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Think tank en ética animal, o……. no vas a comparar una «persona humana» con un perro

simio

La perspectiva de que algo está cambiando sobre el bienestar animal, y el respeto a estos, se refleja en la creciente inquietud de algunos grupos de intelectuales para reconocer y blindar los derechos de los animales que nos rodean.Esto es lo que se llama «Think tank»en ética animal.

Según Wikipedia, este laboratorio de ideas es una institución o grupo de expertos de naturaleza investigadora,2 cuya función es la reflexión intelectual sobre la relación que mantenemos  con los animales.La cobertura legal que los protege, la valorización en nuestro entorno social y económico respecto a ellos, y sobre todo el reconocimiento de estos, como seres sensibles o sintientes, que pueden sufrir y que de hecho lo hacen, no solo por causas obvias de maltrato físico, sino además psicológico. Es más, no está nada claro que aspectos que por tradición,cultura o religión, damos por exclusivamente humanos,  como estimar sentimientos o conductas de interés,cautela,determinación,desanimo o tenacidad,no aparezcan de mayor o menor grado en el resto de mamíferos.Pues además en estos cada día se constata una mayor aproximación a nuestro sistema emocional, con dificultad para establecer rayas que delimiten hasta donde llegamos nosotros y hasta donde llegan ellos.

Solo podemos tener dudas sobre su capacidad de IMAGINAR,de penetrar en el ámbito abstracto.Pero hasta entonces difícilmente podremos negar comparativas cada vez más obvias entre los derechos que asisten a un humano y los que consideramos oportunos otorgarles a «ellos».

 

IAS

No tengo nada claro que seamos el último eslabon evolutivo

La cara es el espejo del alma. Pero si los animales no tienen alma ¿En qué momento de nuestra evolución se creó el ALMA?

No tengo nada claro que seamos el último eslabón evolutivo, al menos desde la perspectiva del desarrollo progresivo, en positivo. Ni tengo tampoco claro que el alma sea un elemento exclusivo de los seres humanos. Aunque en este tema, las diferentes religiones opinan de manera muy diferente. Incluso la religión católica salta en sus valoraciones, dependiendo de qué parte de la biblia estemos hablando  o de qué  Papa proceda la opinión.

Si el alma la entendemos como aquella parte de nosotros mismos que no pertenece al cuerpo, y que nos dota de la capacidad de imaginar, proyectar, abstraernos o incluso anticiparnos, o sufrir de situaciones o problemas, que aún no existen, se me plantea ¿En qué punto de esta evolución, por primera vez, algún homo sapiens pensó, en abstracto, distanciándose del momento y del contexto que le rodea?

Fue en ese mismo instante, seguro, cuando el resto del conjunto del cosmos tuvo un momento de inflexión para determinar el principio del deterioro, al menos, en nuestro planeta.

 

IAS

Las mujeres deciden

MONTA

Las hembras determinan, desde el principio de los tiempos, el desarrollo evolutivo, que nos ha permitido llegados hasta hoy, ser el eslabón último de la creación.  El naturalista británico Charles Darwin publicó en 1871 su libro «El origen del hombre y la selección en relación al sexo». En él coqueteaba con la idea de que las hembras, con su criterio estricto, podían impulsar la evolución de algunos rasgos en los machos, “Darwin empezó a ver a las hembras de determinadas especies, alces y pavos reales en particular, no como remilgadas extras relegadas a seguir en segundo plano el combate de los machos, sino como motores de cambio evolutivo», según Jules Howard. Zoólogo y colaborador en los medios, se estrena ahora en la literatura científica con Sexo en la Tierra (editorial Blackie Books), un libro que, como reza su subtítulo, es “un homenaje a la reproducción animal”.

De cuando en cuando, aparecen publicaciones que son merecedoras de recomendar. No desde el punto de vista técnico o científico, para eso ya hay foros más especializados, sino desde la perspectiva de conocer la realidad del entorno NATURAL que nos rodea, y que nos responde a las grandes preguntas que desde siempre se ha hecho la humanidad, ¿dónde vamos? ¿De dónde venimos?, etc. Desgraciadamente nunca le prestamos demasiada atención.

Una visión diferente del sexo en los animales, en el que se aleja de los tópicos para llegar al determinante protagonismo de las hembras en el largo camino de la evolución. Cualesquiera de los requiebros que podemos observar en la anatomía de los animales del planeta, tiene un objetivo seleccionado por una hembra, que elije en último lugar al macho que más probabilidades tiene de proporcionárselo. 

La sociedad vasca es claramente matriarcal, en mi familia siempre han decidido las mujeres, y todos los papeles que se nos otorgan a los  machos son en cualquier caso, secundarios. No lo digo yo, lo explica Darwin.

Me alegro de tener un hijo, que además es niña.

 

IAS

Justicia universal NO solo para el hommo sapiens

 

 

proyectogransimio.org

El reconocimiento de dos simios, como sujetos personales «no humanos» ,por parte de la judicatura estadounidense de Nueva York, reabre la consideración que como «ciudadanos» debieran de tener algunos animales.En este caso, se acepta la denuncia contra la universidad, realizada al respecto del cautiverio al que han sometido a estos simios. Se concede el hábeas corpus, por el que la juez exige que se justifiquen «la detención y encarcelación» de los mismos.

De nuevo afloran voces que nos recuerdan la necesidad de ampliar, lo que llamamos justicia universal, para que esta contemple también aquellos que no están reconocidos como homo sapiens. Al hacerlo, se convierten en «sujetos judiciales» o «ciudadanos no humanos», con sus derechos y obligaciones.

Porque hay una finísima linea que nos separa del resto de los primates.Nadie cuestiona su capacidad cognitiva y emocional.Pero sabemos muy poco de su capacidad imaginativa, y por tanto de la dimensión de lo que entendemos raciocinio, y si esta nos es exclusiva.No está claro que la construcción conceptual, simbólica, la abstracción o la especulación no pueda darse de forma mínima o básica en ellos.Algunos investigadores, como Henry S.Salt ,Jorge Reichman o Eduardo Rincon defienden que este reconocimiento de igualdad, está basado en hechos científicos, y no morales.

IAS

P.D. Como contrapunto,el Gobierno Español retira el proyecto de ley para la tenencia responsable y la compra-venta de animales.Era previsible.

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Pertenecemos a una sociedad bárbara

 

 

Sociedad bárbara o barbarie; aquella que disfraza rasgos de su profunda ignorancia con gestos de superioridad.

En mi facebook,en numerosas ocasiones he definido el maltrato animal, en cualquiera de sus múltiples presentaciones,con el calificativo de bárbaro.Estas imágenes son explicitas para definir la barbarie sobre lo que ellos llaman un ser alienígena.Que no es sino la expresión de una alteración genética en una variedad de perezoso.

 

IAS