Un palacete digno de ser conocido.

Jueves 16 de agosto de 2018

Hoy he estado en Gipuzkoa. Concretamente en Mutriku, el pueblo de mi ama. Previamente, en un kiosko he ojeado el Diario Vasco. Como me lo imaginaba, manipulaban la noticia de mi post. Me lo esperaba. Pero el hecho no me ha impedido hablar con los parroquianos ni visitar un palacete que recomiendo visitar el palacio de Arrieta, que lo acaba de abrir a visitas públicas la familia Areilza, consorte de los Churrucas dueños de la propiedad comprada por Cosme Damián de Churruca a finales del siglo XVIII. Originalmente fue de otra personalidad de primera, nacida también en Mutriku: Antonio de Gaztañeta, teniente General de la Armada y cuyas aportaciones a la construcción naval de la época marcaron la hechura de los barcos de aquel siglo durante tres décadas.

Churruca, el héroe de Trafalgar era también un investigador, amén de científico, brigadier y alcalde de Mutriku, que siéndolo mandó construir la actual iglesia. Murió luchando contra el almirante Nelson en aquella batalla que él sabía iban a perder.

La casa tiene todo el mobiliario de la época y hasta el traje de embajador de Areilza que tras andar por el mundo está enterrado en el cementerio de esta bella localidad del Golfo de Bizkaia. Areilza era conocido como el conde de Motriko ya que estaba casado con Mercedes Churruca. Otro Churruca fue quien logró superar la barra de arena del puerto de Bilbao.

Destaco de esta visita el video inicial, la conservación del palacio casi tal cual y las magníficas explicaciones de una guía que hablándonos de la batalla de Trafalgar parecía que uno estaba dentro del San Juan Nepomuceno. Al despedirnos nos ha dicho que hagamos propaganda del museo al que se puede visitar tras concertar cupo pidiéndolo en la página web. Dicho está.

En la plaza, además de la estatua de Churruca, se encuentra la iglesia parroquial que es sin duda, es uno de los mejores ejemplos de la arquitectura neoclásica de Gipuzkoa. Proyectada por el arquitecto Silvestre Pérez, comenzaron sus obras en 1803, colocando su primera piedra el entonces alcalde Cosme Damián de Churruca, terminándose la obra cuarenta años después. En una de sus capillas se encuentra un lienzo atribuido a Zurbaran.

En resumen, una buena mañana cultural en el pueblo de mi ama conociendo una de las joyas históricas que tiene Gipuzkoa y que, como la guía, recomiendo ver. Y solo lamentar que en vida de mi ama no hubiera podido conocer esta casona y comentar como la veían ellos y lo que opinaban de aquella familia encerrada en esos muros de sillería barroca.

La cláusula antiAthletic

Miércoles 15 de agosto de 2018

No es casualidad que el Diario Vasco reproduzca la polémica que al parecer he suscitado por mis comentarios en mi blog. Ni que Denis Itxaso haya montado una escandalera por este tema. Está en su guion y no me conoce de nada.

Llevan años, teniendo el mismo Consejo de Administración en Vocento, hurgando en heridas territoriales. Dicen que reflejan la realidad pero no es así. Venden más y esa enemistad entre territorios no les molesta demasiado. En los últimos años hemos hecho actividades de todo tipo en cultura y en política en Donosti sin merecer una sola línea de diario tan poderoso. Como no recogerán nada de mi argumentación. Lo de ellos es otra cosa.

Y está vinculado con mi educación sobre la Real Sociedad como directiva, no de su afición de la que no he dicho ni una palabra de más. Sería tonto y desagradecido. La familia de mi ama es gipuzkoana y la de mi aita, bizkaina. Yo he estudiado en Donosti y en Bilbao. Y mi Aitona, Patxi Olabeaga, donostiarra de la calle Campanario, fue quien me educó en ese espíritu.

Don Francisco era en 1936 el Director del Banco Guipuzcoano de Zarautz y siguiendo órdenes del Gobierno Vasco tuvo que ir a Bilbao. En Zarautz apresaron a toda su familia y a mi ama le cortaron el pelo al cero. El volvió años después, tuvo que pagar una multa millonaria y le destrozaron la vida, pero no tanto como para no ser socio de Gaztelupe, pero no de la Real Sociedad. Lógicamente no le gustaba la nomenclatura del régimen, entre ellas la directiva de esa Real Sociedad, experta en genuflexiones en el Palacio de Ayete ante Franco y que ahora reconvertida expide certificados de democracia y buena conducta. Mi Aitona escuchaba el llamado parte en la Radio Nacional del régimen, no había otra, y antes de los gritos de rigor, apagaba la radio.

Digo ésto, no como una batallita, sino como explicación de lo que él me inculcó. Para una persona como aquel donostiarra el que su equipo llevara el símbolo de la monarquía fenecida, se llamara Real Sociedad y fichara jugadores de todos los sitios no iba con su abertzalismo. Para él el equipo con el que se identificaba era el Athletic, llamado bajo el franquismo el Atlético de Bilbao, al que curiosamente solo le cambiaron el nombre, pero no la filosofía de jugar con futbolistas de cantera o vascos y no entendía como se podía ser patriota vasco (así se definían los abertzales en esa época) y no ser del Athletic.

Y esa fue la filosofía que me imbuyó aumentada por otra parte por mi Aita, seguidor del Athletic y quien me hablaba del Lehendakari Aguirre como jugador a quien había seguido en San Mamés. También es verdad que como vasco me decía que el segundo equipo tenía que ser o el Alavés, el Osasuna, ahora el Eibar, o la Real. Lógico.

Esa fue mi escuela y soy socio del Athletic.

Pero mi indignación, y eso es lo que he manifestado a raíz de las noticias sobre Kepa y Oyarzabal, y que al parecer gentes de bien ven normal es esa cláusula antiAthletic que ha salido a la luz con el posible fichaje de Oyarzabal que tiene la Real Sociedad. Me parece de una bajeza supina y una inmoralidad extrema. Decía Pitigrilli que en la vida se podía ser todo menos anti nada y por no serlo ni antituberculoso. Pues la directiva de la Real es AntiAthletic con la que yo en mi escrito me metía duramente contra esta anomalía extrema por acomplejada que al parecer a algunos les parece inofensiva y hasta normal así como contra ese sector hiper abertzale que comulga con un nombre monárquico y que no respeta la filosofía de un club vecino de que los jugadores sean todos vascos o hechos aquí. Hasta Luis M. Ansón destacaba el hecho de que era el único equipo “formado todo por españoles”. Cada cual arrima el ascua a su sardina particular. Y no quiero decir que la afición de la Real no sea sana, espetable y animosa ni que no defienda sus colores, aunque no haya tomado la iniciativa que tomaron en Lleida de quitar la corona borbónica de su escudo, así como el Girona. No estaría nada mal.

No creo que el asunto por estos fichajes deba llegar a más, como en tiempos de la presidenta Ana Urquijo que rompió relaciones con la Real por éste y parecidos asuntos pero que se me ataque por lo dicho contra esa aberrante cláusula y la frescura de dos jugadores hiper millonarios que a la primera de cambio se irán donde les ofrezcan más sin analizar el disloque suicida existente con estos fichajes billonarios cuando antes de llegar a las noticias deportivas en ETB vemos en los informativos a los miles de personas que se mueren de hambre, no deja de tener bemoles y nos ilustra cómo anda nuestra sociedad en su sistema de valores. El propio alcalde de Donosti alertaba sobre la situación de posible colmateo de las instalaciones sociales para atenderlos, cuando lo que ganan en un día estos jugadores dan para subvenir las necesidades de cien barcos Aquariums. Haría bien Goia en denunciar esta doble vara de medir.

¿Por qué no se dicen estas cosas y sin embargo se rasgan las vestiduras porque me atribuyen llamar ñoñostiarras a todos los donostiarras cuando en ningún momento he dicho eso?.

Y como estamos en verano y si no hay noticias se crean, pues nos encontramos ante una tormenta que si creen me intimida, no me conocen. Pienso y pensaré lo mismo y lo seguiré denunciando y solo me extraña que ese concepto de ñoñostiarras, aplicado por los propios donostiarras a un sector de la ciudadanía de Donosti por su pijería, exclusivismo, ñoñez y mirada por encima del hombro, el alcalde Goia me lo atribuya a todos los donostiarras, cuando sabe bien que yo no he dicho eso, y sin embargo él, tan sensible, no diga nada ante cláusula tan anti vasca como la cláusula antiAthletic. No ha actuado con verdad. Entiendo que prefiera quedar bien con Denis Itxaso que le apoya como concejal en su gobierno y le presiona para que escriba lo que ha escrito que meterse en otros charcos. Lo entiendo pero no está nada bien. Y menos en un correligionario. Podía mínimamente haberse enterado, pero él está en otras cosas.

Porque, ¿está de acuerdo el alcalde con dicha cláusula?. Pues que lo diga. Eso es lo grave y no lo escrito por mí.

A pesar de que esos ñonostiarras, de los que hablo, su segundo equipo no sea el Athletic y solo desean baje a segunda, lo dicen continuamente y se felicitan cuando al Athletic le meten un gol, mi segundo equipo seguirá siendo la Real que espero inaugure las obras de Anoeta venciendo al Real Madrid como hizo en su día y que Eneko Goia en el palco aproveche la oportunidad para comentarle a Aperribay que esas cosas no se hacen.

¿Es el nuevo Jagi?

Martes 14 de agosto de 2018

El Parlamento cubano acaba de aprobar por unanimidad, por supuesto, el proyecto de nueva Constitución, que reconoce el mercado y la propiedad privada como parte de su economía, aunque sin abandonar su orientación socialista.

El presidente Miguel Díaz-Canel, quien sustituyó en este cargo a Raúl Castro el pasado 19 de abril, remarcó en su discurso ante el pleno extraordinario de la Asamblea Nacional que a pesar de las reformas “no habrá giros capitalistas”. Añadió que el nuevo proyecto contribuirá «a refor­zar la unidad de los cubanos alre­dedor de la revolución».

El nuevo texto, que consta de 224 artículos, será sometido a una consulta popular entre el 13 de agosto y el 15 de noviembre de este año. La adopción de la refor­mas dependerá del resultado de este referéndum. Díaz-Canel subrayó que «todo cubano podrá expresar libremente sus opinio­nes y contribuir a un texto consti­tucional que refleja el presente y el porvenir». Eso sí, sin debate alguno.

El nuevo proyecto elimina toda referencia a una «sociedad comu­nista». Sin embargo, reafirma el «carácter socialista» del sistema político cubano, así como la hegemonía del Partido Comunista, que se mantiene como el partido único y con Raúl Castro al frente. Asimismo, reconoce la importan­cia del comercio y la inversión extranjera en la isla, permite la legalización de las pequeñas y medianas empresas y la produc­ción de riqueza a través de activi­dades privadas reglamentadas por el sistema socialista del modelo chino. Esto úl­timo suscitó un gran debate durante el pleno del fin de semana. Los cambios en la economía cubana, que ha crecido un 2,1% en los últimos dos años, conti­núan en línea con las reformas que Raúl Castro instauró durante su presidencia y que ya permitie­ron la iniciativa privada.

Además de las reformas econó­micas, la nueva Constitución de­fine el matrimonio como la unión consentida entre dos personas al margen de su sexo, lo que abre la puerta al matrimonio homose­xual, una comunidad históricamente perseguida en la isla.

La nueva Constitución tam­bién restablece los títulos de vice­presidente, primer ministro y presidente de la República. Este último sólo podrá permanecer en el poder durante un máximo de dos mandatos de cinco años, y deberá ser menor de 60 años en el momento de acceder al cargo por primera vez.

Ya ven. Hacer una revolución para acabar en ésto.

Sesenta años después de bajar de Sierra Maestra e implantar un sistema férreamente comunista, se dan cuenta que la revolución solo ha producido hambre y atraso. La dictadura de Fulgencio Batista podía haber sido sustituida por un sistema de libertades y sin embargo apostaron por la dictadura del proletariado con un comandante que al morir dejó en la silla a su hermano, que todavía coletea.

Estos regímenes solo aciertan cuando rectifican, pero ¿quién pagará tanta destrucción, persecución, hambre, enfrentamientos absurdos, balseros, cubanos en Miami para volver a la prostitución encubierta, y ahora a permitir la propiedad privada pero quitándose la casaca comunista?. Un arroz con pollo.

Sortu tiene a Cuba y a Venezuela como sus referentes ideológicos. Nunca critican la persecución política, la ausencia de libertad de expresión y la miseria creada a cuenta de la gran excusa del fronterizo imperialismo yanqui y de su bloqueo. De hecho Arkaitz Rodríguez, el secretario general de Sortu, le organizó en el Puerto de Donosti un homenaje a Fidel Castro cuando éste falleció y su puño cerrado llegó al monte Urgull. Es la foto que ilustra este texto.Que yo sepa, no lo ha hecho con nadie más.

Por eso uno se pregunta qué es ideológicamente esta Sortu, de la que Otegi dice somos familia. Previa a la República el PNV se dividió entre Comunión y Aberri y en tiempos republicanos el Jagi Jagi fue un movimiento sabiniano, (en eso si éramos familia a diferencia de Sortu que quiere eliminar del santoral todo lo que huela a Sabino), pero eran además independentistas, antiestatutistas, antifascistas, anti capitalistas, anti pacto con partidos españoles. En esos parámetros se movían llevando el tarro de las esencias a todas partes en la mochila. Más o menos como Sortu.

Pero llegó la guerra y ante aquella situación límite el EAJ / PNV organizó 26 batallones vascos y el Jagi dos, muy respetables y heroicos , pero solo dos.

Por eso me gustaría saber si Sortu es el nuevo Jagi Jagi o un partido socialdemócrata, marxista leninista, troskista, socialista, funambulista o qué demonios es, porque desde que en tiempos de la revolución francesa se alumbró el término derechas e izquierdas en el Juego de la Pelota, en política es bueno saber que vende cada cual.

Me imagino que Arkaitz Rodríguez seguirá con atención la apuesta por la propiedad privada en el régimen cubano y la deriva de Maduro, sus dos grandes referentes y tratará de ahormar un espacio para un marxismo leninismo con txapela, pero con propiedad privada, aunque sea poca, porque no todo en la vida es el derecho a decidir con el que se presentan monotemáticamente en sociedad poniendo ese gusanillo en el anzuelo, mientras atacan con dureza al partido burgués por excelencia del que no soportan la apuesta por la gestión y el seguir la doctrina de aquel joven de 28 años llamado Sabino Arana que dijo además que Euzkadi era la Patria de los Vascos.