El minuto de silencio interrumpido y la obsesión de Muñoz

Lunes 26 de febrero de 2018

El minuto de silencio

Iñigo Camino ha escrito en su Facebook este comentario que hago mío:

“Minuto de silencio en San Mamés, no respetado por los de siempre que son abucheados por la inmensa mayoría de la Catedral. Manchan la memoria de Iñigo Cabacas con gritos en su nombre. Creo que el día que San Mamés grite al unísono un estruendoso «Herri Norte kanpora» nuestros ultras empezarán a ser erradicados. En otros campos se ha conseguido. Un independentista cono Laporte terminó con la » carta blanca» en el Nou Camp de los » Boisos Nois». Urrutia tiene que aplicarse a la tarea, aunque acabar con la violencia ultra no sólo depende de la directiva. Todos somos un poco responsables por acción u omisión. Desde luego yo hoy no me he reprimido y lo menos que les he llamado ha sido » Faxistak» y » Nazis».

La ausencia de Muñoz

Y Koldo Mediavilla, este otro que también hago mío:

En la cercanía del Día Internacional de la Mujer se viene hablando y mucho de la “brecha salarial” existente entre géneros. Una desigualdad que es necesario romper efectivamente y en cuya erradicación debemos comprometernos todos. Y todos, menos mi sindicato, han participado en una mesa institucional y social cuyo interés era poner en común los datos existentes en Euskadi de esta grave carencia y buscar, si fuera posible, alternativas y compromisos concretos a su déficit estructural.

Muñoz ha intentado justificar su ausencia. Pero una vez más, su discurso, metálico y crujiente como una tos, me ha impedido entender sus razones. El secretario general de ELA advirtió que el sindicato no va a ir a “ningún sitio donde el objetivo sea dormir la reivindicación. No vamos a estar con un conciliábulo patronal gubernamental que empobrece a nuestra gente sistemáticamente pero que es capaz de hacer mucha propaganda para parecer lo contrario”.

El secretario general del primer sindicato del país reconoció que “el Parlamento Vasco aprobó una resolución donde le decía al Gobierno que se reuniera con los agentes sociales, pero ha primado el acuerdo por encima de los contenidos. Si queremos abordar el problema de la brecha salarial, nosotros no estamos para suscribir y dar validez a elementos que tengan que ver con generalidades porque con ello las cosas no van a cambiar. ¿Cómo se le puede llamar diálogo social a este engendro que lo único que está haciendo es despistar a la gente que necesita referentes reivindicativos?”.

Cualquier forma de diálogo es positiva, aunque su desarrollo no obtenga resultados plausibles. “Engendro” es caer en la melancolía del soliloquio, encastillarse en que tú y solo tú tienes la razón absoluta. Eso es llegar a un estadio febril que evidencia que el catarro ha superado la barrera de resfriado para convertirse en algo mucho más serio.

ELA no estuvo porque sus dirigentes entendieron que el “diálogo” era una engañifa, una más de las que protagonizan “los neoliberales de Urkullu y compañía”, un gobierno que “comparte el modelo de empresa” que plantea la patronal vasca, que “hace desaparecer la identidad colectiva” y al que “el sindicalismo le estorba porque desean una relación empresario-trabajador, de uno en uno”. Hemos entrado en la fase de la conspiración y para abonarla cualquier argumento alimentará la teoría de la persecución sindical. Qué pena más grande.

Me temo que a estas alturas, un jarabe antitusivo no sea ya suficiente para aliviar el problema. La cuestión es que la fiebre no vaya más allá. Por el bien de todos.

Conversando con Mitxel Unzueta

Domingo 25 de febrero de 2018

Dos historiadores vascos de prestigio me comentaban su tristeza al ver como las Humanidades van desapareciendo de los pensums de estudio y de la Universidad. ”Cada vez tenemos más jornadas técnicas sobre todo, pero ninguna en serio sobre historia, idiomas, o humanidades en general, y aunque lo primero está muy bien, convertir Euzkadi en un Silicon Valley sin alma, nos aboga a una cierta robotización”.

En el pasado, en los estatutos del EAJ-PNV, existía el Consejo Consultivo, que en una de estos vericuetos asamblearios, desapareció. Era una plataforma muy interesante de ex que podían opinar y ser consultados. Algo sabio copiado de las sociedades que rinden culto a la experiencia. Los viejos de la tribu siempre han tenido algo que decir, aunque no ahora, donde todo el mundo nace sabiendo y a la gente joven mayoritariamente le importa poco el pasado y sus vicisitudes. Mala cosa. Churchill decía que nadie al que no le interesara la historia debía dedicarse a la política y Chesterton que el inconveniente de los hombres que no conocen el pasado es que no conocen el presente.

Decía de Mc. Carthur que los buenos soldados no mueren, desaparecen en la niebla pero uno de los que afortunadamente no está en la niebla es una persona clave, un auténtico protagonista de la historia y por eso el pasado jueves, con Jokin Bildarratz y Alex Zapirain tuvimos una comida con el primer portavoz del Grupo Vasco en 1977 tras la muerte de Franco.

Mitxel Unzueta Uzkanga, de 85 años, fue profesor en Deusto y promotor de Deia, además de un prestigioso abogado con despacho propio en la calle Marqués del Puerto de Bilbao. Desgraciadamente sufre los achaques de la edad aunque tiene una cabeza clara y luminosa y los recuerdos de aquella época irrepetible, le afloran sin cesar.

Nos dice. ”Me asusta que las nuevas generaciones desconozcan lo ocurrido durante la transición. Pero sobre todo temo esa misma ignorancia entre muchos integrantes de la clase política actual con los que he hablado. Algunos tienen una imagen idílica que es del todo errónea. Recuerdo muy bien cómo muchos artículos de la Constitución se redactaron en reuniones nocturnas celebradas en restaurantes y despachos, fuera de las cámaras, y que luego se aprobaron mediante el sistema del rodillo. Aunque ahora no se hable de ello, es parte de la historia y no debe esconderse”.

Le fuimos preguntando cuestiones de actualidad y del pasado y él nos fue desgranando datos de negociaciones y acuerdos. Preguntado como recordaba la inclusión del 155 en la Constitución nos dijo que en aquella oportunidad no le dieron excesiva importancia ya que si se producía un conflicto serio en relación con las nacionalidades los militares se habían ocupado de atornillar el artículo 8, es decir, la solución del posible problema la haría el ejército y punto. El 155 lo destinaban a choques administrativos. Un buen dato.

Otro comentario de interés fue su criterio que abrir ahora la Constitución para reformarla sería un suicidio si no se va con líneas rojas pactadas de antemano. El clima político actual haría que todo lo conseguido en aquel año 78, volviera atrás. El procés catalán ha desatado la fiera y quizás deberían haber medido mejor los pasos.

Nos comentó la reunión en la caseta de monitores con el Rey Juan Carlos para que le explicaran el alcance de la Disposición adicional y del Pacto con la Corona. Nos dijo que escuchó interesado pero sin más. Después y por llamada de Juan de Ajuriaguerra al hotel tuvo que cambiar el billete y se fue a Estoril, a visitar a Don Juan de Borbón con Federico de Zabala, un hombre clave, en un viaje en tren de película de Berlanga con paradas y llegada tarde. Llamaron al secretario de Don Juan y quedaron para después de la siesta del eterno pretendiente. Les recibió amablemente en Villa Giralda, una casa que estaba bien, aunque con manchas de humedad en el techo. Le preguntamos si estaba más enterado que el hijo y Mitxel nos dijo que se le notaba su educación inglesa en la academia militar de Sandhurst, a diferencia de la cuartelera de su hijo. Don Juan tenía muchos recuerdos de sus veraneos en San Sebastián con su abuela la reina María Cristina y tenía por los vascos una cierta admiración por considerarnos gentes que administraban bien y mantenían las carreteras. Valoraba positivamente el Concierto.

El concepto de nacionalidades y regiones lo introdujo Miquel Roca ante el atasco de la ponencia constitucional donde era titular. Les preguntó a los ponentes que si no aprobaban aquello ¿qué pintaban allí vascos y catalanes? y la UCD finalmente cedió. Y, nos remarcó Mitxel que las consecuencias de autogobierno logradas eran solo para vascos y catalanes, porque no existía ninguna demanda más aunque luego aquello, tras el 23 F se salió de madre por puro partidismo irresponsable.

Ante la situación catalana nos dijo que él era partidario de una cierta tregua de dos años para coger aire e ir de nuevo acomodando las cosas ya que en Madrid les ha gustado conocer la existencia del 155 y las posibilidades que tiene .Le preguntamos sobre una Disposición Adicional para Catalunya y nos dijo que no lo veía porque fue rechazada por los propios catalanes y en Euzkadi la foralidad estaba mucho más interiorizada.

El conjuntamente con Xabier Arzalluz, Federico Zabala, Juan Ignacio Uria fueron los que tras ser rechazado el planteamiento foral, en la primera reunión de los sacramentinos preparando las enmiendas del PNV a la Constitución l (“me llamaron de broma carlista”) fue Ajuriaguerra la persona que se había quedado con aquella música y le llamó dos días antes de la fecha límite de presentación de enmiendas para que introdujeran el concepto, que luego en la negociación fue cepillado por Abril Martorell y los militares, pero al final salió lo que tenemos que es algo grande como es que los derechos históricos son anteriores a la Constitución. En dos días prepararon el meollo de la discusión y nos comentaba Mitxel que con quienes negociaban en Madrid toda esa historia de la foralidad les sonaba a música celestial y eso fue parte de una cierta ventaja con la que contaron ya que él, hasta se había leído el libro de Sagarminaga, que era todo un tostón.

A pesar de su temor a Ciudadanos y al PP, Mitxel cree que la Constitución debe reformarse en lo tocante a la cuestión territorial. “La unidad nacional, entendida en la expresada forma jacobina, es una ficción, porque hay dos colectividades humanas, Catalunya y Euzkadi, que tienen una identidad distinta de la unidad nacional española. Y esto, en 1978, había que abordarlo. Por ello se hicieron dos estatutos, el catalán y el vasco, como paso previo a la reforma del Estado. El texto constitucional, cuyo Título VIII constituyó el difícil parto que todos conocemos, no habla del Estado de las Autonomías; es un invento posterior, consecuencia de diversos pactos extraparlamentarios como son los autonómicos. Luego vino la Ley Orgánica de Armonización del Proceso Autonómico para neutralizar aquellos estatutos; la interpretación desmesurada de las Leyes de Bases, etc. El dislate autonómico actual no responde a unas demandas históricas sino a una finalidad espuria. Resultado: nadie ha conseguido su objetivo. Ni catalanes ni vascos han logrado crear un espacio que sea verdaderamente autonómico, que puedan desarrollar con libertad, ni los promotores del café para todos han acabado con los problemas catalán y vasco. El concepto de “nacionalidades”, que aparece en el artículo 2, tiene un significado que hasta ahora se ha querido ignorar. Es un tema difícil pero algún día deberá ser aclarado”.

El primer portavoz en el Senado nos dijo muchas más cosas, que la falta de espacio me impide recoger pero me quedo con su última copla: ”El origen de los problemas vasco y catalán es que aquello que hoy llamamos “España” eran en realidad “Las Españas”, un conjunto heterogéneo de territorios en los que Castilla impuso su predominio, en algunos casos manu militari, para reducir todos los reinos a sus usos y costumbres. Y así fue hasta llegar al sistema constitucional, en el que la idea de reducir todos los reinos a las leyes de Castilla se trasmuta en el concepto de “unidad nacional”. Pero dicha unidad no está basada en una síntesis de las posiciones de Catalunya, País Vasco, Valencia, Galicia y Castilla, sino en la subordinación de las primeras a la última. Mientras se siga pensando que Castilla hace España, como dijo Ortega y Gasset y otros, habrá nacionalismos periféricos, integrados por pueblos que se resisten a perder su identidad. No hay que engañarse con frases fáciles y reflexiones huecas: estos nacionalismos son respuesta y trasunto del propio nacionalismo español”.

 

 

 

Tiene razón Ada Colau – Parcial homenaje a Pepita Embil – Pello Urizar defendió el recibimiento – Pintadas en contra del PNV en Gernika – Condena

Sábado 24 de febrero de 2018

Tiene razón Ada Colau

Tiene razón la alcaldesa de Barcelona en no estar presente en la inauguración del Mobile Word Congress, extraordinario acontecimiento que mueve miles de visitantes y millones de euros y es una referencia mundial que inaugura el rey este domingo. Y lo ha argumentado recordando su nefasta intervención del 3 de octubre, en clave militar y lejos del papel que le atribuye la Constitución de árbitro y moderador.

El tema no es menor. Cada vez este hombre tiene más apoyo en la España castellana y cada vez menos en lo que llaman la España periférica. Y por ahí se empieza. Eso no le ocurría ni a su padre.

Felipe VI es un torpe político y nunca ha sabido que es eso de arbitrar y moderar, el único trabajo que le da la Constitución española, debe ser para algo.

No dijo ni una palabra empática, ni una palabra en catalán, ni una palabra haciendo uso de la inteligencia emocional hasta el punto que su padre el 23 F vestido de militar tuvo un mensaje civil en 1981 y éste caballero, en 2017, vestido de civil, tuvo un retrógrado papel militar, pero militar de cuartel de la España de los cuarenta.

Peor para él y sus áulicos y familiares. Ya la gente comienza a despertar del largo sueño de una transición tramposa.

Parcial homenaje a Pepita Embil

Se celebrará, en honor a la madre de Plácido Domingo, una zarzuela y ‘Misa de Réquiem’ de Verdi

La soprano Pepita Embil (Getaria, 1918 – México, 1994) será homenajeada en Donostia con motivo del centenario de su nacimiento con dos actos principales. Por un lado, la zarzuela Sor Navarra-la que ella cantó en 1940-, de Federico Moreno Torroba, que contará con la participación de la Asociación lírica Sasibill y la Orquesta ciudad de Pamplona bajo la dirección de Juan José Ocón, tendrá lugar el 28 de este mes en el teatro Victoria Eugenia a las 20.00 horas. Por otro lado, el 1 de marzo, a la misma hora, se interpretará la composición Misa de Réquiem de Giuseppe Verdi que interpretará el Orfeón Donostiarra y la Orquesta Sinfónica Vérum, bajo la dirección del tenor madrileño Plácido Domingo, hijo de la soprano.

Pepita Embil estaba afiliada al PNV y cantó en el coro del Gobierno Vasco “ERESOIKA”. Su hijo Plácido se comprometió en 1983, tras las inundaciones de Bilbao, a celebrar un concierto para conseguir fondos para la rehabilitación, de la ciudad, cosa que no hizo.

También en el programa “8 Apellidos Vascos” de ETB se comprometió a un concierto en la Iglesia de Getaria, cosa que tampoco ha hecho. En ese programa cuando le preguntaron por la afiliación de su madre y su trabajo en Eresoinka se le vio muy nervioso y con ganas de cambiar de tema. La historia de su madre, hasta casarse con su padre, no le interesa nada, es más, le quema. Monárquico y español no heredó de su ama el amor a esa parte de su vida.

Plácido Domingo es un buen español pero de honrar la vasquidad de su ama, nada de nada. Y verán los aplausos que cosecha en Donosti, porque nadie le recordará que su madre fue una militante activa del PNV y que trabajó en Eresoinka en tiempos de persecución. Esa parte de la historia que los amigos de Plácido Domingo no quieren ni mentar. Al donostiarrismo ñoño tampoco le gustan estas historias. Le aplaudirán porque es un buen artista, pero habrá pasado por Donosti como un fantasma, como si estuviera en Jalisco, en Albacete o en la Verbena de la Paloma.

Pello Urizar defendió el recibimiento

El líder de Eusko Alkartasuna, si líder se le puede llamar a un señor que solo sabe decir amén, y parlamentario de EH Bildu, Pello Urizar, terció en la polémica abierta tras el recibimiento del domingo a los dos informantes que colaboraron en el asesinato de Joseba Pagazartundua, militante del PSE y jefe de la Policía Municipal de Andoain. Urizar defendió el acto en honor a Iñaki Igerategi e Ignacio Otegi y lo desvinculó de la actividad terrorista de ETA. «En Andoain no se homenajeó nada, simplemente se dio la bienvenida a dos personas que han vuelto a casa», dijo Urizar y se quedó tan pancho en una entrevista en ‘Onda Vasca’. Una declaración que contrasta con anteriores pronunciamientos de EA, que durante décadas ha sido muy crítica con la actividad terrorista de ETA y que ha defendido el respeto a las víctimas del terrorismo.

Según afirmó Urizar, en la actualidad se «mezclan» térmi­nos como «bienvenidas» y «homenajes» en los que se «jalean o se aplauden» a los presos de ETA. E insistió en que «no le consta» que la «so­ciedad en general esté aplaudiendo lo que hicie­ron» los miembros de ETA. Y justificó lo sucedido el domingo en Andoain porque muchas personas «sin tener filiación política van a visitar a amigos o familiares» a las cárceles y «cuando vuelven a casa se sienten obligados a dar la bienvenida y ale­grarse y compartir con ellos ese momento de culminación de una etapa”. Me hubiera gustado saber si hubiera dicho lo mismo si le hubieran asesinado a un hijo o a su padre.

Urizar fue calificado de florero en Bildu por sus propios compañeros que no querían elegirle porque sabían la labor de alfombra que iba a realizar este personaje avalando todo lo que le ordena Sortu y manchando la historia de EA que en este campo siempre lo ha tenido muy claro.El tiempo ,una vez más,les ha dado la razón.

Por eso, la pregunta se impone, ¿qué dicen ahora quienes se opusieron a Urizar diciendo que iba a ser un florero al servicio de Sortu?.

Pintadas en contra del PNV en Gernika

Gernika amaneció plagada de pintadas en contra el PNV, en las que se le acusa de la situación del preso de ETA Ibon Iparragirre -que se encuentra gravemente enfermo- y de “vender al pueblo”. Los ataques tuvieron lugar en el batzoki de la localidad, en una oficina de Lanbide, en la sede de DEIA y en varias paredes y persianas de las calles de la villa foral, todas ellas de contenido similar.

En la pintada realizada contra el batzoki que la formación jeltzale tiene en Gernika, los desconocidos, que actuaron de madrugada, escribieron “Ez saldu zuen herria”, “diruzurtuak” (no vendáis a vuestro pueblo, defraudadores.)

Por otra parte, los responsables de la acción contra la sede de este periódico mancharon la cristalera de la oficina con el lema “PNV-ek Ibon Iparraguirrek duen egoera larriaren arduradun zuzena da”, es decir, acusando al PNV de ser “el responsable directo de la grave situación” del recluso de ETA, que padece una enfermedad incurable y cumple una pena de 299 años de cárcel por la explosión de un coche bomba de Ondarroa.

Condena

El PNV reaccionó de inmediato con una nota de reproche y condena en la que aseguraba lo siguiente. “El Bizkai Buru Batzar denuncia y condena un nuevo ataque sufrido la pasada madrugada en el batzoki de Gernika. Las paredes de esta sede jeltzale han amanecido con pintadas en las que se responsabiliza a EAJ-PNV de la situación del preso Ibon Iparragirre”.

“Por desgracia, es la enésima vez que desde EAJ-PNV nos vemos obligados a condenar este tipo de actos, que están fuera de tiempo, lugar y entendimiento, sin que hasta el momento hayamos obtenido respuesta positiva alguna desde la izquierda abertzale y sus entornos. Es legítimo reivindicar la democracia, los derechos de los presos y cualquier otra cuestión política. No lo es, sin embargo, hacerlo mediante acciones tan antidemocráticas como son las pintadas en sedes de partidos políticos”, dice el comunicado.

“Ahora más que nunca este camino está obsoleto y este tipo de manifestaciones no hacen más que entorpecer el camino hacia la normalización, la paz y la convivencia en la que cree la sociedad vasca”, concluye la nota de la formación jeltzale.

Fuentes municipales afirmaron que la Policía Municipal de Gernika prepara un informe sobre estos ataques y que los servicios de limpieza procederán a borrar las pintadas hoy mismo.