El blog de Iñaki Anasagasti

Martes 2 de noviembre de 2021

El otro día, vi un par de trailers de «IMPUROS», el documental dedicado a Borja Semper y Eduardo Madina, no he visto el film ni creo que lo vea, les he visto decir las mismas cosas tópicas de hace 20 años, cosas que no calaron…, que si tú eres nacionalista pero yo no y soy mejor que tú (claro que esto dicho por personas del PP y PSOE, es tan poco creíble, como el constitucionalismo, el ser demócrata, de centro, juancarlista, etc., que siempre es el mismo nacionalismo de derechas tramposo escondido), luego ningún tipo de comentario respecto al GAL, de franquismo ya ni te digo, o de las «impurezas» de las leyes de extranjería de la España actual…, etc.. Últimamente se está poniendo de moda esta cuestión por parte del cine español (que como siempre España en dirección contraria al resto del mundo…, en el cine anglosajón hablaban algo del IRA cuando existía, ahora poco…, España todo lo contrario…), van a estrenar «Erase una vez en Euskadi» y lo curioso es que en algunas de estas películas, además de mostrar la violencia de ETA, también muestran represión de todo tipo….

De cualquier forma, la película de «IMPUROS», en sus trailers daba un poco de pena…, pues saca a dos personas, que no hacen ni una sola mención, a la principal pregunta que sobrevuela, ¿cómo es posible que tras todas esas cosas (y no digo que no sean ciertas…), ya no estéis en vuestros partidos (PP y PSOE)?, y ¿cómo es posible que a vuestros partidos les de igual que ya no estéis?, os la jugasteis con ETA ¿y así os pagan?, en el fondo, lo que «parece», es que ahora…, y no hace 10 o 20 años…, ambos sois «IMPUROS» para vuestros partidos o «prescindibles» o «relegables»…, parece que el título no se refiere (o no se refiere exclusivamente) al pasado, sino también a vuestro presente…, hay grandes preguntas ahí que surgen de ver el trailer, lo que decís y vuestra situación actual externa a esos partidos, se suscita lo que no decís, no se entiende todo eso y ahora ¿fuera de política?, ¿por qué? y más aún ¿CÓMO ES POSIBLE…?. Sony

Domingo 31 de octubre de 2021

Cada vez tengo más asumido que la debilidad de nuestro discurso buenista solo logra por parte del mundo de Sortu respuestas elusivas y de gran prepotencia. Nuestro interés en vivir en una sociedad democrática, de valores, normalizada se responde por el mundo que ejerció, apoyó la violencia y socializó el sufrimiento  con  jactancia, salidas por la tangente y actos como el del lunes 18 en Aiete. El que diez años después de la desaparición de ETA nos digan que “nunca debió producirse”, sin asumir que fueron ellos los que lo produjeron y que sienten “pesar y dolor por el sufrimiento” y dos días después  en el Parlamento Vasco negarse a condenar aquella barbarie o decir que cambian presos por presupuestos no es más que la demostración del caradurismo con el que actúan dirigentes de Sortu sobre todo cuando a  partidos con decenas de muertos, incluso quemados vivos, como el PSE les pareció semejante escenificación un avance. ¿Hace falta esperar diez años más que se acaben los “ongi etorris” y condenen aquella vulneración, hecha  en nombre del pueblo vasco, del derecho más elemental que tiene el ser humano como es la vida?. ¿Hay que pedirles excusas por decir estas cosas tan elementales en una sociedad democrática que no debe admitir que ningún partido deje de condenar cualquier tipo de violencia?. En 1960 ya les dijo Ajuriaguerra que se sabía cómo se empezaba pero no como se terminaba aquella “guerra revolucionaria” que nos trajeron del tercer mundo al centro de Europa. Un tercer mundo que no tenía nada que ver con la sociedad vasca. Nada. Y siguen con ese discurso mineralizado aplaudiendo dictaduras en América.

El sábado 16 en el Parlamento en las Ondas, el parlamentario fijo de Sortu analizaba la crisis energética diciendo que el PNV estaba genéticamente programado para defender a Iberdrola. Antiguo jefe de Jarrai ejerce la dialéctica política con la exageración, la descalificación, el insulto, la simplificación de la realidad para llevar al ánimo del oyente las bondades  de  Sortu vendiendo la especie de que el EAJ-PNV es un partido neoliberal, peligrosamente burgués, defensor a ultranza de un capital sin alma y que lleva demasiados años gobernando. Se olvida siempre del votante vasco que elige mayoritariamente al PNV y afortunadamente no a ellos. Ante ese tipo de argumentación demagógica, los representantes del PNV en esos debates siempre están a la defensiva  a pesar de  sus razones y argumentos, el respeto a la verdad y al adversario pero acuden a ese pugilato verbal con las manos atadas a la espalda. Y lo hacen ante gentes a los que no les importa mentir o como cuando Arkaitz Rodríguez dijo aquello de las 53 pintadas en batzokis y localidades del EAJ-PNV que se quitaban con acetona o cuando Otegi dijo aquello de que habría tantos recibimientos como presos había en las cárceles.

Ese sábado saqué la fotografía que ilustra esta reflexión. Es de un cartel que llenaba paredes y paneles en las que se le ve al presidente del EBB entre Franco y Díaz Ayuso, formando parte de una serie de personas contrarias a la independencia vasca. Es al parecer lo que piensan sus juventudes del presidente de un partido que hace 126 años fundó el nacionalismo. Me parece grave. El lunes, en Aiete, no en una Herriko Taberna y paseando  con un look de catálogo, Arnaldo Otegi y Arkaitz Rodríguez nos leían su valoración del décimo aniversario de la desaparición de ETA. Dos hombres que representan además el más puro feminismo, silenciando a la única mujer de la coalición Bildu, como la secretaria general de EA, partido que siempre ha condenado la violencia. Lo hacían sin reparo alguno y sin dar la menor explicación. La quitaron de en medio mientras degluten su partido sin el menor miramiento. Pero para el buenismo pastoso  en el que  vivimos, fue  todo un avance a pesar de que se siga hablando de Bildu cuando ya no existe. Allí en Aiete estaba Sortu en todo  su esplendor. El delfín y el pez espada.

Ese lunes el PSE no echó cohetes ante las declaraciones de Otegi y su delfín Arkaitz Rodríguez de milagro. Al día siguiente con Rodríguez Zapatero se fueron a Gernika, algo que Benegas jamás hubiera hecho por su reiterada  voluntad de abordar todos juntos el fin de ETA con su famosa expresión de “la unidad de los demócratas”. No sé que hubieran dicho si el PNV hubiera organizado algo parecido. Desgraciadamente el tiempo les devolvió a la realidad. La endeblez de su declaración cayó por tierra el jueves cuando en el Parlamento Vasco no se pudo aprobar una Declaración Institucional de condena de ETA porque a Sortu  la palabra condena le repele. Y tienen razón. Si condenan, lo hacen a una trayectoria asesina y deja a los presos sin el menor asidero. Pero la responsabilidad es de ellos, no nuestra. Y que carguen con las consecuencias del inmenso daño causado sobre todo porque amargaron y arruinaron la vida a demasiada gente.

En Eibar, tras jactarse de haber dado una patada al hormiguero, Otegi ese lunes no solo habló de los “200 presos por presupuestos”, con lo que la milonga que nos contaban sobre su excelsa negociación para derogar la reforma laboral era eso, una milonga, sino que claramente dijo que mientras hubiera presos no podían ir al centro del tablero a hacer política, es decir a acabar con el PNV, su auténtica obsesión. No habló de socializar nada, sino del centro. Lo que hicieron en su día en el plano social fue “socializar” el sufrimiento” con aquella  maldita y tóxica ponencia Oldartzen. Es lo único que han hecho desde el punto de vista social: socializar el sufrimiento. Al día siguiente en Moncloa, la portavoz Isabel Rodríguez les pidió la condena a ETA, el compromiso de no organizar “Ongi Etorris” y en ayudar a esclarecer los casos no resueltos, algo que debería haber dicho el PSE de no haber estado  en una operación simpatía PSE-Sortu, no sabemos con que deseo, aunque lo imaginamos. Los aprendices de brujo abren cajas que luego se vuelven contra ellos porque son incapaces de medir las consecuencias. A tres años de unas elecciones vascas ese juego es suicida porque rompe la confianza, siendo  algunos de esos posibles pactos hoy  por hoy, algo descabellado. El miércoles por la noche Otegi junto a su maestro Egiguren dijo que lo de los presos lo había comentado pero que no había que ser un Pulitzer para saber que ellos no hacen eso. Cantinflas no hubiera actuado mejor. Podía haber dicho que entre otras razones porque la salida de los presos está en manos de los jueces de vigilancia penitenciaria y no de sus conchabeos secretos. Lógicamente cuando el PNV en una nota esa tarde les dijo que nada de lo hecho era suficiente Otegi dijo que el PNV “se sitúa en las mismas trincheras que la ultraderecha española”. La foto del  cartel.

Traigo finalmente dos vivencia. En diciembre de 1975, tras la muerte de Franco, Joseba Goikoetxea, Antón Landa y Carlos Zarraga salieron de la cárcel de Carabanchel. Tres militantes del PNV condenados por propaganda ilegal. Nada más salir Joseba se sumó al incipiente grupo que editaba y repartía el Euzkadi y que nos servía para crear organización. Nos dedicamos con ilusión a preparar el Aberri Eguna de Iruña de 1976 que iba a ser una gran demostración de fuerza con todos los partidos. Para nuestra incredulidad ETA secuestró  a un  empresario, lucha proletaria, Aingeru Berazadi. Nosotros en la calle Egaña publicamos el comunicado del EBB. Cuando bajamos al sótano cinco policías nos detuvieron y estuvimos tres días en las celdas de aquellas fuerzas represoras. Berazadi fue asesinado y tratado como un perro. Tras esto  y a partir de ahí, Joseba Goikoetxea se volcó en el trabajo de crear una infraestructura organizada. Charlas, proyectar la película “Los Hijos de Gernika”, renacimiento de los batzokis, ponencias, reparto del Euzkadi, manifestaciones…Iba y venía. Fue una persona clave. Pasó al naciente cuerpo de la Ertzaintza y el 22 de noviembre  de 1993, siendo sargento mayor y cuando llevaba al colegio a su hijo, en el semáforo de la calle Tíboli, ETA lo mató. Hace ahora 28 años. No les gustaba su eficaz trabajo policial.

En 1996 el PNV decidió apoyar la Investidura de J. M. Aznar a cambio del desarrollo estatutario, consolidación del Concierto Económico y nacimiento de Euskaltel. Para HB éramos unos grandes traidores. Hicieron una campaña feroz. En 1998, el Consejero de interior Txabi Balza me llamó a su despacho. ”Mira esto. Tienen todos tus movimientos y los de tu familia. Te han elegido. Eres objetivo fácil y la argumentación es que traicionas al pueblo vasco haciendo poco menos que de mayordomo en el Congreso. Solo  les falta poner fecha. Te vamos a poner escolta”. La tuve trece años. Me cambió sustancialmente la vida. Ahora Otegi dice que hay que cambiar presos por presupuestos. hacer política en Madrid ya no es de mayordomos, pero yo estuve a punto de seguir los pasos de Joseba Goikoetxea, seguramente por alguno de estos presos que ya tenían el dedo en el gatillo. Afortunadamente puedo contarlo, pero Joseba no. Unos magníficos profesionales lo evitaron. Ellos si pueden ahora ser mayordomos para sacar a “sus”presos. Yo no podía negociar nada para todos los vascos. Ellos sí y solo lo suyo.

Ya sé que hay que mirar al futuro, perdonar, limar asperezas y hacer política pero mientras ese mundo antipolítico pone carteles como los de la foto, nos dicen que genéticamente estamos programados para defender al gran capital y hacen actos como los del lunes en Aiete que son una auténtica farsa, cargados de un cinismo rechazable, toda  una indecencia teniendo en cuenta el charco de sangre y el inmenso dolor causado, aunque  ellos no pueden pronunciar la palabra condena. Ya lo dijo Otegi en Eibar “no  se trata de  tener razón, sino tener éxito”. Están como locos  en tocar poder, como locos aunque encubran su falta de un programa serio en el NO. Ante eso no seré yo quien contribuya a su éxito con mi aplauso. Ya nos lo decía Ajuriaguerra. ”Los malos son fuertes, porque los buenos somos débiles”. Y no van a cambiar si seguimos aplaudiendo sus avances milimétricos.

Sábado 30 de octubre de 2021

egoña Ezpeleta, fallecida recientemente, fue toda su vida una persona comprometida con la causa vasca. Sus aitas fueron asimismo baluartes de resistencia a la dictadura y cuando se comenzó a hacer política tras la muerte del dictador y a organizarse los batzokis y organizaciones municipales fue una activa militante del Batzoki de Abando.

Era yo miembro del BBB y me propuso encargarse de las relaciones públicas de una organización que, siendo sinceros, cuidaba poco los detalles  a pesar de que  tenía que organizar mensualmente decenas de conferencias, recibimientos, envíos de pésames, edición de esquelas, flores y un sinfín de detalles y cosas que hacen más civilizada y amable la vida y Begoña tenía buena mano para todo eso.

Cuando en 1979, tras las elecciones y la elección de Carlos Garaikoetxea como presidente del Consejo General Vasco, fue ella quien se ocupó desde la Diputación de Bizkaia y posteriormente desde Ajuria Enea de las relaciones públicas y del protocolo. Lo hizo todo muy bien. Y había una especie  aquellos años que para trabajar en estos menesteres había que llamarse Begoña. La primera Begoña Ezpeleta, la segunda Begoña Salinas que trabajó con el Lehendakari Ardanza y la tercera, Begoña Revuelta que lo hizo con el Lehendakari Ibarretxe. Todas grandes personas y acreditadas profesionales.

Cuando nos veíamos siempre me decía Begoña Ezpeleta  que tenía una serie de películas y videos que me los iba a hacer llegar, algo que no pudo hacer, pero su familia conocedora de la promesa, ha tenido la gentileza de  entregármela. Un gran detalle que agradezco.

En la bolsa había dos lotes. Uno de películas que irán a la Filmoteca vasca y otra de Videos que el viernes entregué en ETB a su encargado de archivo y documentación. Se trata del viaje que organizamos conjuntamente del Lehendakari en 1983 a Panamá, Caracas y Bogotá, el discurso de Gabón  de 1984, su viaje a Catalunya que fue un gran éxito y varios más. Hechos que están en la historia.

Me alegro que esta importante documentación esté a resguardo, bien tratada y conservada y al servicio de todos.

Eskerrik asko Begoña y familia !!!.