Miércoles 25 de marzo de 2026
¿Cómo fue el recibimiento de Tomás Caballero, asesinado por ETA, a Manuel de Irujo en 1977?
No he entendido nada en estos días la postura equidistante y cobarde del alcalde Asiron, un político que viene de aquella EA que lo tenía claro en relación a la violencia y al terror. No lo reconozco.
Me da que Sortu le aprieta de mala manera y él es incapaz de ejercer un liderazgo moral y decir algo tan de principio como que la Korrika es una iniciativa a apoyar por su defensa y difusión del euskera no siendo el caso de los carteles loando a los asesinos de su antecesor, Tomás Caballero, algo a excluir inmediatamente porque son algo condenable, rechazable y descartable. Y si además lo llevan niños, se trata de un ejercicio de prevaricación indecente.
Su antecesor en el cargo como alcalde, Tomás Caballero, fue asesinado por ETA en1998. Fue una acción criminal tremenda y quien permite carteladas llevadas por niños va en contra de la Korrika. Y no me vale los ejemplos que ha puesto.
Imagínense ésta escena. Por Iruña se aparece un tipo con un cartel apoyando a Nethanyahu y se mete en la Korrika. ¿Qué diría Asiron?. ¿Duarría medio segundo?.Ya veríamos lo que duraría en la Korrika el tipo del cartel y sé lo que diría Asiron. ¿Por qué pues tiene ésta doblez moral en el caso de su antecesor Tomás Caballero?.
Ayer conté como al día siguiente de llegar al aeropuerto de Noain, Don Manuel de Irujo fue al ayuntamiento de Iruña donde le recibió y reconoció el alcalde en funciones Tomás Caballero.
Estuve, y tras el acto le pedí el texto a Caballero y le grabé a Don Manuel. Hoy me han pedido los dos discursos de éstas dos personalidades que es lo que reproduzco a continuación. La fotografía es la del acto.
La de Irujo al Ayuntamiento de Iruña se produjo a las once y media del 26 de marzo de 1977. Y allí llegó Don Manuel al Ayuntamiento de Iruña en respuesta a una invitación que le había hecho expresamente el alcalde accidental Tomás Caballero. Nuevamente fue recibido por gran cantidad de gente que le aclamó. Tras responder a esa muestra de simpatía popular se dirigió a la entrada donde le esperaban el alcalde y los concejales Pérez Balda, Valimaña, Martínez Alegría, Velasco, Etayo, Echániz, Erice, Urmeneta e Ibáñez Ulíbarri.
En la sala de recepciones del primer piso, el alcalde en funciones, Tomás Caballero, le saludó diciéndole:
«Sentimos una satisfacción y es para mí un honor recibir en este Ayuntamiento al gran navarro Manuel Irujo, a su vuelta, después de 40 años de estar fuera de su tierra.»
«Cuando anteanoche le saludé me hizo una pregunta, que comprendí la hacía en tono recriminatorio. La pregunta fue de por qué reñíamos tanto en el Ayuntamiento de Pamplona. Yo entendí la pregunta como un consejo, de quien habiendo y reñido mucho cuando era joven, ha comprendido y sufrido las consecuencias de la intolerancia y la incomprensión de las razones de los demás. Luego en su discurso, fuerte y vibrante, impropio de un hombre de su edad, dijo que venía sin ganas de revancha, y sus palabras se dirigieron más al pasado, resaltando lo que une y marginando lo que separa.»
«La verdad es que tanto la pregunta como el discurso están en la línea de la imagen que nos habíamos forjado de aquel hombre que tuvo que nadar en unas aguas excesivamente turbulentas, en situaciones sumamente difíciles y que supo siempre mantenerse sin renunciar a ninguna de sus ideas. Por eso, en este acto que realizamos, quisiera que se viera por encima de las ideas que unos y otros profesamos, y que podemos o no compartir, el recibimiento a un gran navarro, que ha servido a los demás por lo menos desde los siguientes cargos públicos: Diputado Foral de Navarra, Diputado a Cortes por Guipúzcoa, Ministro de Justicia de la República Española, Ministro del Gobierno de Euzkadi en el exilio, Presidente del Consejo Federal Español dentro del Movimiento Federal Europeo, etc.
Pero no solamente hay que quedarse en los cargos que ha tenido, sino que en su persona deseamos recibir a todos los que un día tuvieron que irse y murieron en el exilio, sin poder volver a pisar su patria. La vuelta de Manuel Irujo confiamos que sea el símbolo del fin de la guerra civil; que sea un signo efectivo de reconciliación, para construir el futuro democrático y justo que para todos anhelamos.»
A continuación el alcalde Tomás Caballero le hizo entrega de las Actas de Saturnino, Honesto y Fermín, apóstoles de la antigua Vasconia, hoy Navarra y sus vecindades, de Maceda, editado en 1798.
Irujo agradeció las palabras del alcalde señalando que en sus 40 años de exilio había estado siempre con la maleta hecha pensando que un día habría que volver a la patria, el día en que no haya condiciones humillantes y se pueda volver con la cabeza alta. No he merecido, ni he solicitado ni esperaba esta manifestación de simpatía. Es verdad que vengo sin afán de revancha ni venganza.
«Por temperamento, por modo de ser y por la herencia de la tierra en que nací, continuó Irujo, soy un hombre abierto a todas las ideas y concepciones que puedan traer solidaridad. Todo lo que yo quisiera es que en la medida de lo posible vayamos por un camino de democracia social basándonos en el libre trabajo, libre empresa, libre iniciativa y función social de la propiedad. Quiero decir, sin ánimo de herir a nadie, que hay algunos que no piensan como nosotros. Soy navarro con toda mi alma. Una de las cosas que me ha ilusionado mucho es haber leído que fui el último diputado foral navarro elegido por sufragio universal. Me ilusiona Navarra como desde el primer momento. Hay que querer a Navarra tal como es y como debe ser.»
«Yo soy navarro con toda mi alma y vasco hasta la última gota de mi sangre. Con afán de cultura, de lengua vasca, de ser lo que siempre fue este país, la vieja Vasconia, aun cuando romanos, godos y árabes pasaron por buena parte de sus territorios. He encontrado ecos y a las gentes preocupadas por lo mismo, de las conversaciones que he tenido con estudiantes, obreros e intelectuales. Es verdad que habrá hijos de muchas sangres , como hay ahora andaluces, pero este país continúa siendo la vieja Vasconia, con sus mismos caracteres, con una fortaleza capaz de vencer todas esas pegatinas externas con las que de vez en cuando algunos intelectuales de nuevo cuño se empeñan en presentarlo. Es necesario que tengan el corazón y los brazos abiertos a las coincidencias de nuestro propio ser, de nuestra historia, de nuestro pasado y de nuestro futuro. Sería una torpeza grandísima el cortar relaciones con la economía vasca. He hablado con varias empresas que quieren marcharse. Pensar que la economía productiva que ha hecho este Pamplona cortara amarras con el País Vasco sería una torpeza insigne. Esto no quiere decir que Navarra pierda un ápice de su personalidad. Su valor es precisamente ser lo que es. Es un reflejo permanente de Europa desde la Edad Media. Si somos vascos, y nos conviene serlo en el orden económico, político y social, hay que empeñarse en no poner dificultades a eso. Navarra tiene un pasado glorioso. Hay que saber de dónde venimos para saber a dónde vamos. Sería un crimen el cortarle los brazos a Navarra privándole de la solidaridad de los restantes vascos. No tenemos derecho a hacerlo.»
«He estado en el exilio porque era una protesta contra el régimen impuesto por la guerra. He vuelto porque el PNV me ha dicho que mi puesto ahora está aquí. Ni soy un mito ni soy nada que pueda significar protagonismo, o dar lecciones o sentar cátedra. Sé muy bien las limitaciones que la edad impone. Una de las cosas que más me molestaría sería hacer sombra a los valores auténticos que necesita Navarra.»
«No tengo ningún empeño en ir a las elecciones. A la edad que tengo no es la edad de presentarse. Por mi gusto, desde luego que no. No recuerdo haberme echado atrás nunca para cumplir con mi deber. Pido a Dios que me asista para esto mismo en lo que me resta de vida, que no será mucho. No tengo ningún empeño en ser mito o protagonista. Aspiro a ser un hombre corriente y normal.»
«Soy lo bastante humano para entender que lo más profundo en un hombre como en un pueblo es ser humano, tolerante, solidario, querer la paz, aspirar a que las diferencias sociales que padecemos actualmente desaparezcan en una democracia social abierta, progresiva, que llegue hasta donde sea necesario sin que se nos caigan los anillos de la tradición. Sólo quiero recordar las lecciones que nos han dado el lema de García de Nájera, el de los Infanzones, la actitud de las Cortes de Navarra ante el Rey al obligarle al primer Teobaldo a que firmara el fuero porque eran nuestras costumbres, nuestras maneras de ser, nuestras leyes, esta es la auténtica tradición navarra. Yo aspiro a que dentro de la humanidad vasca, seamos capaces Sr Alcalde, todos, de dar cara al porvenir y continuar el curso de nuestra historia”.
Hasta aquí el respetuoso y civilizado diálogo entre Caballero e Irujo que todos aplaudimos.
Desgraciadamente, gentes que se creen más vascos y como consecuencia ,más navarros que los demás decidieron matar a Tomas Caballero y lo hicieron en mayo de 1998. ¿No le parece a Asiron y a sus seguidores un inmenso error político, humano, de sensibilidad e impropio de un alcalde democrático y con valores sino alguien muy cobarde ante un hecho tan abominable y que 28 años después se aplauda a sus asesinos?.
Es lo que pienso de Asiron y sus seguidores.
No sólo parece que lo ha olvidado el historiador Asiron.
También parece que ha olvidado G-Bai y EAJ-PNV de Navarra e Iruña.
Me preguntaba ayer si podía esperar que EAJ-PNV de Navarra (también del conjunto de Euzkadi) fuera coherente en el apoyo a las víctimas y en la condena de la “justificación” (por no decir “glorificación”) de los asesinos y RETIRANDO TODA COLABORACION ECONOMICA con los organizadores que consienten (si no “favorecen” o “impulsan”) estas manifestaciones de apoyo a los asesinos.
La respuesta (a tenor de su actuación ayer en el Ayuntamiento) fue que NO, al votar contra retirar toda colaboración económica con los organizadores de la korrika que consienten (si no “favorecen” o “impulsan”) manifestaciones de apoyo a los asesinos del Alcalde de Pamplona-Iruña D. Tomas Caballero.
Cada día estoy más convencido de que hace falta crear otro Partido JELtzale en Navarra (en vez de este sucedáneo)
Estas totalmente errado en esta cuestion. Absolutamente fuera de contexto, con un discurso fuera de la realidad. Criminalizando a un alcalde y a toda una organización por un hecho puntual que ha sido rechazado claramente…con un discurso que ni OKdiario.
Kilometro bat erosi dogun erakunde guztiak hurrengo instrukzioak jaso doguz argi eta garbi:
• 24. KORRIKA euskararen aldeko ekitaldia da; ez gehiago eta ez gutxiago.
• Lasterketa-egunean, parte-hartzaileek tokian tokiko antolatzaileen jarraibideak bete eta lasterketaren beraren antolaketa errespetatuko dute.
• Ekitaldiaren goiburua jasotzen duen KORRIKA-pankarta lekuko-eramailearen atzealdean eramango da.
• Lekuko-eramaile guztiei zor zaien begirunea erakutsiko zaie.
• 24. KORRIKAren petoa antolatzaileok banatuko duguna da.
• Ibilbidean zehar oihukatuko diren leloak lasterketaren hasieran eta amaieran joango diren antolatzaileon furgoneten megafoniatik zabalduko direnak izango dira.
——
Hau da, pertsona guztiei errespetua, euskera dela lelo bakarra eta ohiukatu beharrekoak antolatazailearen megafoniakoak izan behar direla. Hortik kanpo…arazo bakanen bat izan daiteke, guztiz deitoragarria noski…baina benetan penagarria hainbeste astakeria entzun beharra benetan. Harro izateko moduko mugimendua, bakana munduan, horrelako organizazio bolondres eta indartsua.
Benetan penagarria nere ustez.
«No podemos permitir que se financie con dinero público la humillación a las víctimas del terrorismo de ETA a través de la exaltación de sus verdugos, y eso es lo que se produce en cada edición de la Korrika”.
Se apoya a los asesinos del Alcalde de Pamplona en una actividad que se supone (y se nos vende) en apoyo del euskera, pero que en realidad los organizadores permiten que se instrumentalice para otros fines.
Aunque, quizás, sea esto lo que pretende la organización (en todas las ediciones ocurre lo mismo, por lo que empiezo a sospechar que el objetivo real de la organización, además de financiar a una entidad privada, sea “utilizar el euskera con fines partidistas”).
Allá el anfitrión (AEK) con su lista de invitados (incluir fotos de terroristas, expulsar a quien no le gusta, etc.)
«Hay que plantarse y AEK debe entender que si no hace nada, no a tener el apoyo de las Instituciones». Porque, en este caso, “quien no condena y actúa para evitarlo, apoya”.
Nunca he visto una campaña de publicidad tan buena, donde una empresa privada (AEK) consiga que participar en su fiesta particular se considere un honor y el personal pague dinerales por salir en la foto.
Y todo, en apoyo de una academia de idiomas privada.
Y los grupos culturales, de danza, de teatro, de lo que sea, que durante décadas han preservado el idioma, la cultura y la tradición, si pagan, pueden ser admitidos, como si AEK fuera el padre y la madre del Euskera y la Cultura Vasca, así, con mayúsculas.
Todo ello en una especie de “chantaje emocional” y “social”.
Pero que si no les gustas, te excluyen.
Una actividad que no “genera puentes para el euskera”, para un “euskera de todos y para todos” sino que crea zanjas, muros, exclusiones, … al vincular el euskera con otras reivindicaciones políticas para que sea de unos pocos (los que portan imágenes de presos de ETA, los que hacen campaña por un partido político)”.
Con “impulsores” como estos ¿Quién necesita enemigos?
Bambata. El que está absolutamente fuera de la realidad eres tu. Normal. Te has pasado la vida apoyando esa violencia porque era liberadora y ahora te parece normal que el sucesor de un alcalde asesinado
Quien lo está eres tu aunque te comprendo. Ese mundo violento es el tuyo,no el mío.
Egun on.
Muy buen artículo,que hace énfasis en la reconciliación entre diferentes,como fue la reforma y no la ruptura.
Ahora bien,me imagino que me leerán personas de EAJ,no se puede gobernar un país de la importancia de España,un gran país,adin presupuestos,a fuerza de decretos,que a veces no son convalidados,este gobierno de izquierdas y ultraizquierdistas,apoyado por el centro derecha liberal, y la extrema izquierda,dividiendo a la sociedad española ,hay que tumbarlo,y elecciones ya.
Se necesita un gobierno de coalición de consenso,para afrontar el problema de la vivienda,muy dificilísimo,ordenar la emigración,sanidad,no puede ser que venga un matrimonio de Ecuador de setenta años y en tres semanas le traten gratis en la sanidad.Hay que ordenar todo esto.No puede ser que se regularice a un millón y medio de personas ,y mucho ojo,porque si hacemos un «efecto llamada»,en nuestro país nación,las consecuencias pueden ser nefastas.
Es muy difícil gobernar,a gusto de todos IMPOSIBLE,pero por favor sin demagogias electorales partidistas.
Perdón Iñaki,me he salido del tema,pero reivindicó el consenso entre los partidos y si es humanista mejor .
Pues mire Iñaki, con todos sus «defectos» la Korrika ha conseguido grandes resultados para el euskera.
Hasta donde yo se, usted con todos los medios a su disposición incluido el tiempo a dedicarle, no ha dedicado ni un minuto a su aprendizaje, y habiendo sido un representante político tiene mucho delito.
Si su familia es Euskaltzale y Euskaldun peor todavía.
Todas las iniciativas POPULARES culturales o políticas, organizadas por el entorno de la Izquierda Abertzale, son criticadas siempre que tienen éxito, por los que nunca hacen nada.
De hecho las críticas al PNV por su parálisis vienen desde dentro.
Como es eso de que ni comen ni dejan comer???
El problema para el pnv es que ya se ha entrampado tanto con el tandem eh-psoe que ahora lo tiene muy dificil. Están apoyando unas políticas sectarias que poco a poco la gente ya se está dando cuenta que lo que menos les importa el bienestar de la gente. Con este gobierno socialista-nacionalista cada vez hay más gente que se hace seguros en la red privada, pues la pública cada vez está peor. En cuanto a la educación, la matriculación en la línea D, cada vez es menor, mientras que los modelos PAI y British van en aumento. Y en cuanto al uso del euskera, aunque hayan estudiado en euskera, los jóvenes no lo usan. Al final los únicos que lo van a hablar son los militantes de partidos nacionalistas.
Bambata.
Euskararekun zer ikusia ez dituzten pankartak, kartelak, banderak, ea. (eta batez ere erahiltzaile butzuei aldekoak) urtero-urteri (eta oso maiz) agertzen dira, eta antolatzailearen furgonetaren pare-parean.
(Hemeroteka begiratzea bertzerik ez da behar)
Eta, dirudienez, erahiltzaileen aldeko kartekak daramazkienei «bakarrik euskeraren aldeko zerak eramatea onartuak direla» edota «erahiltzaileen aldeko kartelak ez dituela onartzen» antolatzaileek ez omen diote jarraibiderik (edo jarraibide zuzenik) ematen.
Alderantziz baizik, korrikan «eraihiltzaileen aldeko kartelak» agertzea zuritzen dute. Onartzen ere egiten dute.
Beraz, antolaitzaleek, ez eragotzeagatik eta onartu eta zurituz gero, arduraduna bere gain hartzen dute.
Hori da egi borbolla.
(Marokoko Erresuma (Estatu Batuen eta Israelen aliatu estua) eta Nador West Med-eko bere industria-portu berria).
(Éxito internacional de Tanger Med, principal puerto de África y el Mediterraneo).
(Nador West Med: un nuevo centro energético de gas natural licuado para responder a las necesidades de soberanía del Reino de Marruecos).
(Inversiones privadas por importe de 20.000 millones de dirhams en el puerto de Nador West Med, confianza en el Reino de Marruecos (Estados Unidos&Israel) por los principales operadores marítimos e industriales).
(Ceuta y Melilla, dos ciudades españolas, deben invertir (comercio, enmpresas, turismo, pesca) como hace el Gobierno Marroquí en Nador y Tanger, es decir, impulsar el progreso en la región).
Sentí mucho el asesinato de Tomás Caballero por los terroristas sanguinarios de ETA. Los demócratas navarros y el resto de los españoles siguen pidiendo explicaciones a Arnaldo Otegi por estos acontecimientos criminales.
Es un grave error de AEK seguir tolerando las pancartas con fotos de terroristas sanguinarios de ETA. Hoy ya es certeza saber que correr en el acto cultural de la Korrika, es hacerlo con los simpatizantes de ETA.
Korrikan gertatzen denak ez du inor harritu behar. Nafar Lurraldeko Alderdi Komunistak kolonizatutako ekitaldi kulturala da.
Flandria Nazioko CDV alderdi politikoa (kristau-demokrazia) ez zukeen diruz lagunduko Korrika ETAko terroristen argazkiekin.
«PNV de la Comunidad Navarra: Korrika sí, terroristas de ETA no».
(«Euskaldun zaharra hizketan, euskaldun berri idazten»).
(Nafar Lurraldeko A Komunista…)
(Flandria… alderdi politikoak…)
RIP don Tomás Caballero.
Goian Bego Manuel de Irujo jeltzalea.
Bambata cuando yo era cargo del EAJ,quise hacer un euskaltegi municipal de HABE en mi pueblo,había uno de AEK.
Me costó 8,(OTXO),plenos el hacerlo,se oponía HB,me llamaron de todo,menos guapo.
Ahora los profes son casi todos de BIldu,cuando les contratamos no miramos las siglas.
Cincuenta aniversario del golpe fascista en Argentina. A pesar del voto a Milei el pueblo argentino, o parte de él, se manifiesta por miles en las calles de su pais. Mientras tanto podemos seguir viendo fotos de Suarez y de Juan Carlos I agasajando al terrorista Videla.
El falangista ya no está, pero el campechano recordará también sus simpatías con Pinochet. El que trajo la democracia española lo hizo de una forma muy peculiar. Dirigentes sensatos y valientes y una ciudadanía digna, combinación necesaria para una democracia real.
Magnífico documento histórico. Así se escribe la historia. Eskerrik asko.
Xabier, nik onartu dezaket gehiago egin daitekela inolako pankarta politikarik ez agertzeko. Akats hori onartu egiten dut…ikutu politikoak daukaten pankartak ekiditea ez da ain erraza urte pilatan egin delako. Baina «denbora berrien» harira antolakuntzak behin da berriz sahiatzen hari da , horren esfortzuan dabiltzatela hargi daukat. Beti hobetu daiteke.
Baina aurrekoa onartuta, argi daukat gaur egunean, orokorrean, ez direla presoen argazkiak ateratzen…eta Iruñan gertatu den kasu lotsagarri hori ez dela orokortasuna. Nik ulertzen dut zure haserrea asuntu horregatik…baina nire belarritan , zure hitzak, oso gogorrak dirudite…hitz oso potoloak benetan.
Beno ba, ni espero dut etorkizunera gauza gero eta gehiago hobetzea…eta hurrengotan denak eroso egotea korrikan, inork ez dezala bere egin besteak kanpo usteko.
Hoy a pesar de la «alta colaboración de la policía vasca» la jueza, que no ve patada en las imágenes, a archivado el caso Zabarte.
Los policías siguen negando que fuera un pelotazo y afirman que la patada fue un tropezón.
A Amaia le han perdonado la tarjeta, algo es algo.
Como se te queda el cuerpo Ollo???
Irujo. Uno de los hombres de los que los nacionalistas vascos, podéis con razon, sentiros orgullosos .
Juanjo. ¿los modelos PAI y British van en aumento? Ocho colegios han abandonado el programa de enseñanza en lenguas extranjeras (PAI). Por otro lado ya va siendo hora de poner en valor la enseñanza vasca y dar datos. Por ej. los que hablamos euskera no estamos en contra del inglés, de hecho el 35,9% de los vascohablantes conocemos un idioma extranjero frente al 22,8% de los que no saben euskera. Y no lo digo yo, que lo dicen las encuestas del NASTAT. El Instituto de Estadística de Navarra. Las ikastolas fueron premiadas en Londres por su enseñanza del inglés. Fue la primera vez que esta fundación británica concedió el premio a una organización no británica. Entre otros, han recibido este galardón universidades como la de Cambridge y Oxford. ¿Alguna otra entidad del estado ha conseguido este premio al que no te presentas sino que es la propia organización la que analiza y decide quien es merecedor del premio? También recibieron un premio de Esperanza Aguirre por su labor en la enseñanza del inglés. Y entre otros datos va siendo hora de publicitar que las comunidades con los porcentajes más altos de titulados superiores son la CAV (56,4%); Madrid (50,3%); Nafarroa (48,7%); Cantabria (45,6%); Catalunya (44,7%). Casualmente nadie explica por qué las CCAA que sacan tan buenos resultados en en famosísimo informe PISA, de la que El Correo y sus «expertos en educación» hacen permanente campaña para criticar el sistema educativo vasco y el euskera, no obtienen los mismos o mejores resultados. Podríamos hablar del nº de Erasmus, etc, pero vamos a dejarlo para otra ocasión.
Uno de los problemas del PP con el final de ETA, es que Aznar siempre esperó tener ahí una «victoria» personal, que le hubiera gustado gestionar a su manera…, pero al no producirse bajo sus mandatos sino bajo un mandato del PSOE y como un triunfo colectivo, es algo que nunca ha podido digerir bien, considera como que se lo robaron o algo así.
Entonces Cuba está sin petróleo y no puede funcionar porque ni tiene en la isla, ni le entra ningún barril, mientras que el mundo va a no poder funcionar, porque no tenemos petróleo ni por la crisis de Oriente Medio nos va a entrar.
Que maravilloso personaje fue Manuel de Irujo. Que forma tan acertada de expresarse.
Lo acontecido en la korrika es inaceptable.
Ese tipo de expresiones terroristas tienen que ser eliminadas de cualquier evento público.
Y encima manipulando a menores para que idolatren a semejantes engendros humanos.
Coincido con alguien antes en que todo aquello que esté soportado con subvenciones públicas deben automáticamente excluir estas prácticas.
Ya es difícil para el ciudadano medio conseguir, con múltiples objeciones, apoyo público para causas tambien muy nobles, para que luego te enteres de esto.
Una multa administrativa no estaría, de momento, de más.
De momento, según México, 13 ciudadanos bajo custodia del ICE han muerto en sus instalaciones.
Irán amenaza con cerrar Suez.
Podría mediar Putin en la paz entre USA e Irán?
Digo por hacer lo mismo pero con cambio de papeles.
La ONU reconoce la esclavitud de africanos como el crimen más grave de la historia de la humanidad, muchos de ellos fueron vendidos en el imperio español….
Bambata:
Euskararekin zerikusia ez duten banderak, pankartak eta aldarrikapen polítiko (konkreto batzu eta beti alde berberakoak) eta, batez ere, erahiltzailleen aldeko zerak urte askotan (guztietan) egon badira, antolatzaileek (AEKk) onartu (edo bultzatu) duelako da.
Egia, gogorra bada ere, EGIA da.
(Ez gara, ba, atzo jaioak eta hamaika gauzak ikusiak ditugu)
Me he quedado asombrado por varios comentarios sobre Korrika, el euskera, reveindicaciones varias, etc. No considero tener el monopolio de la verdad pero no me retengo de comentar un par de cosas:
– personalnente, he sido más de HABE que de AEK, y no puedo hablar de cómo dan clases, su metodología etc, pero estando en un euskaltegi de HABE, una concejala de un partido cuyo nombre empieza por p y acaba por p acusó al euskaltegi por enseñarnos prácticas terroristas (aún no sé que técnicas eran esas). Para proteger al euskera, supongo…
-Korrika es una fiesta popular pero ni es una fiesta pública, ni oficial y no se financia con dinero público. Precisamente por eso organizan Korrika. Así que si no aceptan a CCOO tienen todo el derecho y hacen bien.
– El euskera es un patrimonio de todos, un tesoro, hay que hacerlo atractivo bla bla bla. El euskera es de les euskalDUNes y lo será de todo aquel que quiera serlo. No es un tesoro, es nuestra lengua nacional y no es para estar guardada en una urna. Atractiva será cuando sea obligatoria y necesaria, sino no será más que un florero (o un jarrón chino;-), bonito pero al final molesto)
– Por experiencia, en ambientes euskaldunes se respeta el castellano. Sin embargo, en ambientes castellanohablantes he tenido que escuchar barbaridades sobre lo burros que somos hablando euskera, y otras cosas peores y me tuve que morder la lengua por miedo a castigos. Hablo de mediadios de los años 90…. no de los 50. Y a finales de los 80 también fui expulsado de clase antes de pasar aexamen en un conservatorio en Bizkaia por pedir que pronunciasen mi nombre correctamente en euskera (cómo me atrevía, impertinente, a la cal e!) Yo tenía 10 años y no sé ni cómo pude hacer el examen (saqué un notable a pesar de la bruja vascófoba).
– estoy hasta las narices de ver banderas de Palestina, Irán y no volverán. Me parece bien solidarizarse con el dolor ajeno, y es humano, pero la humanidad no puede ser «à la carte». Y qué hay de los saharagüis? Hemos estado trayendo niños de Tindouf durante años y no se ve ninguna reveindicación ahora que España los deja otra vez como un trapo. Además Palestina si un día levanta cabeza, se va a acordar de Eus/zkadi, Euskal Herria etc? Por favor…. ya verán lo solidarios que serán. No sabrán ni donde estamos….
– Trump es un asqueroso, solo en las formas es penoso, pero ya me hubiese gustado a mi que los USA hubiesen secuestrado a Franco y juzgasen como a Maduro. A vosotros no? Se lo podían haber llevado en 1945 y ahorrarnos 30 años de dictadura. Mejor estaría el euskera.
– He visto parte de Korrika hoy (Uribe kosta y Ezkerraldea). Que haya pancartas más o menos afortunada. Sí. Pero lo que he visto nada tiene que ver con los comentarios. Sí que ha habido alguna pancarta Etxera y Amnistía y las han hecho retirar de la cabecera. Bastante tenían con retirar a los que se planttan delante de la pancarta, estar atentos a vayas, estrechamientos, aceras, vehículos…. es un trabajo titanesco. Sabiendo que hay gente buscando lazos euskera proetarra et c hay qye ser tonto para ponérseli en bandeja
– habiendo vivido los años 80 y 90 con toda la mierda de ETA y demás si ahora lo único que quedan son fotos de presos y banderolas qué más quieres! Ojalá se hubiesen pasado a las banderolas antes. Se hubiese ahorrado mucho sufrimiento, también por su parte. Pero historia es la que es y no se puede cambiar.
Bueno, estoy no iba a ser más que unos apuntes y me he alargado un poco.
Que bueno AM,
plenamente de acuerdo.
Eskerrik asko.
Bastante de acuerdo con AM en general.
Asuntu honekin bukatzeko, argi eta garbi ezberdindu behar dira euskeratik haratago egon daitezken sinboloak edo leloak….onartezinak diren bestetatik. Gauzak ezin dira manipulatu.
Onartezina den detaile bakan batek ez ezin dezake lausotu hunkigarria eta harro izateko mugimendu/festa hau.
Aurrera korrika !
Korrika, 2.175 KM y 3.436 personas entre ellas el Lehendakari; gran éxito, no te parece Ollo?.
Acabó en el Ayuntamiento de Bibao y no he encontrado referencias a Aburto.
Insausti y Asirón si participaron.
El día 26 Maider Etxebarria estaba deshojando la margarita, su decisión no era importante.
DATORREN URTEA HOBETO
Los datos cuantitativos son difíciles de valorar.
Eso sí; hablan de un muy buen trabajo organizativo y de planificación previa.
Los kilómetros son los que son, los que la organización quiere que sean. Yo creo que ese dato es neutro, más allá de, repito, el trabajo de organización.
El número de 3.436 entiendo que son personas llevando el testigo. Asistentes/acompañantes habrán sido muchas más.
En toda EH pues ya digo que no sé si es mucho o poco.
Unos 30.000 gipuzkoanos se van a ir hasta Sevilla gastándose una pasta para un partido de fútbol.
Yo creo que el reto de la Korrika es ser más transversal a todo el espectro ideológico porque me da que sigue habiendo una barrera evidente.
Supongo que la respuesta es que no son sectores euskaltzales así que qué más da…pero es que a lo mejor ese es un problema mayor para el euskera y que las iniciativas destinadas a fomentar el mismo no terminen de desprenderse de un sesgo ideológico que a una buena parte de la sociedad le genera cierto rechazo, no ayuda.
Por lo que veo, la consigna es muy estricta en medios afines de no dedicar ni media línea a la polémica (cierto que inflada por intereses políticos pero que no surge de la nada) y proclamar el enorme éxito pero harían bien en darle una vuelta al menos interna y discretamente.
Las 3.436 personas de la Korrika son las que hicieron relevos.
Según numerosas agencias, en total acompañaron cerca de un millón; 459 por KM es creíble, teniendo en cuenta la concentración en las capitales.
Difícilmente comprobable, como sucede en las manifestaciones, con horquillas muy amplias, pero no es inverosímil.
Entiendo que ahora sí estás debatiendo, respondiendo, interactuando conmigo ¿no?
¿Ves cómo no pasa nada? Vale que ahora te lo he puesto muy fácil pero puedes intentarlo también cuando no tienes tan fácil responder o rebatir…y no es que se trate de preguntas capciosas, se trata de debatir con lo que uno tiene incluso cuando no sabes muy bien cómo salir.
Entiendes mal, y sacas conclusiones sin fundamento, son datos para todos porque no estaba bien explicado.
Ahhhhh…vale, vale.
Buff…en fin. Yo…me lo haría mirar.
Pues míratelo.
Mira, ahí has estado ocurrente. ¿Ves? No pasa nada. No hace falta estar alerta y a la defensiva siempre.
La estupidez insiste siempre, sobre todo en los mas estúpidos.
Albert Camus
Vale, vale pero luego no lloriquees ni te hagas el ofendidito, como sueles, que quien insultas a la primera (bueno, o a la segunda) eres tú, que sigues «debatiendo» con quien dices no hacerlo, by the way (salvo que ahora también estés respondiendo a todos).
Respondo al que se de por aludido.