LAS TRES ZETAS

Jueves 7 de agosto de 2025

No es habitual recibir vía Typepad unas letras como a continuación reproduzco de Alexander Gezuraga. Me llegaron ayer. Lo hago porque son públicas y quiero destacar el sentimiento de un joven inquieto por la historia de su pueblo y por una ideología que parecería se va difuminando.

No me duelen prendas en reproducirlas aunque hablen bien de un trabajo que me personaliza y no merezco, pero me sirven y mucho para alertar sobre una manera de proceder del nacionalismo institucional y democrático cuyos aldabones de esa sólida  cadena comienzan, a mi juicio a debilitarse a cuenta de un personalismo supino, de una falta de visión y solidaridad de conjunto y a falta asimismo de la debida empatía y emoción.

Estas letras se unen a otras de un lector que me invita a usar Instagram, ya que Facebook, es usado por las personas mayores y yo estoy en la tercera juventud. Le haré caso porque veo que a pesar de que la semilla cae en terreno pedregoso, queda todavía la posibilidad de que alguna semilla germine.

Agradezco y mucho las letras de Alexander y solo me gustaría que hubiera miles como él.

Kaixo, Iñaki

Tengo 20 años y te conocí escuchando radio euskadi con mi aita en el coche, hace ya más de un par de años. Él me contó quien eras y me dijo que tienes una memoria de elefante. Efectivamente, lo demuestras todos los días con tu blog.

Descubrí tu blog y lo sigo con atención desde entonces. Te vi el primer día que fui a estudiar a ingenieros, sentando en un banco al lado de los abedules. Dudé pero al final me paré a saludarte, te di la mano, me dijiste que salías de etb y me preguntaste si estudiaba en ingenieros. Respondí que sí y me despedí.

Luego compré tu último libro, «España, qué país Mikelarena!» con él que aprendí mucho y me reí otro tanto. Desde entonces, mediante este blog he aprendido infinidad de cosas acerca de nuestra historia y de los personajes que la han protagonizado, cosa de la cual te estoy muy agradecido, pues esto ha reforzado firmemente mi sentir nacionalista vasco.

Sin embargo, en casa nunca hemos sido jelkides. Votamos EAJ, pero no somos jelkides. Y no puedo afiliarme. No puedo, porque no quiero comprometer a nadie en casa, pero más aún porque como bien comentas, la política ya no es vocación, sino profesión. Y lo es también en EAJ, para mi pesar. Quiero pensar que no siempre ha sido así y que no lo es hoy en muchos lugares.

Quizás nos toque a nuestra generación en un futuro luchar por la razón, los valores democráticos y la paz, aunque nos cueste la vida, como le costó al Lendakari Agirre, al Euzko Jaurlaritza y a todas las buenas personas en su momento.

El humus que dices se está perdiendo quizás desaparezca del escenario durante un tiempo, pero 130 años de noble historia y nobles personas no se borran como si nada. Eso perdurará, y en gran medida gracias a ti y a tu blog. En unos tiempos en los que nada importa y no hay respeto por nada, a mí se me ha ocurrido un lema para seguir. No sé si llegará a ser algo algún día, quién sabe. «Zintzo, Zuzen eta Zuhur» Se bueno, recto y sabio, las tres «z».

Prometo, si algún día me tocara ejercer de representante público de este país, honrar el recuerdo de los que se han ido y de los que se irán, con mucho énfasis, con un solemne respeto y sobre todo, con cariño. Nada más, un saludo desde Plentzia.

Gora Euzkadi Askatuta.

Alexander Gezuraga

¿CUÁNDO EL COLEGIO DE PERIODISTAS VASCO LE VA A QUITAR AL ESPÍA RUSO EL PREMIO PORTELL?

Miércoles 6 de agosto de 2025

José María Portell fue asesinado por ETA en junio de 1978. Era un insigne periodista y ante aquella barbaridad el Colegio instituyó un premio con su nombre en favor de los derechos humanos, la democracia y la libertad.

Le conocí y traté. Su asesinato fue una conmoción. Su viuda Carmen Torres Ripa una gran señora mantiene vivo el legado de su marido y sigue manteniendo la llama del periodismo en diversas publicaciones con acierto y humanidad.

De ahí que cuando me enteré que  la actual directiva del Colegio de Periodistas decidió en 2022 otorgar el Premio Portell a Pablo González, encarcelado en Polonia tras haber sido detenido bajo la acusación de supuesto espía ruso, me llevé las manos a la cabeza.

¿Cómo es posible que se hiciera algo así con la cantidad de indicios existentes sobre sus trabajos de espionaje?. Tras su detención, los servicios de seguridad examinaron los dispositivos electrónicos confiscados a González y encontraron informes detallados sobre las actividades de Zhanann Nemtsova, la hija del opositor ruso Boris Nemtsov, asesinado en 2015 y personas de su entorno sin olvidar su apoyo a la guerra de Putin contra Ucrania. Las autoridades polacas le acusan de utilizar su condición de periodista para recopilar información para los servicios de inteligencia rusos.

Pablo González vuelve a ser noticia estos días porque un año después de ver todos su imagen cuando era saludado efusivamente en el aeropuerto de Moscú por Vladimir Putin tras canjearlo, el Tribunal del distrito de Varsovia que instruye su caso ha resuelto reanudar el procedimiento penal que permanecía suspendido y que ahora reabre. Las evidencias deben ser tan tajantes que incluso se incluye la posibilidad de celebrar juicio en otoño. De momento no puede pisar la UE porque la dictadura rusa le protege.

Ante este cúmulo de evidencias, ¿Cómo es posible que el Colegio de periodistas vasco no le haya retirado el Premio Portell otorgado con, a mi juicio, tan absoluta ligereza?. Simplemente por el prurito de no reconocer un gran error aunque se manche el nombre del periodista asesinado por ETA?.

Y mientras esto ocurre y, ETB silencia, tenemos el caso de Andrés Martínez y José María Basoa secuestrados en 2024 por la dictadura de Maduro en la Amazonia venezolana, sin que la IA haya preparado una plataforma tipo Pablo González solicitando su libertad aunque el caso siga sin la menor acusación previa, ni pruebas, ni juicio alguno. Los dos bilbaínos, que tienen 32 y 35 años siguen secuestrados y encarcelados y al parecer sin ningún derecho.

Las familias de estos dos vascos niegan que es un absurdo acusarles de querer asesinar a Maduro, como se ha inventado el chavismo y sostienen que estaban de vacaciones en el Amazonas. El gobierno español ha negado enfáticamente por activa y por pasiva que formen parte de sus servicios secretos

Estamos pues ante un Premio mal dado, ante una campaña de la IA a un espía ruso, ante una ETB que no informa y ante un silencio bestial frente a dos secuestros de la dictadura madurista, mientras se sigue jaleando al espía ruso cuyas informaciones, presuntamente, costaron la vida a personas.

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Tres comentarios

Martes 5 de agosto de 2025

Recibo tres comentarios a las reflexiones sobre Sabino Arana y el Himno de personas representativas.

La primera es de J.M. Cazalis “Kasu” quien fuera alcalde de Lekeitio, senador y Delegado del Gobierno Vasco en México. Dice así:

“El Gernikako Arbola, con todos mis respetos, no es, ni ha sido nunca el himno nacional vasco. Es un importante, emocionante y muy querido símbolo vasco, homenaje y saludo a nuestros mayores y autoridades, que nos pone la piel de gallina sea interpretado en Boise-Idaho (USA) o en la plaza de toros de Dax-Aquitania (France)…. Pero no es un himno político de Euskadi.

No sigamos confundiendo Euskal-Herria como ente cultural con Euskadi como sujeto político de derecho.

Hasta Franco tenía clarísimo eso y así lo utilizó!!”

La segunda es de una Parlamentaria ilustre de las primeras legislaturas del Parlamento Vasco. Dice así:

“Iñaki, acabo de leer “despacito” tu artículo de hoy en Deia. Recuerdas los hitos de esta Historia nuestra que no debemos olvidar, para que la cadena no se rompa.  Confieso que a veces, tú lo sabes, me ha pasado “desapercibido” que le presencia del Lehendakari exigía protocolariamente nuestro Himno, el Himno de Euskadi, y que cada vez de forma más frecuente se sustituye por el Agur Jaunak.

Creo que es algo que los responsables del Protocolo de Ajuria Enea y del Parlamento Vasco deben exigir, sobre todo cuando se trata de una celebración de trascendencia Institucional.

Paso por alto las afirmaciones que frecuentemente personas aparentemente cultas, y no sólo los Zarzalejos, hacen en relación al Fundador del PNV, y mucho más que eso: el hombre que quiso recuperar para Euskadi, primero la unidad de sus territorios, cuestión que ni como futuro objetivo, se había planteado, y sobre todo y lo más importante, la Identidad Vasca. Es absolutamente “extemporáneo” llamar xenófobo o racista, fuera del contexto en que hace 130 años, se encontraba.

Al igual que las acusaciones de enemigo de la igualdad entre hombres y mujeres. ¿Acaso las mujeres votaban o desempeñaban en el siglo XIX un papel fuera de sus domicilios particulares? .¿Acaso las primeras rompedoras del papel al que habían sido relegadas las mujeres, eran proclamadas por algún autor de la época?. ¿También se olvida en un siglo convulso y difícil para la configuración de los distintos pueblos de Europa, y la recomposición de las nacionalidades más allá de los antiguos países ensamblados en los Imperios Reinantes?. ¿ Acaso el Derecho Civil Foral no preservaba los derechos de las mujeres, en materia privada, herencias y bienes propios? .

Este es un terreno que no se toca, y mucho peor, que no se explica más que en círculos relacionados con asuntos jurídicos que la gente va conociendo poco a poco sobre Nuestros Fueros. ¿Acaso Sabino Arana no fue un firme defensor de los Fueros de la cultura y del Euskera nuestro idioma?.

Pero se leen los textos de Sabino Arana, como si fueran escritos del siglo XXI. Da igual que se hable de Religión o Confesionalidad de un Partido en el siglo XIX y parte del XX; de los derechos sociales que por cierto son reconocidos y exigidos por un Papa, Leon XIII, en una magnífica Encíclica.  Se mira a Sabino y a sus congéneres con ojos del primer cuarto cumplido del siglo XXI.  Y lo malo es que a nuestros jóvenes no se les explican estas cosas y con mucha frecuencia se dejan influenciar e incluso se avergüenzan de decir que votan un Partido del que los “Zarzalejos” o en el extremo contrario de los nuevos “Adanistas” de la llamada Izquierda Abertzale, que probablemente caen en el mismo “odio” o incultura o peor manipulación de la Cultura, insultan.

 En fin que ya me he enrollado de nuevo. Besarkada bat Iñaki, bien por tu preocupación por los “eslabones que se van rompiendo”.

Y un apunte final:

Lo que veo es que somos un poco llorones. Nadie dice que es lo que debemos hacer para evitarlo. Yo creo que habría que empezar por preparar a nuestra gente, a los que hemos nacido aquí y a los que llegan para trabajar con nosotr@s. Y enseñarles un poco de nuestra historia, de lo que significan nuestras costumbres, nuestra cultura; el idioma más antiguo de Europa a fortalecerlo y preservarlo; nuestros valores, y porque no, lo bien que se vive y puede vivirse en nuestro entorno. Que no se vaya nuestro capital humano, que hay que recuperar aquellos que se fueron llevando consigo su talento y una forma de estar en la vida. Y no repudiar tampoco aquellos que quieran venir a darnos su trabajo y su talento. Eso también es Política, e Historia, como lo es relatar quien fue Sabino Arana, en el entorno en el que vivía, y traer sus aportaciones al siglo XXI, entendiendo que vivió en el XIX.

Y un tercer comentario:

“Efectivamente, vamos relegando el Euzko Abendaren Ereserkia (Gora ta Gora) por el Agur Jaunak, Gernikako arbola, etc.

Así como Euskadi en lugar de Euzkadi, que proviene de la contracción del prefijo Euzk y el sufijo Adi, Euzkadi, Egizkiko Adi, los provenientes del sol, es lo que significa y de ahí, que se debe escribir con Z.

Invento nacionalista dice Zarzalejos, pero solo el vasco…el nacionalismo español, proviene por la gracia de Dios, ya sabemos que el nacionalismo español, es el único que no tiene espejo.

Del PNV primigenio al de ahora, es como comparar, un café solo y derivarlo a un descafeinado de sobre, con leche desnatada, Sin lactosa y con sacarina…”