Traductores internacionales se interesan por el Procès y por Euzkadi

Miércoles 25 de julio de 2018

Danielle Gree e Isabel Yuste me llamaron para un curso de verano en Barcelona sobre similitudes y diferencias entre el nacionalismo

vasco y el nacionalismo catalán.  Acababan de llegar de Moscú donde se han pasado un mes en la sala de control de la traducción simultánea en esa Babel como fué el Mundial de futbol.

Ellas tienen a su cargo una empresa que provee de servicios de interpretación en todo el mundo y que tiene como clientes al Fondo Monetario Internacional, al Banco Mundial, a la Unesco, al Departamento de Estado de los Estados Unidos, eventos deportivos de todo tipo etc,  y todos los años organizan en Barcelona una semana donde combinan lo lúdico, lo histórico, lo turístico y lo político.

Ante tan singular invitación y para que tuvieran una impresión el mundo de la traducción internacional, difícil de entender si no se sigue el día a día  de una confrontación tan dura como la catalana, M. Esther me sugirió hacer una presentación sencilla en power point con las ideas básicas, cosa que desarrollé partiendo de la base de lo que han sido los Austrias y los Borbones en las calamidades de nuestros pueblos, así como el porqué del nacimiento en el siglo XIX del Nacionalismo Vasco y el Catalán, la guerra, el exilio y la transición . Al final fueron 115 transparencias expuestas en una sala del Colegio de Abogados de Barcelona.

Este martes 24 ante una audiencia de 36 intérpretes internacionales de primer nivel que abarcaban ingleses, alemanes, franceses, italianos, polacos, incluso una rusa que vive en Kuala Lumpur, la mayoría mujeres, desgrané lo que fue la Guerra de Sucesión de 1714 en Catalunya y las consecuencias que tuvo para el antiguo reino de Aragón, así como las guerras carlistas y sus nefastas consecuencias para Euzkadi.

Lógicamente hablé del Concierto Económico, de la pésima financiación catalana y de las vicisitudes del Procès terminando con una fotografía del President Quim Torra en la puerta de la Moncloa siendo recibido por Pedro Sánchez a principios de julio.

Al final hubo una tanda de preguntas y una de ellas con mucha sinceridad me dijo que ella solo asociaba al País Vasco con la violencia de ETA, otra preguntaba por qué en Euskadi hemos tenido una organización tan anacrónica y revolucionaria como ETA, siendo varias las preguntas sobre la singularidad, para ellos novedosa, del Concierto Económico y la actual situación vasca en contraste con la catalana.

Creo que el debate les interesó pues solo tenían ideas muy fragmentarias y simples de lo que son los vascos y su causa.

Conviene de vez en cuando tener este baño de realismo porque muchas veces uno escucha a responsables políticos de alto nivel del Gobierno Vasco que proyectan una imagen de que en el mundo nada se mueve sin consultarnos a nosotros los vascos. Nada de eso. Hay mucho trabajo que hacer.

Le sugerí que el año que viene terminen su semana en Euzkadi para que vean que hay una realidad que poco a poco se normaliza y que ETA desapareció hace 7 años, pero no me atrevo remitirles a ninguna Instancia oficial, municipal o gubernamental, porque hay mucho mandarín que si no se les ocurre a ellos la idea de moverse en este campo, te contestan con una purrustada.

Con la asistencia muy cordial de Danielle e Isabel hice el martes mi trabajo, y creo que ahora toca que alguien capte la importancia de que los traductores internacionales, que andan por todo el mundo, puedan conocer que Euzkadi no es solo una capucha sino un gran país lleno de iniciativas y con una lengua increíble por fantástica y original.

Impedido el derecho a decidir en Usansolo – Aquí todo tambalea al estado – República o Monarquía, un debate que va in crescendo.

Lunes 23 de julio de 2018

Impedido el derecho a decidir en Usansolo

El Consejo de Ministros decidió no autorizar la consulta popular prevista por el Ayuntamiento de Galdakao en los núcleos poblacionales colindantes con Usansolo para conocer los límites de este entorno urbano.

En Madrid, todo lo que sea ejercitar un derecho democrático como el “derecho a decidir”, les aterra y lo niegan sin más. Ahí están los casos de Villaverde de Trucíos, Trebiño y todo lo que sea ejercitar un derecho básico.

Según informó el Gobierno español l, el Consejo no ha permitido que se consulte a los vecinos de nueve barrios del municipio en relación a si desean que su barrio sea incluido en el proceso abierto de segregación de Usansolo, ante la inexistencia de documento público algunos que determine los límites exactos de ese territorio.

El pasado mes de febrero, el pleno del Consistorio de Galdakao aprobó, con el respaldo de PNV y PSE-EE, convocar para el próximo 11 de noviembre esa consulta popular, dentro del proceso de desanexión de este núcleo urbano del municipio de Galdakao.

No obstante, se acordó que sólo sería convocada la consulta -con la pregunta: “¿Desea que su barrio sea incluido en el proceso abierto de segregación de Usansolo?”- si era autorizada por el Gobierno.

El Ayuntamiento de Galdakao recibió con “sorpresa” la noticia, ya que admitió haber recibido ninguna comunicación por parte del Gobierno estatal. “No tenemos ninguna respuesta oficial. Ha sido toda una sorpresa” reconocía por la tarde el alcalde del municipio, Ibon Uribe.

Por ello, y antes de realizar una valoración en profundidad sobre la decisión adoptada en Madrid, “esperaremos a conocer los argumentos de la negativa” a poder realizar en Galdakao lo que, considera Uribe, “es un ejercicio de salud democrática, como es consultar a los vecinos”. Eso sí, valoró que, a juicio del equipo de Gobierno municipal, “todos los pasos que hemos dado desde el Ayuntamiento han sido impecables”. Para ofrecer garantías, la propuesta para realizar la consulta tenía que pasar el filtro del Ministerio de la Presidencia y para las Administraciones Territoriales del Gobierno estatal.

Aquí todo tambalea al estado

Caustico se pregunta esto, con razón:

Cuando estalló el asunto de la amnistía fiscal se dijo que no se podían publicar los nombres de los beneficiados porque haría tambalearse al estado. Ahora con el putiferio de Corinna y el Campechano se dice que no se puede investigar porque haría tambalearse al estado. ¿Qué coño de estado es éste que se tambalea con tanta facilidad? ¿Por qué se le llama Estado de derecho si parece la torre de Pisa?

República o Monarquía, un debate que va in crescendo.

Las calles avivan la llama para lograr un referéndum sobre república o monarquía.

El diario Público, además, ha impulsado una campaña de firmas a favor del derecho a decidir sobre el modelo de Estado, una iniciativa a la que ya se han sumado casi 100.000 personas. http://m.publico.es/politica/2052635/las-calles-avivan-la-llama-para-lograr-un-referendum-sobre-republica-o-monarquia/amp.

«Las instituciones deben estar al servicio de la gente, por lo que los cambios van a venir por la reclamación popular en las calles», explica Iker Ibarrondo, uno de los voceros de Vallekas Decide, la plataforma que organizó el pasado mes de junio una consulta en el barrio madrileño para decidir si preferían república o monarquía como forma de Estado.

La iniciativa fue un éxito: participaron 7.270 personas. ¿Y el resultado? 6.490 ciudadanos dijeron sí a la república. Ibarrondo defiende que este proceso, que se inició en Vallecas, se traslade a otros municipios y ciudades. «Debemos ser humildes e ir poco a poco. Esperamos que el resto de iniciativas se hagan con la misma fortaleza, la misma solvencia y el mismo capital humano que tuvimos [200 personas]».

Esta plataforma «entregará el testigo a otro municipio», que se desconoce por el momento, a finales de año. Sin embargo, ya se han puesto en marcha otras iniciativas. En este sentido, los barrios madrileños de Aluche, Arganzuela o Vicálvaro; y las ciudades de la región Alcobendas, Leganés o Parla podrán opinar el primer fin de semana de diciembre sobre la forma de Estado. «Estamos bastantes contentos porque la cosa está avanzando», señala con optimismo uno de los promotores de esta consulta, Luis Gimeno Lopesino.

Público, además, ha impulsado esta cuestión a través de una campaña de firmas a favor del derecho a decidir sobre el modelo de Estado, una iniciativa a la que ya se han sumado casi 100.000 personas. ¿Es el momento de consultar a la ciudadanía? Ibarrondo y Gimeno coinciden en que el panorama actual es «bastante propicio» para que una consulta así se materialice. «Se dan todas las circunstancias políticas para poner en jaque a la Transición del 78. Estamos presenciando un cambio de ciclo político en el que hay que cambiar ciertas cosas», apunta el segundo.

No obstante, «siempre ha habido ganas», matiza el primero. La Casa Real ha estado varias veces en el ojo del huracán. Una larga lista de episodios polémicos han suscitado el cuestionamiento de la institución monárquica. De hecho, el rey emérito Juan Carlos I se vio obligado a abdicar en su hijo para dar salida a la crisis generada por su cacería de elefantes en Botsuana y el caso Nóos, la trama por la que su yerno, Iñaki Urdangarin, ha sido condenado a casi seis años de prisión.

La pasada semana, varios medios publicaron unas conversaciones de la «amiga entrañable» del rey, Corinna zu Sayn-Wittgenstein, con el excomisario Villarejo y el expresidente de Telefónica, Juan Villalonga, en las que acusa a Juan Carlos l de usarla como testaferro, así como de recibir 80 millones de euros en comisiones por la construcción del AVE a la Meca.

Pese a todos estos escándalos, los estudios sociológicos sobre la opinión de los españoles hacia la monarquía y, sobre todo, los relativos a otras formas de organización del Estado brillan por su ausencia. El vocero de Vallekas apunta que, «en lo fundamental y estructural, la situación sigue siendo la misma». En esta línea, «no son sólo los escándalos, —que también—, sino la estructura impuesta que no nos ha permitido decidir».

La monarquía ha sido un régimen heredero del franquismo, «por lo que es hora de decidir si queremos que nos represente una familia o un ciudadanos elegido entre todos», recuerda Gimeno Lopesino. El presidente del Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid (FMCM), Miguel Ángel Muga, entiende que la monarquía tiene que desaparecer en un régimen democrático. «Que sea corrupta es un grado más, pero directamente este régimen es antidemocrático al estar impuesto por un dictador», defiende.

Por eso, desde su organización consideran que un referéndum «no puede legitimar la monarquía». «El único sistema democrático que puede haber es la república», zanja. Los principales problemas. Estos representantes señalan que el principal escollo para que una consulta oficial sobre esta cuestión se convierta en una realidad es el «pacto de los partidos mayoritarios», ya que «no están por la labor de cambiar las cosas», tal y como asegura Gimeno Lopesino.

En cuanto al Gobierno de Sánchez, «la postura es más de lo mismo», según considera Ibarrondo. Y remata: «Si el partido socialista de la Segunda República, o incluso el de la Transición, abriera los ojos, se sentirían cuanto menos extrañados del devenir de sus siglas». Estos representantes critican que la formación que lidera Pedro Sánchez sea «republicana», pero al mismo tiempo apoye a la Casa Real. De hecho, el Gobierno «ni considera» las «grabaciones antiguas» de Corinna porque «afortunadamente» este hecho no afecta al actual jefe del Estado, Felipe VI.

Para lograr un consenso político capaz de revertir la pasividad de las instituciones españolas ante este histórico reto, Muga encomienda esta labor a los partidos no monárquicos: «Que se pongan de acuerdo e impulsen la modificación de la Constitución». No obstante, estas tres organizaciones lo tienen claro: «Hay que crear un movimiento importante para que haya una voluntad política». Y esto no se produce de un día para otro, «pero creemos que será más temprano que tarde», sentencia Luis Gimeno Lopesino.   Sony.

 

 

 

Emotivo y necesario acto en Forua.

Domingo 22 de julio de 2018

Ha sido un acto sencillo, corto, emotivo. De los buenos. Y lo hemos hecho ante el ayuntamiento de Forua, en el monolito dedicado a los tres forutarras fusilados al mes de caer Bilbao, sin proceso previo y porque sí. Eran tres baserritarras, dos del PNV y uno del Partido de Manuel Azaña. Juan José Basterretxea, Santiago Pinaga, Serapio Urrutxua.

¿Su delito?.

Ser demócratas y respetar las ideas de los demás.

Pinaga tenía nueve hijos y eso no les importó nada a sus captores para fusilarlo. Había reclutado gudaris y eso le llevó al paredón de Derio. En el acto de hoy estaba su hija, sin poder contener la emoción. ”No sabes lo que sufrió mi ama para sacar adelante a toda la familia. Fue terrible” me decía. Pero esta hija de fusilado no es víctima del terrorismo. Solo lo es Mari Mar Blanco, que también.

Serapio Urrutxua era juez de paz y tenía cinco hijos. Lo mismo. Y el republicano Juan José Basterretxea, baserritarra como los anteriores, debía ser quitado de en medio por ser del partido de Azaña.

En la condena se les acusaba de “delito de adhesión a la rebelión” cuando quienes se habían rebelado contra un gobierno legítimo eran ellos y “peligrosidad social”. Peligrosidad social era trabajar para sacar adelante tan numerosa familia. Y al alcalde de Forua, que se salvó de milagro, murió a los tres años entristecido en el exilio de Mont de Marsan.

Y es bueno que en cada pueblo se recuerden estos hechos y se pongan estos recuerdos a la vista para que la verdadera historia, tras ochenta y un años de silencio, se cuente bien y con todos los datos.

Y detrás de todo ésto, promoviéndolo, un joven, un nieto, con ganas de poner las cosas en su sitio como es Mikel Magunazelaia que sin duda será el próximo alcalde tras la buena gestión de Jane Eyre Urkieta, como Alcaldesa y Mikel con Concejal. Y que allí estaba Jane Eyre con sus hijos y el burukide José Felix Naberan, quien ha depositado el ramo de flores en nombre del EAJ-PNV. Se habían depositado antes, otros dos.

Mikel Magunazelaia ha explicado la peripecia vital de estas personas acusadas de trabajar por la “nefasta República” y que seguramente fueron denunciados por los carlistas del pueblo.

Ya digo, un acto sencillo, emotivo, respetuoso y necesario tras aquellos años de muerte, hambre, represión y miseria moral.

¡Zorionak Forua!.