Domingo 23 de agosto de 2026
Este alderdikide que subre las escaleras es el Txato González, líder de la zona. Le conocí cuando fue elegido burukide del Bizkai Buru Batzar, bajo presidencia de Juan de Ajuriaguerra en febrero de 1977.
Y estuvo en la toma del Batzoki. A él y a los que tomaron el Batzoki, el año que viene les deberían recordar de manera especial. Honrar, honra.
RECONQUISTA DEL BATZOKI EN 1977
En este blog Tasio Munarriz nos estudió en diferentes entradas la historia del actual batzoki del PNV en la calle Nueva, para lo cual recomendamos utilizar el buscador de la derecha con la palabra “batzoki”.
El final de la historia, queda reflejada en estas líneas suyas dedicadas a “la reconquista”:
Después de ser ilegalizados los partidos políticos en 1937, el Partido Nacionalista Vasco no pudo tener actividad como tal, igual que el resto de las asociaciones no adictas a la sublevación militar. Solo quiero destacar la convocatoria de una concentración en El Arenal de Bilbao con motivo del Aberri Eguna de 1971. La Policía Municipal de Portugalete recogió unas octavillas en la calle.
La primera Junta Municipal del PNV de Portugalete después de la dictadura se creó el 28 de octubre de 1976 y estuvo en ejercicio hasta el 7 de julio de 1977. Sus componentes eran:
Iñaki Aresti Saldisua, Presidente.
Sabin Ipiña Ormaetxea, Vicepresidente.
Jesús Madariaga Izurza, Secretario.
Félix Arambarri Uribe-Etxebarria, Tesorero.
Juan M. Uribarri Santamaría, Afiliación y propaganda.
Gaizka Arostegui Alberdi, Afiliación y propaganda.
Ander Aberasturi Egileor, EGI.
Ramiro Cardona Cabia, EGI.
José Ángel Arrillaga Urrutikoetxea, EGI.
Pedro Mª Uribarri Santamaría, Ordenación y planificación.
Andoni Agirrezabal Aguinaga. Ordenación y planificación.
Andoni Larrauri Puente, Problemática municipal.
Gabriel Madariaga Izurza, Problemática municipal.
Una vez que el 19 de enero de 1977 se había permitido el uso de la ikurriña y la actividad política comenzó a ser legal, el 17 de junio dos accionistas de “Gure Kabija S.A” reclamaron por escrito al Estado la devolución legal del edificio porque les pertenecía desde que crearon la sociedad y había sido incautado por los esbirros de la dictadura militar.
En junio o julio la Junta municipal del PNV, después de consultar a algunos militantes, decidió ocuparlo de una manera pacífica y sorpresiva, aún sabiendo que esa acción era problemática y arriesgada. En efecto, el 13 de agosto, antevíspera de las fiestas portugalujas, un grupo de afiliados se juntaron en la calle Berriotxoa, donde tenían un batzoki provisional, a las 4 de la tarde para iniciar la marcha hacia “Gure Kabija” con una ikurriña, una pancarta enrollada y unos txistularis. Bajaron por la acera de los pares de General Castaños para descender por Casilda Iturrizar. Por el camino se fue agregando gente hasta llegar a unos cientos de personas. El primero que entró fue José Ángel Arrillaga diciendo “Estamos en casa”. Un grupo subió al segundo piso y colgó la pancarta que decía: ”Estamos en casa. Gure Kabija. PNV-EGI”. Otro grupo fue al tercer piso, arrió la bandera española y la sustituyó por la Ikurriña en el mástil.
Antes de las dos horas se presentó la Policía armada ocupando prácticamente el casco antiguo. Iñaki Aresti, Andoni Larrauri, Gabriel Madariaga y Juan Cruz Emaldi bajaron a hablar con el teniente y le enseñaron los documentos que demostraban que el edificio era propiedad de “Gure Kabija” y que no habían destrozado las banderas. La policía recibió la orden de abandonar el cerco y desde entonces el PNV realiza sus actividades en esos locales.
En la foto inferior bajo estas líneas un grupo de afiliados con motivo del Aberri Eguna 1978. Eran tiempos de mucha ilusión y militancia.
Masiva presencia femenina.
Las personas que compusieron esa junta municipal, eran militantes «puros» ( entiéndase la expresión que utilizo) que no buscaban cargos públicos ni otras prebendas.
Mi reconocimiento a esos militantes, aún que no compartia ni comparto esa militancia en el PNV.
Por si hubiera duda no quiero decir que los que ahora militen en el PNV y en otros partidos busquen cargos o prebendas ( espero que la gran mayoría opten por militar por condiciones ) pero seguro que los de 1977,no.
Sería datos para la sociología política, cuantos de esa junta directiva, siguen con las mismas convicciones políticas.
Contrasta con la masiva presencia femenina en la primera mesa nacional de HB de 1978. Me lo acaba de comentar un vecino mio de Bildu, al que invitamos los domingos a comer caliente a casa. Somos buenos cristianos. De nada.
Donde estaba Aburto es esas fechas ????
Pues sí Rafa, lo mismo pasó en el PSOE, Llopis era un militante puro, que tuvo que pasar el exilio, la guerra y cómo le trataron después, mira a ver cuántos estáis ahora con las ideas de un Llopis que sigue enterrado en Francia, ni González, ni los de la vieja guardia de su quinta, ni siquiera tú mismo y hablando de prevendas y el PSOE actual en comparación con Llopis….
Perdón… Quise decir (..opten militar por convicciones)
Cabe añadir que entre la multitud que se manifestó para que el PNV recuperara su local, usurpado injustamente tras la caída de Bilbao, estaba un joven Patxi López. También que la «toma» del edificio se produjo, si no estoy equivocado, porque los militantes del Movimiento Nacional y demás entramados del régimen, que ocupaban el edificio desde la guerra, abandonaron precipitadamente las instalaciones tras llenar en una noche varias furgonetas de efectos y documentos. La presión social -violencia incluida- era ya insoportable para un estamento que poco después fue clausurado vía decreto por el presidente Suárez.
DOMINGO DIA DE DIOS, DE JESUCRISTO, DE IR A MISA.
Iñaki, por esas fechas se fueron recuperando muchos batzokis que el franquismo en el año 1937 no iban arrebatando. Entre estos estaba el batzoki de Trapaga, el cual fue recuperado durante las fiestas de San Ramón Nonato, el 31 de agosto. Recuerdo como una vez dentro, la Junta Municipal de 1936 salió al balcón a saludar, estaba casi completa, solo faltaba uno que por motivos de edad nos había dejado. Recuerdo también como un jelkide y miembro de esa Junta, cuando iba para su casa, iba murmurando «ya es nuestro, lo hemos recuperado» creo que le dio mas importancia a este hecho que a las votaciones que se había celebrado unos meses antes, al fin y al cabo durante 40 años estuvo viendo el edificio, bueno su batzoki y ahora era suyo.
No estaría de más que desde el EBB o el BBB se celebrase un acto de lo que fue nuestro en tantos pueblos de Euzkadi y ahora estaba en nuestras manos.
Pues así era, en esos años ningún partido político tenia conciencia de los derechos de la mujer, ni siquiera en las asambleas, donde parte de culpa le tenían ellas por no reclamar mas su presencia.
Tengo verdadera curiosidad por saber en que consistió es «violencia social» a la que se refiere Iñigo, y que por lo tanto conoció.
Intza, no sabía que los de Bildu no comieran caliente….y hasta hace 4 días el PNV ha sido un partido especialmente machista.
Yo no he usado la expresión «violencia social». He usado las expresiones «presión social» y «violencia». Por ejemplo, pocos meses antes fue asesinado en Basauri Luis Albo, delegado del partido oficial en Basauri. Fue una auto disolución que precedió a la propia disolución vía decreto.
Escrito por Iñigo.
«La presión social-. VIOLENCIA incluida- era ya insoportable….
Entiendo que quiere decir que parte de la presión social era VIOLENTA.
Es curioso lo de este blog, tan pronto dicen que los de Bildu no comen caliente o directamente carne de perro, como que tienen varios coches, casas de veraneo….Etc
Ya se han olvidado de lo de «cuatro y un tambor»; si seguís así, van a pasar de banda de música actual a orquesta sinfónica con orfeón incluido
Por supuesto que parte de la presión social era violenta. ¿O no se desprendía ETA de la misma sociedad? Pero en este blog Anasagasti lo deja claro: el PNV nunca apoyó la violencia terrorista. Lo decía Ajuriagerra. Que cada palo aguante su vela. Aquí hay mucha gente que tiene que callar, así que mejor se calle. O al menos no se ponga chulita. Yo no tengo nada que callar. Otros, sí. PD: La toma del batzoki de Portugalete no fue violento. Y allí estuvieron entre otros Patxi López.
Bien Iñigo ya estamos de acuerdo, existió una presión social violenta; y añado por parte de ETA, y mas colectivos y organizaciones a veces amparados por el Estado.
Me da que tu diferencias entre presión violenta (la de ETA) y presión social la del resto; eso se llama callar, ocultar….o como lo quieras camuflar.
No te entiendo cuando dices lo de tener mucho que callar por parte de otra gente y ponerse chulita; concreta por favor, te refieres a participantes de este blog??