LA MUSA DE LA TRANSICIÓN APOSTABA POR LOS TERRITORIOS HISTÓRICOS

Miércoles 5 de agosto de 2026

Ya sé que todos los territorios son históricos como nos decía Benegas, fallecido en agosto de 2015, pero así se les denominó en la transición a Catalunya, Galiza y Euzkadi. Luego se generalizó el proceso para rebajar sus competencias y visibilidad, se erró gravemente.

He encontrado una interesante entrevista de Pepa Roma en El País del 5 de julio de 1997 a la que denominaron “la musa de la transición” Carmen Diaz de Rivera, cuando en ese momento era eurodiputada. Murió joven en noviembre de 1999.

Fue jefa de gabinete del presidente Adolfo Suárez y ejerció una notable influencia en el proceso de democratización del estado español tras el régimen franquista. Hija del cuñado de Franco, Ramón Serrano Suñer, dato que no supo hasta muy tarde, desempeñó un papel decisivo en la apertura a Europa y en episodios como la legalización de las centrales sindicales y el partido comunista. Fue una firme defensora de causas entonces novedosas como el feminismo y el ecologismo.

La entrevista se titulaba “Me sorprende que Suárez no salga a decir que el PP no es de centro”.

De aquella entrevista destaco dos preguntas y sus respuestas.

Son éstas:

P.- En ese tira y afloja con los llamados poderes fácticos que al parecer mantuvo constantemente Suárez, ¿se hicieron concesiones en la transición que no se debieron hacer?.

R.- El estado de las Autonomías tal y como se hizo, es una de ellas. Debería haberse reconocido sólo a las históricas como pedían y luego ya se habría visto.

P.- ¿De ahí arranca esa reivindicación permanente?

R.- Yo creo que sí. Todo lo que es artificial va fomentando luego un agravio comparativo. Si das café para todos, es normal que las “históricas” sigan reclamando su diferencia de alguna manera. El problema es que muchas de las personas que rodeaban a Suárez no procedían de la oposición democrática, si no de la situación anterior, y cualquier concesión les parecía una cosa tremenda. Entonces para enmascarar las concesiones a las comunidades históricas, se hizo aquello de autonomía para todos”.

Hasta aquí las respuestas de Carmen Diaz de Rivera.

Es verdad. La República aprobó el estatuto catalán en 1932, el vasco en 1936 y el gallego estaba plebiscitado y solo faltaba la discusión final. Es decir, las tres Comunidades solicitaban lo ya aprobado en la República y eliminado a sangre y fuego por la dictadura. Salvo Andalucía con Blas Infante y Valencia, nadie más reclamaba nada. Todos, estaban muy a gusto siendo españoles y solo españoles.

Es interesante este testimonio de una persona tan cercana en aquellos tiempos boreales de quien lideró la transición política española, como fue Adolfo Suárez.

PACO VÁZQUEZ Y LOS VASCOS DE ALQUILER.

Martes 4 de agosto de 2026

Nació en La Coruña, como le gusta llamar a A Coruña. Y es que a Paco Vázquez, la galleguidad como tal se la trae al pairo, aun siendo un gallego coruñés, abogado, y afiliado al PSOE y a la UGT en 1975.

En el congreso constituyente de Galiza, para él Galicia, celebrado en febrero de 1977 fue elegido primer secretario general de los socialistas gallegos formando parte del comité federal del PSOE. Es pues, un socialista pata negra. Fue diputado en Madrid desde 1977 hasta el 2000, donde le conocí y en el 2000, al ser elegido senador traté mucho con él.

Listo y afable curiosamente a medida que iba cumpliendo años se iba volviendo cada vez más carca, radicalizando sus ideas socialistas centralistas y adversando cada vez más la España autonómica, aun habiendo sido alcalde de A Coruña, ciudad que quiso fuera la capital de Galiza.

Es un tipo listo, conseguidor y buen conversador. Del senado pasó a la embajada de España en el Vaticano de 2006 al 2011, haciendo una buena labor y logrando le esponsorizaran diversos arreglos en el viejo palacio.

En 2014 se dio de baja como militante del PSOE por discrepancia con la línea del partido argumentando que ponía en entredicho la Constitución y la transición democrática. Rechazó la ley de Memoria Histórica. También manifestó su discrepancia de la posición del PSOE en la reforma del estatuto de Catalunya, en definitiva que ese no era su PSOE, el que había conocido, centralista y poco comprensivo con el estado de las Autonomías.

Aparece a menudo en la Televisión criticando duramente a Pedro Sánchez y de vez en cuando nos mete su rejón. De Euzkadi dice: “Yo me pregunto que se le puede dar más al País Vasco, si es la Comunidad que tiene el mayor grado de autonomía del mundo entero, ni federal, ni confederal, el mayor autogobierno. El País Vasco es como un alquilado que a fin de mes paga al estado, la renta, es decir su cuota de Exteriores, Defensa, Monarquía…”

Pues si Paco. Eso es el Concierto. Y te olvidas que el estatuto de Gernika es una ley orgánica refrendada por el pueblo en 1979 y todavía sin cumplir.

Olvidas Paco, la foralidad. Este mes de agosto se cumplen 150 años de la ley abolitoria de los Fueros y a ti se te olvida este detalle, pero a nosotros no.

Y eso es así desde la pérdida de la II Guerra Carlista en 1876. Tu amigo Cánovas del Castillo castigó a los vascos obligándoles a hacer el servicio militar a los jóvenes, que no lo hacían y a pagar un Cupo al estado, ya que no había catastro. Una cantidad alzada, el Cupo, (no se pagaban impuestos) que Franco eliminó para Gipuzkoa y Bizkaia como “Provincias Traidoras” en 1937. Tú de historia Paco, cero patatero. El Concierto es un castigo, no un privilegio.

¿Qué más quiere Euzkadi?.

Pues volver a la situación anterior a las aboliciones forales tras victorias militares en las guerras carlistas es decir a la reintegración foral plena, fueros que se perdieron no hace tanto tiempo. España nace como estado en 1812 en las Cortes de Cádiz y los vascos, con el territorio troceado parte en Navarra, parte en Iparralde, parte en la Comunidad Autónoma reclama su unidad, recuperar su lengua propia, sus fueros, su ser arrebatado por dos guerras que Paco Vázquez obvia porque al parecer como el debate actual sobre Ceuta y Melilla, éramos España antes de nacer España como tal.

No hay más que repetir una mentira un millón de veces.

Es lo que hay que Ilustra bien la agresividad del pensamiento de Vox y nos ilustra  que  no es nuevo. Lo traía Paco Vázquez incorporado desde 1975.

EL LIDERAZGO DE IGNACIO DE LOYOLA

Lunes 3 de agosto de 2026

La Transformación del Activo, la Resiliencia Organizacional y el Triunfo del Propósito Colectivo

  1. AXIOMA DE LIDERAZGO 5.0:
  2.  LA CARTA DE CORTESÍA Y EL IMPACTO DE LO INESPERADO

Recojo el análisis del hecho histórico evocado por el Padre Adolfo (@padolfolc) que constituye una lección de estrategia directiva e inflexión de vida:

«A Ignacio de Loyola una bala de cañón le destrozó la pierna en Pamplona, mayo de 1521. Convaleciente pidió novelas de caballería. No había. Le llevaron vidas de santos. Y eso – lo que no pidió – le cambió la existencia para siempre.»

En la metodología de Liderazgo 5.0, el líder no se define por los planes preconcebidos que diseña cuando todo fluye, sino por su capacidad de discernimiento cuando el contexto quiebra sus expectativas.

Íñigo López de Loyola buscaba la gloria efímera de la caballería (el equivalente del marketing superficial y el éxito a corto plazo). Sin embargo, el «no haber» y la llegada de lo imprevisto (vidas de santos) le obligaron a reconvertir una crisis catastrófica (la herida de cañón) en la fundación de la estructura global más sólida de su tiempo: la Compañía de Jesús.

EL PROCESO DE TRANSFORMACIÓN IGNACIANA EN LIDERAZGO

1. CRISIS ESTRUCTURAL    ──► La bala de cañón (Pamplona, 1521).      

                                                         Quiebra del modelo tradicional.        

2. RECHAZO DE LA ILUSIÓN ──► Ausencia de novelas de caballería.     

                                                            Fin del relato superficial y de vanidad.

3. DISCERNIMIENTO REAL   ──► Lectura de vidas de santos y reflexión.

                                                          Descubrimiento del propósito duradero.  

4. IMPACTO GLOBAL        ──► Fundación de la Compañía de Jesús.     

                                                     Gobernanza, disciplina y expansión mundial

II. LA ARQUITECTURA DE LA GOBERNANZA IGNACIANA: DEL EGO AL SISTEMA

El liderazgo espiritual de San Ignacio de Loyola sienta los principios innegociables que separan la gestión mediocre de la verdadera alta dirección:

  1. El Arte del Discernimiento (Magis): Buscar siempre la excelencia no en función del aplauso inmediato, sino del impacto a largo plazo y del bien común.
  2. Estructura y Disciplina Operativa: San Ignacio no creó un movimiento efímero; vertebró una organización con visión global, métricas claras de evaluación interna (Ejercicios Espirituales) y una cadena de mando basada en la confianza y el propósito.
  3. Resiliencia ante la Adversidad: La bala de cañón destruyó sus planes individuales de ambición personal para dar nacimiento a un líder con visión trascendente. Como dice el himno: «Frente al mal nos refugiamos, tenemos la luz… que da cobijo y da luz.»

III. CONCLUSIÓN DE ALTA DIRECCIÓN

El mensaje del Padre Adolfo y la lírica de Loyola ofrecen una lección imperecedera para la alta dirección contemporánea: a veces, lo que no pedimos es exactamente lo que necesitamos para transformar nuestra organización y cambiar nuestra existencia para siempre.

El verdadero Liderazgo 5.0 abandona los relatos de vanidad para abrazar el rigor, la conversión interior frente a las crisis y la construcción de un proyecto colectivo capaz de perdurar en el tiempo y de iluminar el camino de las futuras generaciones.

🎼 SIMBOLOGÍA Y FUNDAMENTO:

 EL HIMNO A SAN IGNACIO.El que conocemos.

🔴 En erdera. (Texto Tradicional y Adaptación)

Ignacio, nuestro gran patrón,

fundador y difusor

de la Compañía de Jesús

por el mundo entero.

Frente al mal nos refugiamos,

tenemos la luz del Señor,

que a quienes siguen el camino de Ignacio

da cobijo y da luz.

Ignacio, nuestro gran patrón,

fundador de la Compañía de Jesús…

En Euskera (Texto Histórico de Fondo)

Inazio gure patroi handia,

Jesusen konpainia

fundatu eta zabaldu duena

mundu guztian berak.

Gaitzagatik ezkutatu gaitezke,

jaunaren argia dugu,

Inazioren bidetik doazenei

babes eta argi ematen die.

Inazio gure patroi handia,

Jesusen konpainia…