«NO ME INTERESA LA POLÍTICA», UNA FRASE QUE HABRÍA QUE REPENSAR

Viernes 19 de diciembre de 2025

La fotografía es de junio de 1977, tras las primeras elecciones muerto Franco. Se constituyó la Asamblea de Parlamentarios Vascos  en Gernika, incluyendo a los diputados y senadores navarros, presidiendo dicha Asamblea, Don Manuel de Irujo. La foto es de ese día. Y la reproduzco ahora porque estos dos gigantes de la política vasca dedicaron toda su vida a trabajar por los demás y por su pueblo constándoles mil penalidades. Dieron ejemplo de vida.

Viene a cuento  pues tras  la intervención del Presidente del Comité Noruego del Premio Nobel de la Paz (Jørgen Watne Frydnes) y del discurso de la Premio Nobel de la Paz (Maria Corina Machado), este artículo de Maria Jesús Valdemoros incide en nuestra responsabilidad individual.

No ocuparse de la política  no la hace desaparecer ni la mejora; simplemente dejamos el espacio libre para que otros decidan por nosotros.

Cuando los ciudadanos renuncian a participar, las decisiones quedan en manos de minorías más activas o de intereses particulares, y la política se aleja aún más del bien común.

Y esa implicación no empieza en las urnas, sino en la vida cotidiana: en la escuela, en los barrios, en los lugares de trabajo, en los foros de debate donde se gestan las ideas. Recuperar la conversación pública, aprender a escuchar y a disentir sin despreciar, son también actos políticos en el mejor sentido de la palabra.

48 comentarios en ««NO ME INTERESA LA POLÍTICA», UNA FRASE QUE HABRÍA QUE REPENSAR»

  1. Hecho en falta una crítica a los políticos, causantes en buena medida a la desafección social por la política.

  2. Egunon!! De acuerdo con todo, sobre todo con el último párrafo. Ahí estamos, o lo intentamos. Ondo pasa.

  3. Decir que uno no se mete en política es mentira. Cada vez que ese mismo individuo se queja de retrasos en las listas de espera de la sanidad pública de lo cara que está la vida o de que hay mucho chorizo, se está preocupando de la política.
    Otra cosa es meterse en política, cosa que desgraciadamente en España lo hacen obispos, guardiaciviles y jueces con mucha soltura. Y no es eso. No están para eso.

  4. Nos han decepcionado algunos ( o muchos ) políticos pero ojo con generalizar a los políticos en general.. que de ello se aprovechan los no dejan de hacer política , y una de las formas es la utilizada por la derecha que pretende que se deje de votar porque saben que sus votantes no lo harán.

    Respecto al ultimo párrafo que m Bilbao , elogia.. yo también estoy muy de acuerdo

    Y me permito , recordar que se puede disentir sin despreciar al que no opina como tú… Pues eso, pido que no se me llame tonto o se me diga que soy del cni o que soy facha… Pues ni soy facha ni del cni .. lo de tonto.. nadie se sutocalifica como tonto .. espero que las personas que me conocen.. no lo crean.. aunque alguna vez me han llamado ingenuo..

  5. Pues de acuerdo como dice m Bilbao . Con respecto ultimo párrafo..

    Respecto a lo de disentir sin despreciar., me gustaría que así fuera conmigo.. que por disentir no se me » insulte» o se me » acuse de ser del cni.

    Es lógico que disentais de mis opiniónes., se que estoy en un foro en el que mayoría sois nacionalistas vascos , pero discrepo de algunas personas que consideráis que el que no es nacionalista vasco , tiene que ser por ser nacionalista español.. y lo argumento con el ejemplo de millones de europeos que se definiran como de derechas o de Izquierdas o apolíticos .. o con el ejemplo que puse ayer…
    Unamuno , Baroja. Pasionaria , Celaya eran nacionalistas españoles por no ser nacionalistas vascos ?

    Hasta ahora aquí , descalificó como despreciable la idea de alguien que dijo que era bueno que a Nicolás redondo, se le enterrara en Madrid porque así no se mancillaba tierra vasca..

    Por cierto ayer parece que Abascal dijo en Extremadura que había que desinfectar un pabellón deportivo porque allí había dado un mitin , pedro Sánchez

    Tan despreciable esa idea , como el que aquí dijo lo de Nicolás redondo

    Quizás está persona no se considera de Vox pero se parece..o quizás no lo sabe pero es de Vox.

    Como dice una frase popular. Si andas a cuatro patas y dices crua..pues lo más seguro es que seas un pato

  6. Pues si Rafa, yo generalizo y digo que, exceptuando los Ayuntamientos, la mayoría vienen a medrar y a hacer carrera profesional.

  7. En mis familias de Nafarroa, en el golpe militar del año 1936,
    Por parte paterna eran Carlistas y por la parte materna eran Nacionalistas. No se ejecutó a nadie. Que suerte. Un tío abligado
    por las quintas “murió” en el frente de Teruel.
    Terminada la guerra en el año 1939, los Carlistas de nuestra familia dijeron que el franquismo les había engañado. “ En cuanto
    terminó la guerra nos dimos cuenta de que nos habían engañado y nos utilizaron como carne de cañón “ Beneficios ninguno, a seguir trabajando en el campo agrícola como siempre de pobres”
    Al poco tiempo 1942, se casaron nuestros familiares de los carlistas con familiares de los nacionalistas. Resultado una maravilla. No se hablaba de política, nos dijeron LA POLÍTICA
    PARA LOS QUE COMEN DE ELLA. 🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳
    Si nos comentaron de los que fusilaban en la tapia del cementerio
    viejo, muchos gritos de los que eran fusilados, pero sin piedad,
    eso si, siempre había un cura para bendecir a los asesinados.
    Je je : La política para el que come de ella.

  8. Rafita los patos no andan a cuatro patas, tienen dos y dicen «cua», el crua o croa puede ser de alguna rana, quizás de las de Agirre.
    El dicho resumido es, «si andas como un pato, nadas como un pato y dices cua,cua » pues eres un pato.
    De nada

  9. Recuerda Rafa, que se puede ser vasco, no nacionalista y estar de acuerdo con el derecho de autodeterminación…, por ejemplo conozco gente vasca que no son nacionalistas de forma que cada vez que juega España un mundial ellos van con Holanda pues no son nacionalistas…, por otro lado el que tu califiques a otros como nacionalistas, es simplemente lo mismo que otros hacen contigo…, tú dirás ¡yo no lo soy!, claro que otros a los que tú calificas como tal pueden decir lo mismo de sus personas…, también puedes decir «es que otros mienten», ya… pero es que también puedes mentir tú…, y si dices que ves en otros señales o incluso elementos de nacionalismo, es que otros los pueden ver en ti, ¿que hay gente que se cree sus propias mentiras y lo son pese a negarlo?, bueno eso se podría decir de mucha gente, incluido tu.

    Luego está la gente que si es nacionalista (de cualquier sitio) y lo dice, hay gente que cree que está por encima de estas personas (no se muy bien porqué), pero en cualquier caso son mejores que aquellos que son nacionalistas pero lo niegan, que en el fondo serían unos hipócritas.

  10. Lo más curioso Rafa, aparte de todo lo que te repites (y si dices, es que es porque no se me contesta, pues así será, pero a veces si se te contesta y no te das por aludido, aparte que es que tú tampoco lo haces cuando no quieres), es que te pasas un montón de tus intervenciones pidiendo disculpas y explicándote (bastante mal por cierto), de un montón de dudosas cosas, estás todo el rato en una repetitiva situación de explicaciones y disculpas y casi siempre de las mismas cosas, salvo las nuevas cagadas o las cosas que se te escapan de quien realmente eres, pero sea como sea, eso de estar continuamente justificándote es como para que te lo hagas mirar.

  11. Amaratarra, tienes razón en la corrección que me haces del dicho que erróneamente escribi.

    Las prisas y no contrastar y la perdida de neuronas !!!

  12. Amaratarra.. diecrepo .. en dos aspectos de tu opinión sobre los políticos

    También algunos políticos locales de han corrompido..

    Y otros políticos a nivel autónomico o estatal ., no se habrán corrompido.

  13. Pedro.

    Se puede ser , ideológicamente de todo; hasta hubo quien se denominaban como proveristas ( allá por los setenta.. lo digo por lus más jóvenes.)

    Pero porque no respetar lo que cada uno dice que es y en su caso., hacerle ver sus contradicciónes entre lo que dice que es y lo que hace ( ejemplo los que han estado diciendo que eran feministas y senha descubierto sus acosos sexuales)

    Si hay muchos que se declaran nacionalistas vascos .. es que hay nacuonalistas vascos).

    Si hay otros que se declaran nacionalistas españoles es que hay nacuonalistas españoles).

    Ahora sí hay otros muchos que se posicionan en el eje izquierda derecha. Es que hay de unos y otros.

    Y los hay vascos que se autodenominan nacionalistas vascos ( muchos) y otros nacionalistas españoles ( menos) pero hay quienes no son nacionalistas vascoss ni nacionalistas españoles. A menos estos 5 vascos ilustres ( de los mss ilustres entre los vascos) Unamuno ,( ensayista ) Baroja, ( es escritor)Zuloaga ( pintor) pasionaria ( política) Celaya ( poeta).

    Y por cierto hay vascos no nacionalistas que nos sentimos más identificados emocionalmente con la ikurriña que con la roja y gualda.

    O que nos emocionamos más con el himno de riego que con la marcha real

  14. MIRE ,SR. TABUS O LEA, NO TOMO NINGUNA MEDICINA Y ES HARTO SABIDO LA DESCALIFICACION A QUIENES ADVERSAMOS A LOS BRUTOS E IGNORANTES IZQUIERDOSOS MEDIANTE EL CONCEPTO NAZI/COMUNISTA DE ENFERMEDAD.

  15. ‘La invasión de los bárbaros’, la película que lucha por llegar a los cines: «Nos llegaron a decir que no iba a interesar al público».

    Vicent Monsonís reivindica la lengua y la memoria histórica en una cinta que reflexiona sobre la represión franquista.

    https://cadenaser.com/nacional/2025/12/19/la-invasion-de-los-barbaros-la-pelicula-que-lucha-por-llegar-a-los-cines-nos-llegaron-a-decir-que-no-iba-a-interesar-al-publico-cadena-ser/

    – Que curioso que este tipo de películas sobre la represión franquista, casi no lleguen ni a ser conocidas, independientemente de la calidad de la cinta, de lo interesante de la temática (luego andan por ahí diciendo a ver cómo es posible que la juventud española desconozca lo que fue el franquismo y quiera votar a opciones de ultra derecha, pues si… ¡qué gran misterio!, ¿porqué será…?, buscaríamos a Friker Jiménez para hablar del tema, pero creo que ya sabe la respuesta y no parece que le interese hablar del tema…).

    Eso si, si es un infame libro de revisionismo histórico, del pelo de Pío Moa, bueno…, eso entrevistas, debates, presentación del libro, firmas, varias ediciones, etc.

    O si hubiera sido el tema de ETA (que eso está muy bien en ser recordado y de forma condenatoria), ya hubiera sido emitido en cines y plataformas, a lo que le hubiera seguido una obra de teatro, se estaría preparando una serie, habría sido laureada en varios festivales, paseada por el extranjero, etc.

    Por eso luego, cuando se preguntan cómo es posible que la juventud española añore a Franco y vaya a votar a VOX (partido que crece y no solo entre jóvenes), pues la respuesta es muy simple.

  16. Pedro…. muy clarito, pero Rafa no se enterará va a piñón fijo.
    Seguro que te pone algún ejemplo de gente de Alemania, o Francia o La Luna para tratar de demostrarte que estás equivocado.

  17. (Langile autonomoen eta ekintzaileen patua Euskal Nazioan eta Espainiar Erresuman: Asfixia fiskala?
    (Espainiar gizarte konformista eta espiritu ekintzalerik gabea al gara?).
    (La lacra de los movimientos revolucionarios proletarios comunistas, stalinistas islamistas, putin-istas, pedofilistas, yihadistas, proETA&proHamás, venezolano-norcoreano-cubano: (GKS, PCE, Podemos, Itaia, Jardun, CUP, Ernai) paralizan la creatividad, la innovación, es decir, el espíritu emprendedor histórico de los vascos y españoles católicos).
    (¿Los trabajadores autónomos es un colectivo infravalorado y que son controlados de manera asfixiante por las administraciones?).

    Juan Ajuriaguerra y Manuel Irujo, representan el espíritu de la transición, de la reconciliación nacional vasca y estatal española, de la aceptación del otro en un marco de convivencia democrática.
    Juan Ajuriaguerra y Manuel Irujo, jeltzales pero de ánimos y espíritus grandes.
    EITB euskal kulturaren (Euskara/Español) zerbitzura.

  18. Rafa justifica la creación del GAL y sus crímenes. Rafa no es nacionalista vasco ni español, pero nos perdona si somos nacionalistas vascos y se cabrea si te metes con Essspaña.Rafa escribe con diferentes nombres. Rafa busca alterar la dinámica del blog. Rafa fue comunista, dice. Rafa se llama así porque admira a Celaya y yo me apodo Cáustico porque tengo los pies grandes. Ay ama, qué gixajo!

  19. Bien Rafa, dices que también en la política municipal hay corrompidos, pues claro y eso refuerza lo que digo.

    A mi lo que me jode son esas frases de blanqueo del sistema.
    Hay jueces que………pero no hay que generalizar.
    Hay policía que……..Pero no hay que generalizar.
    Hay políticos y partidos que….pero no hay que generalizar.
    Hay inversores que……..pero no hay que generalizar.
    Pronto diremos, hay jueces, policía, políticos, partidos, inversores, y otros, honrados que hacen bien su trabajo, pero no se debe generalizar.
    Lo pillas Rafa???

    Por eso la democracia se va adulterando a trozos, como nuestro Estatuto y el Euskera, con el «trabajo» de esos jueces/patria.

  20. Pues cáustico, sigues equivocandote conmigo.

    Sigo precisando aunque se que seguirás erre que erre .

    No justificó los crímenes del gal , explico solo un hecho político… O sociológico.

    No soy nacionalista español.

    No » perdono » a quien sea nacionalista vasco, es más respeto al nacionalismo vasco y tengo por algunos de sus líderes , admiración.

    No escribo con distintos nombres.

    Fui eurocomunista y defiendo la aportación del pce como el líder orgánico en la resistencia al franquismo y su vital aportación a la transición política del franquismo a la democracia.

    Si , es cierto que mi nick es un pequeño homenaje a Gabriel Celaya pero podía haberme apodado , Miguel por Miguel de Unamuno o Miguel Hernández.

    Mucho presionarme para tener que aclarar mi personalidad fuera del blog pero tú no eres capaz de contestar a tres preguntas que te suelo hacer y que no son nada comprometidas. Las repito brevemente:
    Fueron Unamuno o dolores , nacionalistas vascos.
    Te parece igual de condenable el asesinato de buesa que el de Broaud
    Te parece repugnante las palabras de Abascal , sobre desinfectar el polideportivo donde Sánchez había dado un mitin y te pareció repugnante las palabras que dijo , alguien aquí sobre el enterramiento de redondo, en Madrid.

  21. Hombre, González, serás tú quien desconoce ese tipo de películas del cine español sobre la represión franquista…porque haberlas…haylas y ha sido un tema muy recurrente.
    Precisamente por eso las derechas tienen al gremio del cine en el punto de mira. Ya sabes; los titiriteros y tal.

    Así…a bote pronto; La voz dormida, 13 rosas, Los años bárbaros, Ay Carmela, La lengua de las mariposas, La trinchera infinita, Mientras dure la guerra, El laberinto del fauno, El silencio de los otros, Los girasoles ciegos…etc, etc.
    En todas ellas el poscionamiento de denuncia al franquismo es claro.

    Más decenas y decenas que sin ser ese el argumento principal se ambientan durante el franquismo y se describe como un periodo oscuro y cruel.

    Yo no tengo ni idea de por qué está ocurriendo eso con la juventud. El Deustobarómetro acaba de publicar que un porcentaje no pequeño de jóvenes vascos también dicen que el franquismo fue un periodo de estabilidad o no sé qué.
    Y me da que en otros países sucede algo parecido, en cada caso centrado en su realidad o antedentes históricos.

    Hay algo que no estamos sabiendo ver o interpretar y creo que es más complejo que el manido españoles=cacaculopedopis.

    Escucho mucho eso de que al fascismo no se le debate, se le combate y se le confronta. Y es lo que le pide a uno el cuerpo pero luego parece que el fascismo está feliz con esas dinámicas y crece con las mismas. De hecho, es evidente que son los fascistas los que buscan ese choque, los que lo provocan.

    De alguna forma hay una parte de la juventud (burguesitos pero también asoma entre las clases populares) que ha identificado el ecologismo, el feminismo, el progresismo, los valores de la izquierda, etc…como el dictado políticamente correcto del establishment. Lo de «woke» ha calado y hay jóvenes que lo ven como un «trágala» como una imposición. Y su forma de rebelarse (un impulso muy propio de la juventud) es a abrazar lo que creen que es lo alternativo, lo rompedor.
    Es que es casi una dinámica de tribus urbanas, con muy poca chicha ideológica detrás.
    Es algo muy difícil de combatir y más aún en el mundo de internet y redes sociales donde el bombardeo es brutal.
    Por otro lado…mucha gente ya no filtra. No se reprime y suelta lo que antes a lo mejor callaba por temor a quedar mal y ser tachado de facha o similar.
    Un ejemplo; estoy yendo al euskaltegi para sacarme primero el B2 y luego el C1 (bueno…y porque me gusta) y el 3 de diciembre, Día del Euskera, el tema de debate en clase fue la situación del euskera, su promición, etc.
    Me sorprendió mucho que en un entorno como este (un euskaltegi) la gente expresara sin mediastintas opiniones digamos que poco favorables (nada insultante ni despectivo pero sí cosas como que lo estudian por obligación-imposición y que no les parece bien que sea obligatorio para mantener sus puestos porque en castellano realizan sus trabajos sin problemas, etc).
    No es ese el debate aquí. Es solo un ejemplo en el sentido de que yo creo que eso hace unos años hubiera sido impensable.
    Y lo mismo sucede con opiniones, yo qué sé, contrarias al feminismo, etc.
    Y mi impresión es que cuanto más se insiste y se bombardea con los mensajes que consideramos correctos y necesarios, más alimentamos la reacción. Y cuanto más se les confronta en el terreno de la bronca y el trazo grueso…más cómodos están y más crecen.
    Claro…la alternativa tampoco puede ser la de no defender esos valores y no confrontar pero no sé cuál es la forma más eficaz de hacerlo.

  22. Egunon!! Sobre los papeles de Epstein, seguro que sabe algo la mamá-yaya, llamada Ana Obregón, nunca te olvidas de los buenos amigos. Maldita hemeroteca/filmoteca eh?

  23. Los primeros comentarios del post, obviamente me llevan a pensar, que efectivamente. La mediocridad política, el buenismo político y el no poder contar cada vez con más asiduidad con gente comprometida políticamente pero que no tienen luego un trabajo donde volver, hace que la política sea cada vez más funcionarial y mediocre.

    Me refiero a la mediocridad, a ese rifi rafe continuo que nos han acostumbrado, sobre todo en España, aunque en menor medida también aquí. Del y tú más. No se debaten ideas, ni presupuestos, ni leyes. Se debate quien roba más, o la mediocridad del no reconocer cuando tu proyecto político está siendo aniquilado por tu propia gente (los jóvenes de GKS o Ernai) por no decirles, hasta aquí hemos llegado. este país necesitaba un cambio que lo queremos dar y no caben mediocridades y actitudes mafiosas. Otros tienen otros problemas, por ejemplo alimentar al fiel en lugar de al íntegro.

    El buenismo político. Siempre digo, que los movimientos verdes en Escandinavia, trajeron una cosa buena, que fue una mayor preocupación de los Partidos tradicionales en las políticas medioambientales. De esa forma, adoptando un requerimiento social, los verdes fracasaron como Partidos pero ganaron en medidas medioambientales para la sociedad, aunque n lideradas por ellos, si auspiciadas por ellos.

    Hoy el buenismo, nos ha llevado a proteger a sinverguenzas, gente que Okupa casas, gente que se aprovecha del que me enorgullece sistema social que permite que la sociedad te ampare (la RGI), pero que el buenismo, distante a tomar medidas de control eficientes, nos lleva al abuso de una importante parte de la población.

    El Buenismo, hace que protejamos más al delincuente que al ciudadano, dándole derechos y derechos cuando un matrimonio de edad es golpeado, atracado o engañado.

    El buenismo protege a la familia vulnerable por tener niños, permitiendo la estafa directa de la familia y desprotegiendo al pequeño ahorrador, resultado, no se alquilan pisos a familias.

    Estos buenismos han traído extremistas que se aprovechan de la situación. Bien de aquellos que quieren que siga la fiesta y bien de aquellos que en base a criticarla, aprovecharon el inmovilismo de los Partidos tradicionales. Resultado ahí está.

    O se adoptan medidas de protección al ciudadano, o ganarán populistas de izquierdas y derechas.

    Y por fin, la cada vez más difícil situación de un ciudadano de colaborar en un puesto político. Para que? Para ganar igual o menos? Para ser señalado como un político corrupto? Para que le tilden de cualquier cosa? Para tener dificultades en su vuelta al mercado laboral?

    Por lo que tenemos una inmensa mayoría de políticos, que son funcionarios o trabajadores de empresas públicas, o de empresas muy institucionales tipo bancos etc. Esa es la realidad. Y quien podría dar un paso en su compromiso político si luego queda fuera de juego??Y lo peor, a muchos que luego tienen el puesto de vuelta asegurado, también se les busca una vuelta diferente, por lo que no te aprovechas de las ventajas de contar con ese perfil de político.

    Conclusión, NO tendremos más Arzalluz, más Anguita, más Herrero de Miñón, más Ajuriagerra, más Fraga, más Iruin, más Lluch.. y muchos otros, que aunque pensando diferente tenían la cabeza bien ordenada y unas ideas más definidas. Pensaran como pensaran

    Lo siento, pero así veo el panorama…

  24. No me mates a Iruin Zaldiaran, lo digo porque te has referido a políticos que han cambiado de parlamento, si te refieres a Iñigo Iruin el abogado, está en plena forma.

  25. LA DESGRACIA ACTUAL DE VENEZUELA SE INICIO HACE 30 AÑOS CON LA INJUSTA DESCALIFICACION GENERALIZADA DE LOS POLITICOS.

  26. Larry, eso no lo digo yo, lo dicen los que han hecho la película…, de hecho te voy a poner aquí el artículo para que puedas leerlo, también dentro tienes un pequeño audio que te recomiendo escuchar y sobre todo que ves la película «La invasión de los bárbaros», respecto al tema de las fosas, hay que decir que es represión del franquismo, pero también tema actual…, pues un tema conocido interna y externamente, que está sin solucionar…, hay un dicho que dice «Mejor ponerse una vez rojo, que mil colorado», España siempre ha optado por el segundo camino, ponerse mil colorado, arreglar cosas pero no todas de una sola vez de golpe, un golpe duro, pero pasado un tiempo ya está, pasamos página, aquí se estila ir poco a poco y claro, luego eso da lugar a que no se terminen nunca los problemas o se tarde mucho, pero es que cuando se escoge esa línea, es lo que hay.

    A continuación te pongo el artículo entero.

    ‘La invasión de los bárbaros’, la película que lucha por llegar a los cines: «Nos llegaron a decir que no iba a interesar al público».

    Vicent Monsonís reivindica la lengua y la memoria histórica en una cinta que reflexiona sobre la represión franquista.

    https://cadenaser.com/nacional/2025/12/19/la-invasion-de-los-barbaros-la-pelicula-que-lucha-por-llegar-a-los-cines-nos-llegaron-a-decir-que-no-iba-a-interesar-al-publico-cadena-ser/

    Patricia del Río

    Cadena SER19/12/2025 – 18:52 CET

    Madrid La operación para salvar las obras del Museo del Prado de los bombardeos de Madrid en otoño de 1936, ha dado mucho de lo que hablar en La Ventana, sobre todo en la sección Acontece que no es Poco de Nieves Concostrina. Sin embargo, en noviembre, esta trama salió de los estudios de la SER para convertirse en una película. Grabada en valencia y basada en una obra de teatro, La invasión de los bárbaros utiliza este episodio de la Guerra Civil como punto de partida para hablar de memoria histórica, represión franquista y fosas comunes.

    Su director, guionista y productor, Vicent Monsonís, revelaba en La Ventana que la película está encontrando «problemas» para ser distribuida, algo que lleva sucediendo desde que tan solo era un proyecto. La solución que han encontrado Monsonís y su equipo, ha sido la autodistribución: «La respuesta del público está siendo arrolladora».

    Monsonís ha definido a La invasión de los bárbaros, como una película «periférica»: es «muy independiente», está grabada en valenciano y habla de memoria histórica, lo que ha hecho que muchas distribuidoras la rechacen. «Nos llegaron a decir que eso no iba a interesar al público», ha confesado. «Dijeron que la gente está aburrida de este tema, que quieren ver otro tipo de películas, o que no estaba en su línea editorial», recordaba.

    La importancia del valenciano

    «Lo que intentamos hacer en la película es mostrar que la lengua era uno de los elementos que se utilizaban para la represión», ha explicado Monsonís. Para ejemplificarlo, se muestra una memoria personal del director que su abuela le contó cuando era pequeño. «Ella presenció como a un hombre le pegaban una paliza por hablar valenciano», decía Monsonís, que relataba que era un señor mayor que venía de un pueblo en el que solo se hablaba en valenciano.

    Al estreno de la película fueron invitados familiares de las fosas de Paterna y de colectivos memorialistas, los cuales respondieron al visionado de una forma muy positiva. «La gente estaba muy emocionada y sobre todo nos daban las gracias», recordaba el director. Los estudiantes fueron parte también de coloquios sobre La invasión de los bárbaros y sus reacciones también fueron muy favorables: «Me encontré con una juventud muy interesada y muy despierta y muy sorprendida por la película».

    – POR CIERTO, SOLO COMO COMENTARIO, NO SÉ PORQUÉ HAY PROBLEMA EN VER UNA PELÍCULA CON SUBTÍTULOS EN VALENCIANO O CATALÁN (AUNQUE TAMBIÉN HAY UNA VERSIÓN TRADUCIDA AL CASTELLANO…), PERO SI MEL GIBSON ESTRENA UNA EN ARAMEO O QUECHUA O LO QUE SEA, CON SUBTÍTULOS, NO LO HAY.

  27. Hombreee Fraga no sólo pensaba distinto sino que fue ministro de un genocida y firmó al menos el enterado de una sentencia de muerte. Hombreee no blanqueemos a un sádico que decía que la calle era suya y pasarán por encima de mi cadáver para poner la Ikurriña.
    Hombree no olvidemos el 3M de Gasteiz.
    No me jodan la Memoria Histórica.

  28. LA DESGRACIA DE VENEZUELA SE ORIGINO CUANDO EN DEMOCRACIA COMENZARON A DESCALIFICAR A TODOS LOS POLITICOS.

  29. Larry,
    Me parecen acertadas tus opiniones de la sociología del país.
    El rollo WOKE,pues ya empiezan a recular,han modificado los coches de combustión,los agricultores están en pie de guerra,por el abuso normativo y el negocio que se han montado los progres,digo progres porque de izquierda no tiene nada,el negocio que han montado con los molinos en Aragón y en Navarra,un monopolio quasi mafioso ,en fraude de ley,como siempre mucha pasta.
    Con el tema de nuestra lengua,la más antigua,ptes ha habido aciertos y fracasos estrepitosos.Existen unos talibanes,sectarios euskaldunes que quieren IMPONER nuestra vieja lengua,casi en plan dictatorial.Al euskera que es apolítico el idioma y que no pertenece a ningún partido,se le está utilizando descaradamente.Ha habido actuaciones en el ámbito.laboral,a lo bestia.Algunos euskaldunes no queremos imponer,preferimos CONVENCER.
    Los ciudadanos están reaccionando con asco a la bronca partidista ,los robos,la corrupción,el desmadre que hay,a cuenta de unos golfos y mafiosos.Claro la peña se va los extremos,o se abstiene.Las encuestas ponen la credibilidad de los políticos por los suelos.De estos lodos estos barros y los votos que se están yendo a la derecha dura,muchos no es que sean fachas,creen en esta constitución,pero están hasta el gorro de todas las tropelias y el desmadre en el poder judicial.Montesqiieu tiene que resucitar.
    Total que aunque les han puesto un cordón sanitario,a la vez les están haciendo una propaganda,que no se paga con dinero.Menos mal que BILDU,se ha moderado mogollón y hace la política del EAJ.
    Así opino Larry .

  30. Rafa yo te contesto a tus preguntas, tal y cómo tú sueles contestarlas.

    1. ¿Fueron Unamuno e Ibarruri, nacionalistas vascos y en caso de no serlo eran nacionalistas españoles?, respuesta, ¿pero el que lo fuesen o no, cambia algo respecto a su obra?, pues en sus obras en lo que hay que fijarse.

    2. ¿Te parece igual de condenable el asesinato de Buesa que el de Broaud?, respuesta, toda violencia es triste, pero debemos congratularnos en que no se haya caído en genocidio como en otros lados.

    3. ¿Es mejor enterrar a Redondo en Madrid por no ser nacionalista vasco?, respuesta, esta no te la contesto, me hago el tonto como tú te haces otras veces.

    Bueno, pues ya ves, las tres contestadas, ¿que han sido unas respuestas que te resultan satisfactorias?, perfecto…, ¿que no han sido unas respuestas que te resulten satisfactorias?, bueno…, para mi lo son, perfectas respuestas a tus preguntas, si te gustan bien sino bien también, no es culpa mía, respondidas están, que digas tú que si o no, es indiferente, respondidas están, te gusten más o menos las respuestas, máxime cuando además son un tipo de respuesta en tu línea, por lo que si te gustan bien, sino ya lo siento, es lo que hay, cambia tú primero y predica con el ejemplo.

  31. Amaratarra, no, no le quiero matar. Pero como es un Partido con menos historia, es más joven. Y alguien brillante aunque no pensara igual, ni mucho menos y l que tendría que preguntarle muchas veces por que? Sería Iruin, porque desde la más extrema discrepancia, como con Fraga. Los ponía de ejemplos de gente con la cabeza ordenada.

    Otra cosa es que discrepe o no.

  32. Muy interesantes las reflexiones de Larri de 20/12/25 a las 12:21 y de Zaldiaran de 20/12/25 a las 12:51.

    Y, en ese sentido, quiero volver a los discursos de Maria Corina Machado y de Jørgen Watne Frydnes en la entrega del Premio Nobel de la Paz (que tan amablemente nos aportó Iñaki Anasagasti en este post) y al articulo de María Jesús Valdemoros “»No me interesa la política» (https://www.diariodenavarra.es/noticias/opinion/2025/12/14/me-interesa-politica-frase-habria-repensar-803402-52.html”).

    Todos ellos nos lanzan la misma pregunta (que también nos la hacen desde interesantismas reflexiones en el blog Aberriberri): ¿Qué podemos hacer nosotros, cada uno de nosotros, desde nuestra propia situación?
    (En la vida cotidiana: en la escuela, en los barrios, en los lugares de trabajo, en los foros de debate donde se gestan las ideas…)
    Cuestiones que entroncan con la tradición vasca del “Auzolan”, del compromiso del trabajo en común en beneficio del conjunto de la sociedad.
    Y que nos lanzan otra pregunta: ¿Cómo nos organizamos para tratar de llevar esto a cabo?

  33. Iñaxio, ¿has dejado de escribir «vasco» para decir euskera (ni siquiera vascuence)?, vaya cambio tú….

  34. Zaldiaran, felicitaciones a Ernai por salir a la calle a reivindicar, a decir que una parte de la juventud de este país no se conforma, no está de acuerdo con que se les use de mano de obra barata, de que lo de la vivienda sea un abuso, de que quieren poner fin a los ataques a nuestra lengua nacional, de que quieren conformar un proyecto de futuro soberano para nuestro país. mientras tanto díme tú en qué está EGI salvo a ver si cae algún enchufito por ahí……Tienen página web por lo que deduzco que siguen existiendo.

  35. Malguki, las comparaciones siguen siendo odiosas, si comparas a EGI con Ernai o jarrai en su día.

    EGi es una organización abertzale, que no lidera ninguna protesta mediante actos violentos o vandálicos, que nunca ha ejercido la violencia, la amenaza, el chantaje, la opresión.

    Ernai y jarrai son precisamente eso, los que protestan mediante la violencia, mediante la amenaza o la opresión.

    pobrecitos, que pena me han dado siempre, ejerciendo de macarras de barrio o de pueblo, jodiendo a quien no pensaba como ellos.

    Pues eso Malguki, argi zegok zein dan diferentzia ezta? bainan ez nau harritzen ez dezuela ikusten, zeuentzako beraien harrerak, betiko harreak izan direlako. Xanuak ta errespeto gusztiz, ezta?? Anda ya….a mi que defiendan tanto ellos como EGI, cosas que hoy atañen a la juventud, me parece genial. Pero no así. No sé cuantos serán los de EGI, pero aupa Eusko Gaztedi.

  36. Ernai no ha protestado de forma violenta,sino con actos simbólicos perfectamente asumibles.No mientas.Poner carteles de denuncia en la sede del Correo Español que se dedica continuamente a criminalizar a Ernai y a intoxicar,es un acto violento?.
    Sr Zaldiaran,es que del PNV no me creo nada más que su único interés es el poder y sus intereses particulares.Hace escasa fechas acompañe a un amigo a la celebración anual de recuerdo a Sabino Arana en Sukarrieta.Lotsagarria izan zen PNVk eta bere jendeak euskararekiko izandako jarduera.Ia ia Euskaraz ezta hitz batere ez entzuteko aukerarik enuen izan.Benetan lotsagarria.El partido del postureo.Luego viene Pradales con eso de «Ayuso entzun, Euskadi euskaldun»….con el pecho henchido…..falsurris

  37. perdona, hacer pintadas intimidantes, quemar un sínbolo de otra gente etc. Son actos violentos. O no? O solo cuando las soporta la IA es violencia?

    Beste aldetikan Malguki, ez bakarrikan EAJ-PNVn baizikan eta gizarte osoan nahi nuke nik euskara gehio entzutia, bainan batzuen harrera edo euskaltasuna, noski gure aberriaren aurka dijoala hizkuntza ez erabiltzea.

    Bainan gauz bat esango dizut, euskararen erabiltasuna ez daka zer ikusisirik jendiaren konportamenduarekin. Biolentzia ta harrera gogor edo harrera txarrak erabiltzen ba dira, berdin zait erabiltzen den hizkuntza zein dan. gaizki egongo da.

    Era berean, negozioak postu batzuk aprobetxatuz, ez ditut ezta ere ongi ikusten, berdin dio nundikan datozten.

    Horretaz asko hitz egin leike, gauz on ta gauz txarrekin. bainan batzuk ekonomia bultzatuz bizi egin dira, nahi ta norbaitek hori aprobetxatu, ta IAk nola bultzatu du ekonomiak? Obe ez esatia, bertzen naizelako, bainan denok badakigu ze gertatu ote da herri honetan.

    Ta ez konparatu Eusko Gaztedi ta Jarrai edo Ernai konportamenduekin, ez dutelako ezer ez konparatzeko, batzuk indarkeria ta margoen seinalamenduak dituzte nagusi, beste batzuk abertzaletasuna euki dituzte helburu bezala, ez ahaztu, oraindikan bake bidetik defendatzeko herriak, oraindik klasiak daude, ta Ernai edo Jarraien klasia, zero azpitikan dago.

  38. Hay que decir que son bastante expertos en el manejo de la doble vara de medir.
    Me viene a la memoria el editorial de Gara con motivo del inicio del juicio contra los manifestantes católicos que se concentraban frente a la clínica Askabide de Gasteiz, en la que se planifican/practican abortos. Gara se felicitaba del hecho de que se juzgara a esos manifestantes por coacciones.
    Por tanto el principal medio de propaganda de la IA sí considera que ese tipo de concentraciones implica coacción y es censurable (incluso creen que es merecedor de castigo penal).
    No parece, sin embargo, que lo consideren igual cuando son sus afines quienes se concentran y acosan a responsables de empresas, políticos «rivales», etc…incluso frente a sus domicilios particulares; se ve que en ese caso es legítimo derecho de la libertad de expresión y manifestación.

  39. Que nadie dude de mi defensa de nuestra lengua, pero últimamente me da la impresión que en este blog, se está utilizando como un gesto de superioridad, y no me gusta.
    Si hay que debatir en euskera que Iñaki de la opción.

  40. Amaratarra, jamás lo haría como un acto de superioridad. Lo haría como utilización de mi lengua. O en reacción a la lectura de ciertos comentarios.

  41. Zaldiaran, todo el respeto y apoyo a la utilización del euskera.
    Este blog es en castellano y los que no dominamos lo suficiente nuestra lengua estamos en desventaja.
    En algunas contestaciones en general me ha dado la sensación que se utiliza el euskera para demostrar no se que.
    Yo apoyaría que Iñaki creara una nueva opción, para debatir en euskera exclusivamente.
    A algunos nos serviría para mejorar nuestro nivel, intentando participar.

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