KARMELE. La recomiendo. El hecho de llevar tres semanas en cartelera, es buena señal.

Karmele Urresti era prima carnal de mi suegro Joseba Solabarrieta Urresti. Los dos de Ondárroa y los dos muy ondarreses, con ese buen carácter directo y resolutivo. Conocí a Karmele en el Centro Vasco de Caracas. Fue presidenta de Emakume Abertzale Batza y la recuerdo en las conferencias que organizábamos en Euzko Gaztedi. Siempre con su hermana Anita, intervenía y daba su opinión. Sus hijos Ikerne, Txomin y Patxi asimismo asiduos a aquel gran Centro. En casa, María Esther le llamaba la tía Karmele. Le hizo los agujeros, como enfermera, en las orejas para llevar los pendientes. El trato era continuo. Fue enfermera de la Mobil.

Un día pregunté de quien era la fotografía que colgaba en el gran salón del Centro  cerca del comedor. Era la foto con la cara de un socio. Me dijeron que se trataba de Txomin Letamendi, asesinado por los franquistas. Su muerte en aquella colectividad impactó pues había sido socio del Centro y muy conocido ya que con su trompeta intervenía en orquestas famosas de aquella Venezuela petrolera. Uzturre que le conoció como un agente jelkide de los Servicios en Madrid, le llamaba Turuta y nos hablaba de su compromiso. Dejó una vida de bienestar en Caracas para venir y comprometerse aún más con la causa en aquel servicio del PNV a los aliados. La tapadera era fantástica. De un trompetista nadie sospecha. Pero desgraciadamente cayó y lo mataron a tortura limpia. Creo que esta sociedad está en deuda con su recuerdo y familia.

La película fue proyectada en el frontón de Ondarroa. Me dicen estuvieron los dos hijos hablando de su ama Karmele. Ikerne desgraciadamente había fallecido. Los Urresti son una familia bandera, ondarresa de larga tradición. Ella tuvo diez hermanos. Comentaron que les extrañó que en la película no saliera nada de Ondarroa ya que está filmada en Lekeitio. Y menudo son. Le recuerdo a su prima Garbiñe Urresti a la que llamábamos en el Grupo EGI, Golda Meier. Llevaba las cuentas del Panteón Vasco y se ocupó de Radio Euzkadi cuando vine a Bilbao en 1975. Era toda una referencia.

La película está dirigida por Asier Altuna, bergarés que también tuvo su pasantía por Venezuela. Dirigió “¡Aupa Etxebeste!” y ha hecho un buen trabajo. Mi hermano Koldo le conoce de cuando hicieron un documental dedicado a Arzak. Ojalá encuentre guiones que hablen de este filón que es la Resistencia vasca bajo la dictadura y dirija películas como “Karmele”. Nos hace falta. Hay miles de historias que no se cuentan y esta de “Karmele” con Txomin es  afortunadamente una de ellas.

Las dos fotografías son del Centro Vasco de Caracas. En una está Karmele con Don Manuel Irujo en el Aberri Eguna de 1975 y la otra es de la última visita del Lehendakari Agirrre al Centro Vasco en 1959. Se le ve con el Consejero Santiago Aznar y el Delegado del Gobierno Vasco Lucio Aretxabaleta. Karmele con gafas de sol.

Historias y más historias que han ido conformando nuestra identidad, pero que se tienen que dar a conocer.

Lunes 27 de octubre de 2025

Gorka Guerrero es el hijo de Teobaldo Guerrero y quien ha publicado en Deia  una reseña entrañable tras el fallecimiento de su aita. Me encontraba en Madrid  y no pude ir a su funeral en homenaje a una persona referencial y como  respeto a sus allegados. El Bizkai Buru Batzar envió una carta a su familia. Teobaldo fue burukide del BBB bajo la presidencia de Javier Atutxa junto a  Arantza Petralanda y María Esther Solabarrieta, José Antonio Aspuru, Rafa Sarria, Eneko Caballero, Fernando Egileor, Jon Sánchez, Xabier Maidagan, Iñaki San Juan, y José Antonio López Egaña como burukides. Les tocó tomar decisiones importantes.

Ignoro cuándo y por qué razón se decidió no publicar esquelas en Deia cuando fallece un afiliado o un burukide algo que me parece un error. Es lo menos que se puede hacer para mostrar respeto y un recuerdo mientras se destaca su compromiso. Hay decisiones absurdas que no se sostienen. Pero siguen y siguen.

Teobaldo Guerrero fue asimismo miembro de la Asamblea Nacional siendo un clásico de cualquier reunión, asamblea, evento o manifestación como burukide, fiel infantería o como director de coros. Su hijo destaca la biografía de su aita estos aspectos de su trayectoria. Reseñas parecidas se deberían hacer  de forma automática. No es que los tiempos cambien, es que las gentes  trabajan menos y son menos  solidarias.

He aquí pues el artículo de su hijo Gorka:

“Mi aita, un hombre bueno, honesto, íntegro, tenaz en sus convicciones y con un gran sentido del humor. Muy ilustrado, quizás por su educación seminarista. Un hombre de fe, cristiano. Tres estrellas guiaron su vida. 

La primera, la que más brillaba, su familia. Mi ama, su luz. Enamorado de ella con una pasión que mantuvo hasta el último día. Casi 70 años juntos. Sin mi ama no habría sido la misma persona. Después yo, su único hijo. Ha sido mi guía y mi referencia en la vida. Sin él, y sin mi ama, yo tampoco habría sido el mismo. Y, sus nietos, siempre pendiente de ellos. Qué tal Aitzol, cómo va Uxue, qué tal Izaro, preguntaba cada dos por tres. Finalmente, sus amigos y compañeros.

La segunda, su país. abertzale y jeltzale hasta la médula. Trabajó incansablemente por nuestra tierra, para ver una Euskadi mejor y más tolerante. Desde el ámbito personal en su paso por la política como candidato y posterior teniente alcalde del Ayuntamiento de Sestao, su pueblo. Igualmente, dadas sus profundas convicciones nacionalistas, colaboró en la puesta en marcha de la ikastola Umeen Etxea en 1968 que posteriormente en 1980 se integraría en Asti Leku. En lo profesional, entre otras labores, dirigió un proyecto como entonces, en 1983, era Aparkabisa hoy convertido en un centro de logística del transporte referente a nivel estatal. Persona de paz, de concordia. También un hombre de consenso con una empatía que estaba sellada en su ADN. 

La tercera estrella, la música. Melómano empedernido. Buen tenor y gran director. Con 17 años empezó a dirigir el Orfeón de Sestao al que mantuvo en un gran nivel durante 20 años. Después, el Otxote Gazteak de Lutxana.  No era sólo un Otxote, más bien se configuraba como una cuadrilla de amigos que cantaban especialmente bien. Y, más tarde, en 1996, tutelando el coro Itxartu Abesbatza de Getxo. Era mi aita y su pasión por la música vasca.

En definitiva, una persona que pasó por este mundo dejando su impronta y que creo que lo hizo algo mejor. En mi caso, mi bastón, mi guía, mi referente en la vida y uno de mis amores. Tengo claro que la vida sin él nunca será igual. Eskerrik asko aita, bihotz-bihotzez.”