¿Amor romántico? No, gracias

Esa especie de euforia amorosa que implica un ritual pre-determinado y que partiendo del principio de que si amamos debemos demostrarlo, tiene su mayor exponente cada año cuando llega San Valentín, y es entonces cuando se nos inunda con cenas, velas, corazones y demás parafernalia comercial que ensalzan el amor romántico y que lo presentan como la única forma de amor, y por tanto de amar.

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Desde pequeñas nos enseñan y nos sumergen en un mundo rosa (no es casualidad que el color con el que se identifica a las niñas desde que nacen, sea el rosa igual que el del universo que rodea al amor romántico), con príncipes azules, patéticas historias dulzonas donde las chicas sólo nacen para ser queridas, y happy ends donde las parejas (siempre heterosexuales) terminan superando todas sus dificultades a través del sempiterno “porque el amor lo salva todo”, con un beso que deja el futuro abierto lleno de perdices que comer…

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El caso es que esta forma de entender el amor que nos han inoculado, causa más dolor que placer, y al contrario de lo que nos quieren vender, mata más que da la vida.  Y lo cierto es que vivirlo de otra manera no es fácil, porque además de que nos educan en él, la campaña publicitaria dura toda la vida (no sólo el día de San Valentín) y con esos patrones es casi imposible adoptar una postura crítica contra el mismo.

Ciertamente, las categorías que definen lo  femenino y lo masculino se concretan en roles ocupando espacios sociales diferentes (el privado-doméstico para el primero y el productivo-público para el segundo)  y así, bajo esta estructura patriarcal, la vida de las mujeres se ve dominada por los sentimientos. Sentimientos que a ellos desde pequeños les enseñan a dominar: es decir ellos dominan lo que a nosotras nos domina, en este caso, el amor. Una gran diferencia, vital muy a menudo, que hace que la forma de vivir ese amor que nos venden, sea una trampa mortal para las mujeres.

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No hay mayor error desde mi punto de vista, que creer que el amor tenga que ser el centro y motor de nuestras vidas. Frases como que «el amor es lo más importante del mundo» y «sin amor no se puede vivir», lo elevan al pódium de aquello que hay que conseguir sea como sea y sin el cual no somos nada. Esa forma de entender el amor que nos han enseñado, nos lleva a vivirlo de forma que las mujeres somos las que lo damos sin pedir nada a cambio, convirtiéndose así en un tipo de dependencia que asumimos como natural dentro de la sociedad en la que vivimos.

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No estoy diciendo, ni mucho menos, que haya que vivir sin amor (aunque por qué no, si alguien lo desea), sino que hay que cambiar el paradigma y dejar de pensar que el amor es lo más importante de nuestras vidas, porque con ello nos sometemos y aceptamos una forma de vivir que nos esclaviza. Hay que reconocer que lo romántico es patriarcal y que a partir de ahí deben construirse relaciones igualitarias de afectividad, tolerantes y respetuosas con otros modelos y desde la libertad. Diseñemos finales felices diferentes, no impuestos y con el único fin de querernos, pero querernos bien.

Y las mujeres ¿ganaron las elecciones?

En las pasadas elecciones del 20D, ha ocurrido algo bastante poco habitual hasta ahora: fue la campaña en la que más he oído hablar sobre las mujeres, la Igualdad de Género y de Feminismo. Tampoco ha sido para tirar cohetes pero es verdad que la #ViolenciaMachista ha jugado un papel clave en algún que otro debate (sobre todo, porque durante la campaña electoral tres mujeres fueron asesinadas «oficialmente»). En uno de esos mediáticos (y mediatizados) debates, uno de los partidos (CiudadanOs) se jugó, o mejor perdió, muchos votos con unas declaraciones sobre la Violencia contra las Mujeres, en las cuales se hacía eco de su “visión” sobre esta lacra y que recogían en su programa, en el cual, y cito literalmente, quieren acabar «con la asimetría penal por cuestión de sexo» reformando la Ley Integral contra la Violencia de Género. A partir de esas declaraciones (no sólo, pero también, estoy segura) su caída fue en picado.

Este debate, es decir el del machismo recalcitrante que no cesa en querer equiparar que una mujer mate a un hombre a que un hombre mate a una mujer, solo refleja el no entender nada sobre la asimetría real del sistema patriarcal en el que vivimos, porque que las mujeres sean asesinadas por los hombres se produce en un contexto de desigualdad que los machirulos de turno se obcecan en no querer reconocer. Es lo que ya se ha denominado “la reacción posmachista del machismo”: todo para que este no desaparezca porque con él se van los privilegios, el rol dominante masculino que el patriarcado sostiene y la dulce sensación de poder decir siempre a las mujeres lo que tienen o no tienen que hacer.

no se nace machirulo

Entiendo, y quiero creer que muchas mujeres se movilizaron por tanto el pasado diciembre para no votar a partidos que además de ofendernos, cuestionan tal y como dice Miguel Lorente “la realidad de la violencia de género, al tiempo de atacar a las mujeres y a toda persona que la defendiera”. Pero nosotras hemos, o estamos aprendiendo la lección: cada vez tenemos un mayor grado de concienciación y ya no van a decirnos qué tenemos (o no) que hacer. Desde hace apenas un siglo (en Estado Español las mujeres votaron por primera vez en 1933) tenemos un arma irrefutable que nos da poder: nuestro voto. Y esto se lo debemos a las mujeres que durante casi dos siglos lucharon incansablemente por ello: las sufragistas.

https://www.youtube.com/watch?v=EYQoyv-U1i0

LAS SUFRAGISTAS

Hace poco más de un mes llegaba a las pantallas la película Las Sufragistas, narrando cómo estas consiguieron el voto para las mujeres en Gran Bretaña en 1928. A menudo se ha identificado el movimiento sufragista como aquél en el que sólo se pedía el derecho al sufragio y nada más lejos de la realidad, así lo afirma Ana de Miguel en 10 palabras claves sobre mujer: “las sufragistas luchaban por la Igualdad en todos los terrenos apelando a la auténtica universalización de los valores democráticos y liberales”. Además, Amelia Valcárcel afirma en su artículo La memoria colectiva y los retos del feminismo que la política democrática debe al movimiento sufragista dos grandes aportaciones de estilo:

  • La palabra Solidaridad (para evitar fraternidad con raíz “frater”-hermano varón-)
  • Los métodos y modos de la lucha cívica actual. El sufragismo innovó las formas de agitación e inventó la lucha pacífica.

A todas esas mujeres en todo el mundo, les debemos que ayer, hoy y mañana no sólo nuestro voto, sino también nuestro compromiso político sirva para cambiar el mundo. Un mundo más justo, más habitable y sobre todo un mundo donde dejemos de ser ciudadanas de segunda y nos maten en parte, por eso mismo. Cuidado, porque las cosas están cambiado y estas últimas elecciones son una prueba de ello: hemos empezado a marcar la agenda política y ya no hay vuelta atrás: es una #CuestióndeEstado!

¡»Puteros» españoles!

Leo, entre horrorizada y avergonzada que han desarticulado en Bilbao una banda de trata de mujeres nigerianas a las que obligaban a prostituirse, y no puedo evitar que me salte la alarma para ponerme a escribir sobre un tema que ya debiera haber afrontado hace tiempo pero que por polémico y difícil, he ido dejando pasar…

Foto Amsterdam

La trata de mujeres es uno de las mayores y más horribles lacras que existen en el mundo. Y por supuesto, uno de los delitos más vergonzosos que se comete fundamentalmente contra mujeres y niñas. Además de la explotación sexual de la que hoy me ocupo, tiene otras muchas facetas como son la trata con fines de trabajos forzosos, la servidumbre doméstica, la mendicidad infantil o la extracción de órganos.

Y quiero ir al grano: si hay que decir algo sobre la explotación sexual de mujeres y niñas, hay que hacerlo sin tapujos y recalcar que ésta es posible “sólo gracias al demandante de servicios sexuales” tal y como afirma la APRAMP (Asociación para la Prevención, Reinserción y Atención a la Mujer Prostituida). Es decir, que los “puteros” son los que hacen realidad que las mujeres vivan en condiciones de esclavitud sexual.

El estado español es el país más “putero” de Europa: casi un tercio de los hombres, (32%)* han reconocido haber contratado alguna vez los servicios sexuales de una prostituta. Los hombres son en un 99,7% los que consumen prostitución. Hablar de números en cuanto a las mujeres que ejercen la prostitución no es fácil, y no existen cifras oficiales, aunque diferentes organizaciones como APRAMP, cifran en unas 300.000 las mujeres que son objeto de prostitución y en más de 3.000 los establecimientos dedicados a la misma. En Euskadi se calcula que hay unas 1.800 prostitutas, de las cuales según Askabide, 900 ejercen en Bizkaia y el 70% de ellas en Bilbao. Médicos del Mundo ha realizado un estudio en el que señala que el 75% de las mujeres que lo practican son migrantes.

Codigos barras

Con estos números, la realidad estadística nos lleva a deducir que uno de cada tres hombres, de media, “van de putas”. Miren a su alrededor: yo cuando he puesto estas cifras sobre la mesa, aunque estuviera rodeada de 10 hombres todos lo han negado, por lo que solo me queda deducir que habrá otro grupo donde estadisticamente habrán de duplicarse “los implicados”, o que la mayoría de los que lo hacen, lo esconden. Y miren, igual lo agradezco porque de saberlo no podría mirarles a la cara. Me produce una tremenda repugnancia porque los hombres que consumen prostitución están colaborando con la explotación sexual y la esclavitud de las mujeres y además las están utilizando como un mero objeto sexual con las que pueden hacer lo que les dé la gana… Así que vergüenza por su parte es obligada, para luego reflexionar acerca de que la prostitución es una forma flagrante de violencia contra mujeres y niñas y hay que dejar de contribuir consumiéndola o justificándola. No hacerlo, significa que muchos necesitan acallar la voz de su conciencia…

La mayoría de los hombres (curiosamente), lo defienden diciendo que es una transacción económica como otra cualquiera, con un exceso de cinismo que raya lo obsceno, porque argumentan que las mujeres lo «hacen porque quieren», cuando la realidad es que el 79% de las mujeres afirman que si pudieran, lo dejarían. Y olvídense de los estereotipos: no son sólo hombres mayores, solteros empedernidos y barrigudos. Las cifras sobre jóvenes de entre 24 y 35 años que acuden a los prostíbulos, van en aumento. ¡Díganme qué mundo estamos creando!

Este más que complejo asunto, sobre el que hasta el Feminismo está dividido entre la regularización y el abolicionismo, ha demostrado que aquellos países donde se ha regularizado la prostitución no han conseguido frenar la trata de mujeres y sin embargo, en países como Suecia que en 1999 puso en marcha una Ley sobre la Prostitución, enmarcada ya dentro de lo que se denomina “nuevo abolicionismo”, ha ocurrido todo lo contrario. A través de dicha Ley, se despenaliza la venta de servicios (a las prostitutas)  y se penaliza la compra de los mismos: los hombres pueden ir a la cárcel. Pero sobre todo, y muy importante, la Ley se basa y conforma en base a considerar a la prostitución como violencia contra las mujeres, es decir, está hecha en vez desde una óptica patriarcal, desde la mirada feminista. Y un detalle más: cuando en 1999 se aprobó dicha Ley, el Parlamento sueco estaba conformado por casi un 50% de mujeres… Saquen sus conclusiones, aunque no hace falta pensar mucho.

Mientras, paseen por su ciudad y vean «lucecitas rojas» o disfruten de un viaje por carretera trufado (sobre todo en algunos tramos) de tugurios/clubs con luces de neón y nombres de mal gusto, donde cientos de mujeres son explotadas. Y piensen que mientras los hombres compren, vendan y exploten a mujeres, niñas y niños prostituyéndoles, estaremos contribuyendo a una sociedad de la que nos avergonzaremos día a día. ¡Y hay por tanto,  que ponerle freno!

*Encuesta Nacional de Salud (2009).

«Pollas violadoras, a la licuadora»

Ayer, en la multitudinaria Marcha contra las Violencias Machistas celebrada en Madrid, esta era una de las consignas junto con: «No son muertes, son asesinatos», «Si tocan a una nos tocan a todas», » El machismo es terrorismo», entre otras muchas que conformaron la banda sonora del #7NFeminista. Es verdad que algunas consignas suenan fuertes, incluso no del gusto de todas. Yo prefiero consignas más constructivas, pero no se me ocurre ni de lejos enjuiciar a las que las gritan. Si yo fuera una mujer violada o sujeto de un intento de la misma, es posible que las gritara hasta quedarme afónica. Son consignas reivindicativas llenas de hartazgo, y con el firme propósito de llamar la atención para de una vez por todas, acabar con la violencia machista.

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7 de Noviembre de 2015, una fecha que pasará a la historia del movimiento feminista, sí, del movimiento feminista porque aunque no lo parezca, fue dicho movimiento quien lo había organizado. Miles de mujeres abarrotamos las arterias centrales de Madrid, para que los violadores, los agresores, los asesinos, los maltratadores sientan en sus cuellos el aliento del rechazo; para demostrar que la sociedad los condena y los abomina. Sencillamente porque nos dan asco, mucho asco.

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Pero la noticia no ha sido portada en los medios, algunas fotos sí, pero apenas alusión a ese triunfo de organización y poder de convocatoria de 400 asociaciones feministas. Apenas titulares. Cuesta mucho reconocer un triunfo del Feminismo y desde luego, si se puede minimizar y reducir a su mínima expresión, pues aqui paz y después gloria… dejemos a esas locas que se «desfoguen» un día en la calle gritando lo que quieran, y a otra cosa mariposa.

NO he visto ni un solo artículo de opinión llamando a la reflexión, y mucho menos a la acción política. ¿Realmente esto le importa a alguien? ¿Tomaron nota los partidos políticos que estuvieron allí? Me temo que no, pero lo que sí presenciamos fue cómo los medios dieron como protagonistas a lOs dirigentes de los partidos, cuando se tenían que haber hecho eco de las organizaciones feministas. Creo sinceramente que hubiera sido un gesto de altura política que ellos mismos dieran un paso atrás y hubieran dejado los micrófonos a las mujeres feministas que llevan varios meses organizando la Marcha.

Esta actitud es muchas veces criticada, porque hay quien quiere entender que con ello las mujeres feministas no creemos que los hombres son parte de esta lucha. Lo son, por supuesto, pero no  los protagonistas. Ni Pedro, ni Pablo, ni Juan… En estos actos el protagonismo es de las mujeres. Entender lo contrario es contribuir al patriarcado que se resiste fuertemente  a dejar el espacio que nos corresponde. Incluso en este tema. En los actos de repulsa y condena a la violencia machista son ellas las que tienen que adquirir visibilidad. Los hombres tienen muchos espacios para demostrar que están en contra del machismo y deben hacerlo día a día, y más si cabe, si son representantes políticos. Y ya de paso, si les ponen un micrófono delante que sea para decir exactamente qué van a hacer para erradicar esta lacra, y no sólo condenarla y chupar cámara. Son responsables.

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Sin políticas feministas dirigidas por mujeres feministas dificilmente se va a luchar contra el machismo. Sé que es duro, pero es el inicio de reconocer de una vez por todas que ellos tienen los privilegios y que han de empezar a dejar de tenerlos para conseguir la necesaria transformación social que acabará con la discriminación de género y la violencia machista. No en vano, más de 800 mujeres han sido asesinadas desde 2003, superando el número de muertes por terrorismo en casi treinta años…

Creo que se puede decir más alto pero no más claro y para ello, comparto un video de El Tornillo sobre los hombres feministas del que quiero resaltar un mensaje: «Tenéis que ser compañeros en la lucha: mateneos en la retaguardia y, sobre todo, no nos digáis cómo tenemos que hacer las cosas«. Quien quiera comprometerse de verdad con esta causa, que reflexione al respecto. Son sólo 3 minutos.

Las fotos son de David de Ecuador Etxea.

Marcha Mundial de la Mujeres (MMM)

Esta semana ha llegado a Euskadi la Marcha Mundial de las Mujeres. Esta marcha en su cuarta edición, empezó el 8 de Marzo, Día Internacional de las Mujeres, en Kurdistán, para acabar el 17 de octubre en Lisboa. Para apoyar dicha marcha se han convocado diferentes actividades feministas desde la Coordinadora de dicha marcha en Euskal Herria.

kartel MMMLa Marcha Mundial de las Mujeres ha movilizado desde el año 2.000 a millones de mujeres que luchan para  «eliminar las causas que originan la pobreza y la violencia contra las mujeres». Este año sus reivindicaciones giran en torno al eslogan, «Nuestros cuerpos, nuestros territorios», con cuatro ejes de trabajo que unifican sus objetivos como consta en su manifiesto:

  • Violencias Transistémicas. Denunciando la complejidad de la violencia machista y  así mismo visibilizando una cuestión básica: opera de forma conjunta e interseccionalizada con otras formas de violencia.
  • La Sostenibilidad de la Vida. Poniendo la vida en el centro, no en la lógica de los mercados de maximización del beneficio económico a toda costa.
  • Cuerpos y Sexualidades. Reclamando que nuestros cuerpos son nuestros territorios, y reivindicamos la soberanía y autonomía sobre ellos.
  • Trabajo en red y gestión de la diversidad.  Reivindicando la diversidad como una riqueza y un bien común para unirnos y romper con la herencia patriarcal que históricamente ha enemistado y dividido a las mujeres.

Además, se han convocado dos actos que por su singularidad merece la pena destacar: Zapatos Rojos y Women In Black.

La acción Zapatos Rojos es obra de la artista mexicana Elina Chauvet y nació en Ciudad Juárez en 2009 en un intento por visibilizar la  violencia y asesinatos machistas a través del arte y la solidaridad entre mujeres. En Ciudad Juárez miles de mujeres han sido asesinadas y el número de desaparecidas sobrepasa la cifra de 5.000. En Bilbao esta acción se ha llevado a cabo delante del Ayuntamiento.

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Por otro lado, la iniciativa nacida en Bilbao Women In Black ha conseguido que hoy se realice esta acción en 24 ciudades del mundo. La acción quiere visibilizar a las mujeres asesinadas por la violencia machista a través de mujeres que vestidas de negro se tumban en el suelo para dejar su silueta a modo de cadáveres bajo el lema #NosQueremosVivas y #NosEstánMatando. Muchas mujeres llevamos participando en esta acción desde hace mucho tiempo y hoy ha sido un gran éxito reuniendo a casi 100.

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Porque reclamamos nuestro derecho a una vida sin miedo, libre de agresiones y con pleno derecho a decidir sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas, no dejaremos de asistir porque somos feministas y activistas contra todo tipo de violencia contra nosotras, yendo más allá de la que oficialmente se denomina «Violencia de Género» y sobre todo, más allá de intereses políticos. ¡El Feminismo está por encima de todo ello!