Desde otra mirada

Estando tan lejos de la Amazonía y de los bosques tropicales para más de uno, la tentación es pensar que lo que allí ocurre nos afecta muy poco o incluso no nos afecta. El error es de grueso calibre porque en un espacio finito como la Tierra las grandes alteraciones sobre el medio obligan a que como cualquier organismo vivo, GAIA, osea, la Tierra como ente vivo, responda buscando el equilibrio.

Ni las fronteras políticas, ni las geográficas, ni las culturales, ninguna frontera existe para los efectos de los cambios que se producen en la naturaleza. Casi nadie en estos momentos en el ámbito científico, ni en casi ningún otro discute los cambios que se están produciendo en la naturaleza y a la velocidad a la que están sucediendo, si acaso los negacionistas lo que niegan es que estos efectos como la emergencia climática sean debidos a la acción humana.

Tal vez porque quieran seguir talando la Amazonía y los bosques tropicales con el fin de obtener unos beneficios económicos inmediatos a costa de condenar a la tierra a unos cambios, sobre todo, en el clima que elimine a la propia humanidad.

La Amazonía como referencia de lo que debemos preservar para seguir como especie sobre la Tierra es el mejor espejo en el que mirarnos.

Precisamente, este jueves, en la víspera del Día Internacional de la Tierra, las ONGD Alboan y Entreculturas han realizado un llamamiento a la ciudadanía a defender la Amazonía, y a movilizarse para que la Directiva Europea sobre diligencia debida empresarial en materia de sostenibilidad sea realmente eficiente a la hora de proteger los derechos humanos y el medioambiente.

Estas dos oganizaciones han presentado el informe Somos Amazonía, claves ecofeministas para la defensa de la Amazonía y la petición de recogida de firmas por una ley Europea que proteja el medioambiente y los DDHH de los daños que ocasionan las empresas.

Minerva Vitti, periodista, defensora naturaleza, e investigadora del Centro Gumilla de Venezuela ha señalado que “no podemos desligar la defensa de la naturaleza de la defensa de la dignidad humana. Buena parte del modelo de consumo de los países del norte global está sustentado en la explotación de los bienes naturales de la Amazonía».

Como ha recalcado Vitti, todas las personas estamos interconectadas, que lo que le pase a una región del planeta nos pasa a todas. La casa común es la casa que compartimos todos los seres del planeta. Si nuestra casa está enferma eso quiere decir que nosotras también lo estamos porque hemos perdido la relación con nosotras mismas y con todo lo que nos rodea».

Gemma López Poveda, del Área de Cooperación América Latina y Caribe de la ONGD Entreculturas destacó que “más allá de la dimensión local del trabajo que acompañamos, en la Amazonía cobra especial significado el enfoque territorial, que
supera las fronteras políticas entre países, y que se teje entorno a la vida en los cauces de los ríos».

Desde ese enfoque Entreculturas y Alboan participan y potencian el trabajo en red de sus socios a través de la Red COMPARTE, la iniciativa federativa de ecología y cuidado de la casa común en la que participan desde el Eje de Redes Internacionales, junto a otras ONGD europeas vinculadas a la Iglesia, en clave de sensibilización, movilización, denuncia de violación de derechos e incidencia en el norte.

Por último, Guillermo Otano, técnico Incidencia política de Alboan, ha apuntado que la Directiva UE sobre la Diligencia Debida de las empresas en materia de sostenibilidad es un hito importante para poner fin a las amenazas a los derechos humanos y el medioambiente derivadas de la actividad empresarial.

Sin embargo, el primer borrador de la directiva es muy mejorable. Como carencias ha subrayado, entre otras, que el número de empresas cubiertas apenas sería un 1% del total

Por este motivo, ha animado a la ciudadanía a sumar esfuerzos a través de la recogida de firmas en visibles.org, en colaboración con la Red CIDSE.

Enlaces de interés

Informe Somos Amazonía, claves ecofeministas para la defensa de la Amazonía: https://www.alboan.org/sites/default/files/amazonia_gara.pdf

Campaña Somos Amazonía: https://www.somos-amazonia.org/

Vídeo campaña: https://youtu.be/jIFbLREJAnM

Canal Youtube Somos Amazonía: https://bit.ly/CanalYoutubeSomosAmazonía

Campaña firmas: http://bit.ly/DDHHyEmpresasVisibles

Cuando tantos ven en la ideología y en la praxis diaria de la ultraderecha la solución a sus problemas, tal vez sea el momento de pararse a reflexionar. Por lo menos sobre algunos aspectos concretos.

Por ejemplo, si eres mujer y votas a quien niega que existe aún discriminación, intimación, abusos, agresiones, violaciones y hasta asesinatos por el único hecho de ser mujer, la pregunta es cómo es que sigue habiendo tantas mujeres que votan a estos partidos de ideario claramente negacionista.

Si vas a una cafetería y te atiende un camarero emigrante, si necesitas ayuda en casa y contratas mano inmigrante, si la fruta que comemos y la uva para nuestros vinos la recogen «los de fuera», si son inmigrantes quienes ocupan muchos trabajos que nosotros no queremos, si los índices de natalidad se mantienen en un cierto equilibrio porque los inmigrantes aportan su savia nueva, si nuestra caja de pensiones se mantiene en buena medida por las aportaciones que hacen estos inmigrantes, si hasta el ejército español tiene un cupo importantísimo de soldados inmigrantes… cómo se puede entender que se vote en ascenso a grupos ideológicos políticos que rechazan y hasta proponen perseguir a los inmigrantes que necesitamos, sean negros, blancos, mestizos o de la religión o del pensamiento que sean.

Si hablas gallego, catalán, euskera o incluso bable o algún dialecto como el de Zamora o el extremeño y escuchas repetidamente que la ultraderecha cercenará la posibilidad de desarrollo de todos estos idiomas, cómo es posible que tantos sigan votando a quienes no dejan que los idiomas maternos fluyan y sean respetados.

Si hay tantos millones de pensionistas, que cada vez son más, que cobran del erario público, si el número de personas que necesitan el Ingreso Mínimo Vital o la RGI va en aumento y una y otra vez escuchas a los lideres de la siniestra ultraderecha lanzar por sus bocas sapos y culebras contra estos elementos de equilibrio económico-social y pedir la rebaja total de impuestos, a los ricos por supuesto, la cuestión es por qué siguen votando tantos millones a estos dadores de carnet de buen y mal patriota español.

Si tanos miles de ciudadanos viven y trabajan para las administraciones autonómicas, cómo es posible que el voto a quienes niegan su existencia y abogan por su desaparición siga en ascenso.

La lista de contradicciones puede ser como una letanía sin fin, sobre todo para alguien a quien no le gusta la caza ni los toros, pero que tampoco los prohibiría. Y si hasta hace poco mirábamos fuera del Estado español para ver sensatez, cuando recibimos el impacto del triunfo de Orbán en Hungría o de las bravatas de los dirigentes serbios que aún así insisten en querer entrar en la UE, o asistimos al alza casi constante de la ultraderechista Le Pen, auténtica loba con piel de cordera, la sensación de que la ultraderecha nos quiere acorralar en nuestros problemas con sus propias contradicciones es un punto más allá de lo preocupante, entramos en el campo de lo inquietante. Quizá sea el momento de mostrar beligerancia vital.

La relación entre país colonizador y colonizado suele estar jalonada casi siempre por un cúmulo de mutuas traiciones, abandonos y desaires, pero el caso de España y el Sáhara Occidental, la traición ha sido una constante en la relación. Fue una traición el abandono del Ejército español dejando el Sáhara al albur del tripartito Mauritania/Marruecos/Argelia. Fue una nueva traición cuando Marruecos durante años ha ocupado la mayor parte del territorio y machacado a los ciudadanos/as que querían seguir siendo saharauis, no marroquíes. En aquel tiempo, el Banco de Pesca Saharianos y los fosfatos de Burcraa era razón suficiente para que Marruecos estuviera por delante de los intereses de España, pero en los años 90, España aún mantenía las formas y, aunque los gobiernos fueran del signo que fuera preferían a Marruecos, la posición oficial en los estamentos internacionales era a favor de los saharauis, al menos sobre el papel.

Pero en la última década, a la pesca y a los fosfatos se han sumado la llegada masiva de inmigrantes subsaharianos y la amenaza islamista, que unidas a la sempiterna reclamación marroquí de Ceuta y Melilla han convertido la satrapía de Mohamed en una baza de negociación casi irrechazable. «Házle una oferta que no pueda rechazar» parece haber recibido como mensaje Pedro Sánchez y la respuesta ha sido clara. En contra de seguramente la opinión generalizada de los españoles, el stabliment  del poder español ha doblado la rodilla ante el más poderoso y dejado en la estacada a los más desvalidos: a los saharauis. Acepta que el Sáhara Occidental sea una provincia más de Marruecos que, a lo sumo, aspire a una hipotética autonomía, que en una dictadura, es muy difícil de imaginar. Pero si España, como estado ha cedido al interés del banco de pesca, de los fosfatos, del control de la inmigración, del control del avance islamista, y frena momentáneamente la reivindicación sobre Ceuta y Melilla, esto solo parece el camino del chantajista y del chantajeador. Porque habrá por parte de Marruecos un chantaje nuevo dentro de algún tiempo, cuándo y cómo le convenga.

Y de postre, los saharauis como carnada de la depredación de intereses de países ajenos. Esto sumado a los inmensos beneficios económicos que las elites extractivas de Francia, Estados Unidos y, sobre todo, de España han obtenido y siguen obteniendo del Sáhara.

Lo único bueno que me puede quedar en la recámara es que las actitudes de los Gobiernos de España no responden, en absoluto, a lo que la inmensa mayoría de los españoles desean para los saharauis: que sean ciudadanos de su propio país, libre y democrático.

Como cada 8 de marzo con motivo del Día Internación de las Mujeres un año más me uno las reivindicaciones de igualdad total, legal y real, entre hombres y mujeres. Una paridad que anhelamos se manifieste en la igualdad de oportunidades en todos los ámbitos de nuestra vida, privados o públicos.

En esta línea reivindicativa, en primer lugar, no quiero ni puedo olvidar a quienes han sido asesinadas por ser mujer ni a quienes han sufrido, y siguen sufriendo, diferentes formas de violencia sexista, sea física o de cualquier otro tipo. Así mismo, junto al rechazo absoluto a esta violencia extrema, uno mi voz la reivindicación de igualdad profesional, laboral y salarial en todos los ámbitos de actividad pública, al tiempo que reclamo de los hombres su coparticipación en este camino de equidad, porque la humanidad solo avanzará en justicia si sus alas marchan en equilibrio.

Estas aspiraciones podrían parecer ya cumplidas, al menos en la letra de la ley, en nuestra sociedad, pero es manifiesto que en nuestro entorno están ascendiendo en presencia y beligerancia grupos tanto políticos, mediáticos como sociales que cuestionan normas mínimas como la ley de Igualdad o la ley contra la violencia de género, por lo que lo que el camino ya recorrido podría revertirse e involucionar la situación de la mujer hacia posiciones de manifiesta desigualdad. Por eso, ayoyo un 8 de marzo que no solo reivindique avances, sino que frene frontalmente cualquier intento de reversión regresiva en el caminar hacia la igualdad hombre-mujer.

Porque con cada pasito que las mujeres conseguimos dar en el camino de la igualdad, toda la sociedad da un salto de gigante en su progreso global.

Sigamos derribando fronteras de desigualdad

Todos recordamos leyes, normas y ordenanzas que nacen entre titubeos y con previsible poco alcance. Todo lo contrario de lo que supone la Ley de Igualdad que aprobó el Parlamento Vasco el pasado 3 de marzo, en vísperas del 8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer. Es con palabras mayores, una ley que con casi total seguridad marcará un salto de calidad y cualidad en la meta de la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres.

Únicamente la obcecación y la obsesiones involutivas de la extrema derecha han impedido que las razones de la razón de la igualdad para la mitad de la población sean aprobadas por unanimidad. Pero esa inmensa mayoría parlamentaria que ha dado su visto bueno es el espaldarazo necesario e imprescindible a lo que puede ser ese hito definitivo que la sociedad vasca busca para que no haya discriminación alguna, ni en el ámbito privado ni en el público, entre hombres y mujeres.

La igualdad real está a mano, porque esta Ley propone y permite romper las barreras de la desigualdad y discriminación. Caminemos hacia el país de la equidad.