El blog de Iñaki Anasagasti

Miércoles 8 de diciembre de 2021

Iban Gorriti es un periodista de Durango todo terreno. Sus trabajos llenan las páginas de Deia y sus crónicas se aguardan cada domingo como se esperaban sus obituarios. Le da un perfil propio y único de respeto a la Memoria de Deia. Y este  libro presentado es uno de sus trabajos más queridos. Afortunadamente  lo ha podido presentar en la Feria de Durango, una Feria que curiosamente cada vez tiende más al libro como  objeto secundario como sigue denunciando su creador, Leopoldo Zugaza. Pero a pesar de ello, ha destacado su aporte editorial, hecho en Durango, para todo el mundo.

Durango fue bombardeada antes que Gernika, aunque la fama se la lleve la Villa Foral, quizás porque no tuvo un Picasso y un George Steer en el Times que lo denunciara ante el mundo, pero la barbaridad fue la misma. Una población civil machacada desde el aire por la sinrazón de unos militares que hacían pruebas asesinas  y en el caso del criminal  Mola, porque Bizkaia no se rendía.

El libro es una joyita. Muy bien diagramado, historias cortas, fotografías estupendas, vivencias impresionantes y un tratamiento cuidadoso. Métase  todo esto en una coctelera y sale ”31 Vidas. El Bombardeo contra Durango. Biografías del 31 de marzo de 1937” que se lee con mucho interés porque rescata una historia olvidada, no es reiterativo, hace justicia y aporta testimonios invalorables. Y es parte de nuestra historia, de nuestra identidad. No solo lo es el queso de Idiazabal, que también. Es una historia de todos, pues las bombas caían para todos. No eran “inteligentes”.

Iban Gorriti se ha especializado en sacar agua de las piedras de una historia que no nos la  habían contado siguiendo el criterio de Lao Tse, ”la memoria es el agradecimiento del corazón”, y si no que se lo hubieran preguntado al gudari Moreno, con quien mantuvo hasta el final una relación de  cabo a soldado  de gudaris estupenda.

Recomiendo no solo su lectura sino su compra para obsequio en momentos en los que si vas a una librería tienen sobre todo el libro de Rajoy, libros de cocina y autoayuda.

Zorionak Iban por tu magnífico trabajo!!!.

Martes 7 de diciembre de 2021

La intempestiva llegada a Madrid de Yunior García Aguilera crítico del gobierno cubano, y de su esposa Dayana Prieto, el pasado 17 de noviembre, ha causado gran revuelo de la izquierda europea que sigue lo que pasa en América. El director de teatro y cine, de 39 años, que se convirtió en el rostro más conocido del nuevo movimiento democrático cubano, se vio obligado a huir de su país para escapar de la represión del Estado cubano. Le escuché en la entrevista que ofreció a Radio Euzkadi y tiene una labia increíble. Y además no tiene pelos en la lengua.

El 11 de julio de 2021, miles de personas salieron espontáneamente a la calle en Cuba en plena crisis. La escasez de alimentos y medicinas, cortes de electricidad y horas de cola en las tiendas de comestibles han hecho mella en la salud, el bolsillo y la paciencia de muchos cubanos. A esto hay que añadir la reforma monetaria y la inflación.

Cuatro meses después, más de 600 presos políticos del 11 de julio siguen en la cárcel. Yunior García, tan sorprendido como todos por el estallido de la protesta, llamó el 11 de julio a la puerta del ICRT, la radiotelevisión estatal cubana, y exigió 15 minutos de emisión para informar a todos los que no cuentan con Internet sobre las protestas que se estaban produciendo y los motivos de los manifestantes. En vano. Poco después, «guardias de seguridad» apresaron al pequeño grupo de jóvenes, los arrojaron como basura en una camioneta y los metieron a un cárcel”..

Yunior García solo pasó una noche en la cárcel, pero muchas semanas en arresto domiciliario. Luego, García co-desarrolló la plataforma «Archipiélago», cuya fuerza reside en la diversidad de opiniones y que aboga por la pluralidad política en un estado totalitario y represor  de un solo partido. A mediados de noviembre, la plataforma conectó a 38.500 miembros a través de las redes sociales, y quería facilitar el intercambio y el debate entre cubanos. Invocando el derecho de manifestación consagrado en la Constitución de 2019 y  solicitaron el permiso oficial para una manifestación el 15 de noviembre.

La acción fue prohibida. Después de que Archipiélago anunciara querer desafiar la prohibición, aumentaron los ataques y el acoso contra los miembros del grupo y los firmantes de la convocatoria: algunos perdieron su trabajo, sus familias fueron interrogadas, amenazadas o detenidas.

Yunior García fue entonces declarado «enemigo nº 1 del pueblo». El 15 de noviembre, los cubanos solo pudieron manifestarse fuera de Cuba, en unas 150 ciudades de todo el mundo, Bilbao incluida donde se congregaron cubanos de Navarra, Gipuzkoa y Araba. Fue en el Arenal.

Él, que se considera políticamente de izquierdas, es especialmente duro con la izquierda internacional, que mira hacia otro lado cuando se trata de Cuba y rehúye reconocer que en la isla gobierna una dictadura. García dice no entender qué es lo que los izquierdistas pueden defender todavía hoy de Cuba y menos aún por qué el país sigue siendo miembro del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, aunque no hay un solo derecho humano que Cuba no haya pisoteado.

García hace un llamamiento a los izquierdistas de todo el mundo para que abandonen de una vez su «idea romántica y casi inmadura de Cuba”, y concluye, «Cuba es nuestro Muro de Berlín, y es sólo cuestión de tiempo que caiga».

Berliner Zeitung, de Berlín: «Cuba es nuestro Muro de Berlín»

Lunes 6 de diciembre de 2021

La familia de mi aita, perdido Bilbao en junio 1937, hubo de marchar a lo desconocido. Mi amama con las hijas estuvieron en Guriezo, Santander, para llegar a Burdeos en barco y de allí enviados a Catalunya (Centelles), vuelta a Francia tocando ya la campana de la derrota en 1939 y el cierre de frontera y de allí a Iparralde, concretamente a Kanbo, mientras las hermanas menores, como “niños de la guerra” estuvieron en Bélgica y solo volvieron cuando la II guerra mundial había ya empezado. Historia típica de familia nacionalista en aquellos años de horror y persecución.

De todos los hermanos, nueve, solo nos queda por parte de padre la hermana menor, la tía Loli, que nos dijo en el viaje a Kanbo, donde hemos estado para recuperar ese tiempo perdido, que le bautizaron como María Dolores Francisca Teresa del Niño Jesús y de Todos los Santos. Tiene pues asegurado el cielo. Cumplirá en enero 94 años y desborda vitalidad, humor y una cabeza despierta de envidiar. Ha sido una gran experiencia y un lujo llevarla, Koldo, Bego, María Esther y yo al lugar donde habían vivido refugiados hace 81 años, aunque nos decía que no les consideraban refugiados pues no vivían en un refugio. Tiempos felices, a pesar de las muchas privaciones, viendo poco a poco como la familia se iba reuniendo y pensando en todo momento volver a Bilbao, los que podían hacerlo. A la guerra española se le unía la mundial  y mi  aita, con un grupo de jóvenes del EAJ-PNV, allí se fue a Burdeos y en barco a Santo  Domingo Curazao y La Guaira pues ya les buscaban para encerrarles en el Campo de Concentración de Gurs.

Lo primero que hicimos al llegar a Kanbo fue buscar la casona  donde habían vivido y que allí estaba bien cuidada y pintada. Nos comentó como en la casa contigua había estado la familia Verdes, la orden que tenían de apagar las luces a partir de cierta hora por orden policial, el saludo diario al Obispo Mateo Mugica que ya ciego paseaba y les decía que si volvían Franco no les iba a recibir con confetis, las salidas por la carretera todos de la mano cantando, la frutería de la esquina y esas pequeñas vivencias de un tiempo terrible.

Al día siguiente volvimos a casa  pasando por Itsasu, Ezpeleta, Ainhoa, Sara, y Donibane Lohizune donde ya al ir a un restaurant nos pidieron el pasaporte Covid.

Es de ver ese magnífico paisaje interior de Iparralde, sus iglesias y cementerios, el euskera omnipresente y en Itsasu acudir al monumento que recuerda el primer Aberri Eguna celebrado en 1963 y donde nació Enbata. En  el monumento puede leerse.

Hoy, reunidos bajo el árbol que hemos plantado este 15 de abril, día de Aberri Eguna de 1963, esto es lo que manifestamos

“Nosotros los vascos

Qué somos

Somos un único pueblo, por tierra, lengua y costumbres

Somos una nación, por historia pasada y convicción presente

Somos una democracia, por naturaleza e historia

Como pueblo, nación, democracia

Qué decimos

Queremos el derecho a trabajar por la unidad

Queremos ser dueños de nosotros mismos

Ya que a todo pueblo se le debe, en este siglo, el derecho a gobernarse por sí mismo
Hacemos saber

Que queremos gobernar nosotros nuestra nación

Que nos atreveremos a hacer que otros pueblos nos reconozcan

Así se forjará una única Euskal Herria y le daremos vida y futuro a nuestra patria”.

Al ir a Sara recordé como en 1977, su alcalde Paul Dutournier, todo un personaje, fue el anfitrión de una reunión entre el ex presidente Caldera y el Lehendakari Leizaola.

Terminamos el periplo visitando a Antxoni Basurko, mutrikoarra, prima de mi ama, viuda del bertsolari  Xanpun  que nos contó cómo su aita, Ramón salía a faenar  y luego repartir la pesca entre refugiados, sin refugio, y la relación que tuvieron con Monzón. Historias no escritas pero  que les condicionaron la vida, ya que no volvieron nunca más a salir de Donibane Lohizune. El ayuntamiento de Donibane, siendo Alliot Marie alcaldesa le dedicó a la pequeña calle el nombre del bertsolari Xanpun.

Una salida donde lo mejor fue lo contenta que vimos a la tía Loli.